وفي روايةٍ: "إِنَّ بِكُلِّ خَطْوةٍ دَرَجَةً "رواه مسلم. ورواه البخاري أيضاً بِمعنَاهُ مِنْ روايةِ أَنَسٍ رضي الله عنه.
وَ"بنُو سَلِمَةَ"بكسر اللام: قبيلة معروفة مِنَ الأَنصار رضي الله عنهم، وَ"آثَارُهُمْ"خُطاهُمْ.
21/137-الْحَادي والْعِشْرُونَ: عنْ أَبِي الْمُنْذِر أُبيِّ بنِ كَعبٍ رضي الله عنه قَالَ: كَان رجُلٌ لا أَعْلمُ رجُلا أَبْعَدَ مِنَ الْمَسْجِدِ مِنْهُ، وكَانَ لَا تُخْطِئُهُ صلاةٌ فَقِيل لَه، أَوْ فقُلْتُ لهُ: لَوْ اشْتَريْتَ حِماراً ترْكَبُهُ في الظَّلْماءِ، وفي الرَّمْضَاءِ فَقَالَ: مَا يسُرُّنِي أَن منْزِلِي إِلَى جنْب الْمسْجِدِ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ يُكْتَب لِي ممْشَايَ إِلَى الْمَسْجد، ورُجُوعِي إِذَا رجعْتُ إِلَى أَهْلِي، فقالَ رَسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "قَدْ جَمَعَ اللَّهُ لكَ ذلِكَ كُلَّهُ" رواه مسلم.
وفي روايةٍ: "إِنَّ لَكَ مَا احْتسَبْت". "الرمْضَاءُ"الأَرْضُ الَّتِي أَصَابَهَا الْحرُّ الشَّديدُ.
22/138-الثَّاني والْعشْرُونَ: عنْ أَبِي محمدٍ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرو بن العاص رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أَرْبعُونَ خَصْلةً أَعلاها منِيحةُ الْعَنْزِ، مَا مِنْ عامَلٍ يعملَ بِخَصْلَةٍ مِنْها رجاءَ ثَوَابِهَا وتَصْدِيقَ موْعُودِهَا إِلَاّ أَدْخلَهُ اللَّهُ بِهَا الْجنَّةَ" رواه البخاري.
"الْمنِيحةُ": أَنْ يُعْطِيَهُ إِيَّاهَا ليأْكُل لبنَهَا ثُمَّ يَردَّهَا إِليْهِ.
23/139-الثَّالثُ والْعشْرونَ: عَنْ عدِيِّ بنِ حاتِمٍ رضي الله عنه قَالَ: سمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: "اتَّقُوا النَّارَ وَلوْ بِشقِّ تَمْرةٍ" متفقٌ عَلَيهِ.
وفي رواية لهما عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَاّ سيُكَلِّمُه ربُّه لَيْس بَيْنَهُ وبََينَهُ تَرْجُمَان، فَينْظُرَ أَيْمنَ مِنْهُ فَلا يَرى إِلَاّ مَا قَدَّم، وينْظُر أشأمَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إلَاّ مَا قَدَّمَ، وَينْظُر بَيْنَ يدَيْهِ فَلا يَرى إلَاّ النَّارَ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ، فاتَّقُوا النَّارَ ولوْ بِشِقِّ تَمْرةٍ، فَمَنْ لَمْ يَجدْ فَبِكَلِمَة طيِّبَةٍ.
24/140-الرَّابِعِ والْعشرونَ: عنْ أَنَسٍ رضي اللَّه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ اللَّه لَيرْضَى
وَ"بنُو سَلِمَةَ"بكسر اللام: قبيلة معروفة مِنَ الأَنصار رضي الله عنهم، وَ"آثَارُهُمْ"خُطاهُمْ.
21/137-الْحَادي والْعِشْرُونَ: عنْ أَبِي الْمُنْذِر أُبيِّ بنِ كَعبٍ رضي الله عنه قَالَ: كَان رجُلٌ لا أَعْلمُ رجُلا أَبْعَدَ مِنَ الْمَسْجِدِ مِنْهُ، وكَانَ لَا تُخْطِئُهُ صلاةٌ فَقِيل لَه، أَوْ فقُلْتُ لهُ: لَوْ اشْتَريْتَ حِماراً ترْكَبُهُ في الظَّلْماءِ، وفي الرَّمْضَاءِ فَقَالَ: مَا يسُرُّنِي أَن منْزِلِي إِلَى جنْب الْمسْجِدِ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ يُكْتَب لِي ممْشَايَ إِلَى الْمَسْجد، ورُجُوعِي إِذَا رجعْتُ إِلَى أَهْلِي، فقالَ رَسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "قَدْ جَمَعَ اللَّهُ لكَ ذلِكَ كُلَّهُ" رواه مسلم.
وفي روايةٍ: "إِنَّ لَكَ مَا احْتسَبْت". "الرمْضَاءُ"الأَرْضُ الَّتِي أَصَابَهَا الْحرُّ الشَّديدُ.
22/138-الثَّاني والْعشْرُونَ: عنْ أَبِي محمدٍ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرو بن العاص رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أَرْبعُونَ خَصْلةً أَعلاها منِيحةُ الْعَنْزِ، مَا مِنْ عامَلٍ يعملَ بِخَصْلَةٍ مِنْها رجاءَ ثَوَابِهَا وتَصْدِيقَ موْعُودِهَا إِلَاّ أَدْخلَهُ اللَّهُ بِهَا الْجنَّةَ" رواه البخاري.
"الْمنِيحةُ": أَنْ يُعْطِيَهُ إِيَّاهَا ليأْكُل لبنَهَا ثُمَّ يَردَّهَا إِليْهِ.
23/139-الثَّالثُ والْعشْرونَ: عَنْ عدِيِّ بنِ حاتِمٍ رضي الله عنه قَالَ: سمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: "اتَّقُوا النَّارَ وَلوْ بِشقِّ تَمْرةٍ" متفقٌ عَلَيهِ.
وفي رواية لهما عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَاّ سيُكَلِّمُه ربُّه لَيْس بَيْنَهُ وبََينَهُ تَرْجُمَان، فَينْظُرَ أَيْمنَ مِنْهُ فَلا يَرى إِلَاّ مَا قَدَّم، وينْظُر أشأمَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إلَاّ مَا قَدَّمَ، وَينْظُر بَيْنَ يدَيْهِ فَلا يَرى إلَاّ النَّارَ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ، فاتَّقُوا النَّارَ ولوْ بِشِقِّ تَمْرةٍ، فَمَنْ لَمْ يَجدْ فَبِكَلِمَة طيِّبَةٍ.
24/140-الرَّابِعِ والْعشرونَ: عنْ أَنَسٍ رضي اللَّه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ اللَّه لَيرْضَى
অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "নিশ্চয়ই প্রতিটি পদক্ষেপে একটি মর্যাদা বৃদ্ধি পায়।" এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারিও আনাস (রা.)-এর সূত্রে সমার্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর "বানু সালিমা" (লাম বর্ণে কাসরা বা যের সহকারে): এটি আনসারদের একটি সুপরিচিত গোত্র (রাযিয়াল্লাহু আনহুম), আর "আসারুহুম" বলতে তাদের পদচিহ্ন বা পদক্ষেপসমূহ বোঝানো হয়েছে।
২১/১৩৭- একুশতম: আবু মুনযির উবাই ইবনে কাব (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি ছিলেন যার সম্পর্কে আমি জানতাম না যে কারও বাড়ি মসজিদ থেকে তার চেয়ে বেশি দূরে অবস্থিত ছিল, অথচ কোনো সালাত তার জামাত থেকে বাদ পড়ত না। তাকে বলা হলো, অথবা আমিই তাকে বললাম: আপনি যদি একটি গাধা কিনতেন যা আপনি অন্ধকারে এবং উত্তপ্ত বালুকাময় পথে সওয়ার হওয়ার জন্য ব্যবহার করতে পারতেন! তিনি বললেন: আমার বাড়ি মসজিদের পাশে হওয়া আমাকে আনন্দ দেয় না; বরং আমি চাই যে আমার মসজিদে হেঁটে আসা এবং যখন আমি আমার পরিবারের কাছে ফিরে যাই সেই ফিরে আসাটা যেন আমার জন্য (সওয়াব হিসেবে) লিখে রাখা হয়। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ তোমার জন্য এ সব কিছুই জমা করেছেন।" (মুসলিম বর্ণনা করেছেন)।
অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "নিশ্চয়ই তুমি যা সওয়াবের নিয়ত করেছ তা তুমি পাবে।" "আর-রামদা" হলো সেই ভূমি যা তীব্র রোদে অত্যন্ত উত্তপ্ত হয়ে ওঠে।
২২/১৩৮- বাইশতম: আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "চল্লিশটি সৎগুণ রয়েছে যার মধ্যে সর্বোচ্চ হলো কোনো দুধাল ছাগল (দুধ পানের জন্য) সাময়িকভাবে প্রদান করা। যে আমলকারী সওয়াবের প্রত্যাশায় এবং প্রতিশ্রুত পুরস্কারকে সত্য মনে করে এর যেকোনো একটি গুণের ওপর আমল করবে, আল্লাহ তাকে এর বিনিময়ে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।" (বুখারি বর্ণনা করেছেন)।
"আল-মানিহা" হলো: কাউকে কোনো পশু দান করা যেন সে সেটির দুধ পান করতে পারে এবং পরবর্তীতে সেটি মালিকের কাছে ফেরত দেয়।
২৩/১৩৯- তেইশতম: আদি ইবনে হাতিম (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "তোমরা জাহান্নাম থেকে বেঁচে থাকো, চাই তা একটি খেজুরের অর্ধাংশের বিনিময়ে হলেও।" (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।
বুখারি ও মুসলিমের অন্য এক বর্ণনায় তাঁর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার সাথে তার রব কথা বলবেন না এমন অবস্থায় যে, তাঁর ও তার মাঝে কোনো দোভাষী থাকবে না। তখন সে তার ডান দিকে তাকাবে কিন্তু যা সে আগে পাঠিয়েছে তা ছাড়া আর কিছুই দেখতে পাবে না। সে তার বাম দিকে তাকাবে কিন্তু যা সে আগে পাঠিয়েছে তা ছাড়া আর কিছুই দেখতে পাবে না। সে তার সামনের দিকে তাকাবে কিন্তু তার চেহারার সামনে জাহান্নাম ছাড়া আর কিছুই দেখতে পাবে না। অতএব, তোমরা জাহান্নাম থেকে বেঁচে থাকো, চাই তা একটি খেজুরের অর্ধাংশের বিনিময়ে হলেও। আর যে ব্যক্তি তার সামর্থ্য রাখে না, সে যেন উত্তম কথার মাধ্যমে (জাহান্নাম থেকে বাঁচার চেষ্টা করে)।"
২৪/140- চব্বিশতম: আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ এতে সন্তুষ্ট হন যে...
আর "বানু সালিমা" (লাম বর্ণে কাসরা বা যের সহকারে): এটি আনসারদের একটি সুপরিচিত গোত্র (রাযিয়াল্লাহু আনহুম), আর "আসারুহুম" বলতে তাদের পদচিহ্ন বা পদক্ষেপসমূহ বোঝানো হয়েছে।
২১/১৩৭- একুশতম: আবু মুনযির উবাই ইবনে কাব (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি ছিলেন যার সম্পর্কে আমি জানতাম না যে কারও বাড়ি মসজিদ থেকে তার চেয়ে বেশি দূরে অবস্থিত ছিল, অথচ কোনো সালাত তার জামাত থেকে বাদ পড়ত না। তাকে বলা হলো, অথবা আমিই তাকে বললাম: আপনি যদি একটি গাধা কিনতেন যা আপনি অন্ধকারে এবং উত্তপ্ত বালুকাময় পথে সওয়ার হওয়ার জন্য ব্যবহার করতে পারতেন! তিনি বললেন: আমার বাড়ি মসজিদের পাশে হওয়া আমাকে আনন্দ দেয় না; বরং আমি চাই যে আমার মসজিদে হেঁটে আসা এবং যখন আমি আমার পরিবারের কাছে ফিরে যাই সেই ফিরে আসাটা যেন আমার জন্য (সওয়াব হিসেবে) লিখে রাখা হয়। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ তোমার জন্য এ সব কিছুই জমা করেছেন।" (মুসলিম বর্ণনা করেছেন)।
অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "নিশ্চয়ই তুমি যা সওয়াবের নিয়ত করেছ তা তুমি পাবে।" "আর-রামদা" হলো সেই ভূমি যা তীব্র রোদে অত্যন্ত উত্তপ্ত হয়ে ওঠে।
২২/১৩৮- বাইশতম: আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "চল্লিশটি সৎগুণ রয়েছে যার মধ্যে সর্বোচ্চ হলো কোনো দুধাল ছাগল (দুধ পানের জন্য) সাময়িকভাবে প্রদান করা। যে আমলকারী সওয়াবের প্রত্যাশায় এবং প্রতিশ্রুত পুরস্কারকে সত্য মনে করে এর যেকোনো একটি গুণের ওপর আমল করবে, আল্লাহ তাকে এর বিনিময়ে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।" (বুখারি বর্ণনা করেছেন)।
"আল-মানিহা" হলো: কাউকে কোনো পশু দান করা যেন সে সেটির দুধ পান করতে পারে এবং পরবর্তীতে সেটি মালিকের কাছে ফেরত দেয়।
২৩/১৩৯- তেইশতম: আদি ইবনে হাতিম (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "তোমরা জাহান্নাম থেকে বেঁচে থাকো, চাই তা একটি খেজুরের অর্ধাংশের বিনিময়ে হলেও।" (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।
বুখারি ও মুসলিমের অন্য এক বর্ণনায় তাঁর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার সাথে তার রব কথা বলবেন না এমন অবস্থায় যে, তাঁর ও তার মাঝে কোনো দোভাষী থাকবে না। তখন সে তার ডান দিকে তাকাবে কিন্তু যা সে আগে পাঠিয়েছে তা ছাড়া আর কিছুই দেখতে পাবে না। সে তার বাম দিকে তাকাবে কিন্তু যা সে আগে পাঠিয়েছে তা ছাড়া আর কিছুই দেখতে পাবে না। সে তার সামনের দিকে তাকাবে কিন্তু তার চেহারার সামনে জাহান্নাম ছাড়া আর কিছুই দেখতে পাবে না। অতএব, তোমরা জাহান্নাম থেকে বেঁচে থাকো, চাই তা একটি খেজুরের অর্ধাংশের বিনিময়ে হলেও। আর যে ব্যক্তি তার সামর্থ্য রাখে না, সে যেন উত্তম কথার মাধ্যমে (জাহান্নাম থেকে বাঁচার চেষ্টা করে)।"
২৪/140- চব্বিশতম: আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ এতে সন্তুষ্ট হন যে...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 77)