ইমাম মুসলিম আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আদম সন্তানের প্রত্যেক মানুষকে তিনশ ষাটটি জোড়ের ওপর সৃষ্টি করা হয়েছে। সুতরাং যে ব্যক্তি আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করল, আল্লাহর প্রশংসা করল, আল্লাহর একত্ববাদ ঘোষণা করল, আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা করল, আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করল, মানুষের চলার পথ থেকে পাথর, কাঁটা কিংবা হাড় সরিয়ে দিল, অথবা সৎ কাজের আদেশ দিল কিংবা অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করল—সব মিলিয়ে তিনশ ষাট বার, তবে সে ওই দিন এমন অবস্থায় সন্ধ্যায় উপনীত হবে যে, সে নিজেকে জাহান্নামের আগুন থেকে দূরে সরিয়ে নিয়েছে।"
৭/১২৩- সপ্তম: তাঁর থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সকালে বা সন্ধ্যায় মসজিদের দিকে যায়, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে মেহমানদারির সামগ্রী প্রস্তুত করেন, যতবার সে সকালে বা সন্ধ্যায় যায়।" (বুখারী ও মুসলিম)।
"নুজুল" অর্থ: আহার, রিযিক এবং মেহমানের জন্য যা প্রস্তুত করা হয়।
৮/১২৪- অষ্টম: তাঁর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "হে মুসলিম রমণীগণ! কোনো প্রতিবেশী যেন তার প্রতিবেশীকে তুচ্ছ জ্ঞান না করে, যদিও তা ছাগলের পায়ের খুর হয়।" (বুখারী ও মুসলিম)।
জাওহারী বলেন: উটের ক্ষেত্রে 'ফিরসিন' হলো চতুষ্পদ প্রাণীর খুরের মতো। তিনি বলেন: কখনো কখনো এটি ছাগলের ক্ষেত্রেও রূপক হিসেবে ব্যবহৃত হয়।
৯/১২৫- নবম: তাঁর থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ঈমানের সত্তরটিরও বেশি অথবা ষাটটিরও বেশি শাখা রয়েছে। তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলা এবং তার মধ্যে সর্বনিম্ন হলো পথ থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে ফেলা। আর লজ্জা ঈমানের একটি শাখা।" (বুখারী ও মুসলিম)।
"বিদউন" হলো তিন থেকে নয় পর্যন্ত সংখ্যা, এটি 'বা' বর্ণে কাসরা (জের) দিয়ে উচ্চারিত হয়, তবে কখনো ফাতহাও (যবর) হতে পারে। "শু'বাহ" অর্থ: অংশ।
৯/১২৬- দশম: তাঁর থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "এক ব্যক্তি পথ চলছিল, তার তীব্র তৃষ্ণা পেল। সে একটি কূপ খুঁজে পেল এবং তাতে নেমে পানি পান করল। এরপর সে যখন বের হলো, তখন দেখল একটি কুকুর হাঁপাচ্ছে এবং তৃষ্ণার চোটে ভেজা মাটি চাটছে। লোকটি মনে মনে বলল: এই কুকুরটি তৃষ্ণায় ঠিক তেমনি কষ্ট পাচ্ছে যেমনটি আমি পাচ্ছিলাম। তখন সে পুনরায় কূপে নামল এবং নিজের চামড়ার মোজায় পানি পূর্ণ করল, অতঃপর তা মুখ দিয়ে কামড়ে ধরে উপরে উঠে এল এবং কুকুরটিকে পানি পান করাল। আল্লাহ তার এই কাজের কদর করলেন এবং তাকে ক্ষমা করে দিলেন।" সাহাবীগণ আরজ করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! পশুপাখির সেবাতেও কি আমাদের সওয়াব আছে? তিনি বললেন: "প্রত্যেক সজীব প্রাণীর বা কলিজাধারীর সেবাতেই সওয়াব রয়েছে।" (বুখারী ও মুসলিম)।