28/1312- وعَنْ عبدِ اللَّهِ بنِ عَمرو بنِ العاص، رضي الله عنهما، أنَّ رسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم قَالَ: "يغْفِرُ اللَّه للشَّهيدِ كُلَّ شَيْئٍ إلَاّ الدَّيْنَ" رواه مسلمٌ.
وفي روايةٍ له: "القَتْلُ في سَبِيلِ اللَّهِ يُكفِّرُ كُلَّ شَيءٍ إلَاّ الدَّيْن".
29/ 1313- وعَنْ أَبي قتَادَةَ، رضي الله عنه، أنَّ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ فيهمْ فَذَكَرَ أنَّ الجِهادَ في سبِيلِ اللَّهِ، وَالإيمانَ بِاللَّهِ، أَفْضَلُ الأَعْمَال، فَقَامَ رجُلٌ، فَقَال: يَا رَسُول اللَّهِ أَرأَيْتَ إنْ قُتِلْتُ في سبيلِ اللَّهِ أتُكَفَّرُ عنِّي خَطاياي؟ فَقالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"نعمْ إنْ قُتِلت في سبيلِ اللَّهِ وَأَنْتَ صابِرٌ، مُحْتسِبٌ مُقبلٌ غيْرُ مُدْبِرٍ"ثُمَّ قَال رسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم:"كَيْفَ قُلْتَ؟ "قَالَ: أَرأَيْتَ إنْ قُتِلْتُ في سَبيلِ اللَّهِ أَتُكَفَّرُ عنِّي خَطَايَايَ؟ فَقَالَ رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"نَعمْ وأَنْتَ صابِرٌ مُحْتَسِبٌ، مُقْبلٌ غَيْرُ مُدْبرٍ، إلَاّ الدَّيْنَ، فَإنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام قَالَ لي ذلكَ". رواهُ مسلمٌ.
30/1314- وعَنْ جابرٍ رضي الله عنه، قالَ: قالَ رَجُلٌ: أيْنَ أنَا يَا رسُولَ اللَّهِ إنْ قُتِلتُ؟ قَالَ:"في الجَنَّةِ". فَألْقَى تَمَرَاتٍ كُنَّ في يَدِهِ، ثُمَّ قاتَلَ حتَّى قُتِلَ، رواهُ مسلم.
31/1315- وعنْ أنَسٍ رضي الله عنه، قالَ انْطَلقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ حَتَّى سَبَقُوا المشْركِينَ إِلَى بَدرٍ، وَجَاءَ المُشرِكونَ، فقالَ رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا يَقْدمنَّ أحَدٌ مِنْكُمْ إِلَى شيءٍ حَتَّى أكُونَ أنَا دُونَهُ" فَدَنَا المُشرِكونَ، فقَال رسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "قُومُوا إلى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمواتُ وَالأَرْضُ "قَالَ: يَقولُ عُمَيْرُ بنُ الحُمَامِ الأنْصَارِيُّ رضي الله عنه: يَا رسولَ اللَّه جَنَّةٌ عَرْضُهَا السَّمواتُ والأرضُ؟ قالَ:"نَعم"قالَ: بَخٍ بَخٍ، فقالًَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم:"مَا يَحْمِلُكَ عَلَى قَولِكَ بَخٍ بخٍ؟ "قالَ لَا وَاللَّهِ يَا رسُول اللَّه إلَاّ رَجاءَ أَنْ أكُونَ مِنْ أهْلِها، قَالَ:"فَإنَّكَ مِنْ أهْلِهَا"فَأخْرج تَمَرَاتٍ مِنْ قَرَنِهِ، فَجَعَل يَأْكُلُ منْهُنَّ، ثُمَّ قَال لَئِنْ أنَا حَييتُ حَتَّى آكُل تَمَراتي هذِهِ إنَّهَا لحَيَاةٌ طَويلَةٌ، فَرَمَى بمَا كَانَ مَعَهُ مَنَ التَّمْرِ. ثُمَّ قَاتَلَهُمْ حَتَّى قُتِلَ. رواهُ مسلمٌ.
"القرَنَ"بفتح القاف والراءِ: هو جُعْبَةُ النشَّابِ.
32/1316- وعنه قَالَ: جاءَ ناسٌ إِلَى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أنِ ابْعث معنَا رِجَالاً يُعَلِّمونَا القُرآنَ والسُّنَّةَ،
وفي روايةٍ له: "القَتْلُ في سَبِيلِ اللَّهِ يُكفِّرُ كُلَّ شَيءٍ إلَاّ الدَّيْن".
29/ 1313- وعَنْ أَبي قتَادَةَ، رضي الله عنه، أنَّ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ فيهمْ فَذَكَرَ أنَّ الجِهادَ في سبِيلِ اللَّهِ، وَالإيمانَ بِاللَّهِ، أَفْضَلُ الأَعْمَال، فَقَامَ رجُلٌ، فَقَال: يَا رَسُول اللَّهِ أَرأَيْتَ إنْ قُتِلْتُ في سبيلِ اللَّهِ أتُكَفَّرُ عنِّي خَطاياي؟ فَقالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"نعمْ إنْ قُتِلت في سبيلِ اللَّهِ وَأَنْتَ صابِرٌ، مُحْتسِبٌ مُقبلٌ غيْرُ مُدْبِرٍ"ثُمَّ قَال رسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم:"كَيْفَ قُلْتَ؟ "قَالَ: أَرأَيْتَ إنْ قُتِلْتُ في سَبيلِ اللَّهِ أَتُكَفَّرُ عنِّي خَطَايَايَ؟ فَقَالَ رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"نَعمْ وأَنْتَ صابِرٌ مُحْتَسِبٌ، مُقْبلٌ غَيْرُ مُدْبرٍ، إلَاّ الدَّيْنَ، فَإنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام قَالَ لي ذلكَ". رواهُ مسلمٌ.
30/1314- وعَنْ جابرٍ رضي الله عنه، قالَ: قالَ رَجُلٌ: أيْنَ أنَا يَا رسُولَ اللَّهِ إنْ قُتِلتُ؟ قَالَ:"في الجَنَّةِ". فَألْقَى تَمَرَاتٍ كُنَّ في يَدِهِ، ثُمَّ قاتَلَ حتَّى قُتِلَ، رواهُ مسلم.
31/1315- وعنْ أنَسٍ رضي الله عنه، قالَ انْطَلقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ حَتَّى سَبَقُوا المشْركِينَ إِلَى بَدرٍ، وَجَاءَ المُشرِكونَ، فقالَ رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا يَقْدمنَّ أحَدٌ مِنْكُمْ إِلَى شيءٍ حَتَّى أكُونَ أنَا دُونَهُ" فَدَنَا المُشرِكونَ، فقَال رسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "قُومُوا إلى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمواتُ وَالأَرْضُ "قَالَ: يَقولُ عُمَيْرُ بنُ الحُمَامِ الأنْصَارِيُّ رضي الله عنه: يَا رسولَ اللَّه جَنَّةٌ عَرْضُهَا السَّمواتُ والأرضُ؟ قالَ:"نَعم"قالَ: بَخٍ بَخٍ، فقالًَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم:"مَا يَحْمِلُكَ عَلَى قَولِكَ بَخٍ بخٍ؟ "قالَ لَا وَاللَّهِ يَا رسُول اللَّه إلَاّ رَجاءَ أَنْ أكُونَ مِنْ أهْلِها، قَالَ:"فَإنَّكَ مِنْ أهْلِهَا"فَأخْرج تَمَرَاتٍ مِنْ قَرَنِهِ، فَجَعَل يَأْكُلُ منْهُنَّ، ثُمَّ قَال لَئِنْ أنَا حَييتُ حَتَّى آكُل تَمَراتي هذِهِ إنَّهَا لحَيَاةٌ طَويلَةٌ، فَرَمَى بمَا كَانَ مَعَهُ مَنَ التَّمْرِ. ثُمَّ قَاتَلَهُمْ حَتَّى قُتِلَ. رواهُ مسلمٌ.
"القرَنَ"بفتح القاف والراءِ: هو جُعْبَةُ النشَّابِ.
32/1316- وعنه قَالَ: جاءَ ناسٌ إِلَى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أنِ ابْعث معنَا رِجَالاً يُعَلِّمونَا القُرآنَ والسُّنَّةَ،
২৮/১৩১২- আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ শহীদের ঋণ ব্যতীত প্রতিটি বস্তু ক্ষমা করে দেন।" এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
এর অন্য একটি বর্ণনায় রয়েছে: "আল্লাহর পথে লড়াই করা ঋণ ব্যতীত প্রতিটি বিষয়ের কাফফারা হয়ে যায়।"
২৯/১৩১৩- আবু কাতাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের মাঝে দাঁড়ালেন এবং আলোচনা করলেন যে, আল্লাহর পথে জিহাদ এবং আল্লাহর প্রতি ঈমান হচ্ছে সর্বোত্তম আমল। তখন এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি মনে করেন আমি যদি আল্লাহর পথে নিহত হই, তবে কি আমার পাপসমূহ মোচন করা হবে? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বললেন: "হ্যাঁ, যদি তুমি আল্লাহর পথে ধৈর্যশীল, সওয়াবের প্রত্যাশী এবং সম্মুখপানে অগ্রসরমান অবস্থায় পিছু না হটে নিহত হও।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তুমি কী বললে?" সে পুনরায় বলল: আপনি কি মনে করেন আমি যদি আল্লাহর পথে নিহত হই, তবে কি আমার পাপসমূহ মোচন করা হবে? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ, যদি তুমি ধৈর্যশীল, সওয়াবের প্রত্যাশী এবং সম্মুখপানে অগ্রসরমান অবস্থায় পিছু না হটে নিহত হও—তবে ঋণ ব্যতীত; কেননা জিবরীল (আলাইহিস সালাম) আমাকে এ কথা বলেছেন।" এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
৩০/১৩১৪- জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমি যদি নিহত হই তবে আমি কোথায় থাকব? তিনি বললেন: "জান্নাতে।" তখন সে তার হাতে থাকা খেজুরগুলো ফেলে দিল, অতঃপর লড়াই শুরু করল যতক্ষণ না সে নিহত হলো। এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
৩১/১৩১৫- আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীগণ যাত্রা করলেন এবং মুশরিকদের আগেই বদরে পৌঁছে গেলেন। মুশরিকরা যখন উপস্থিত হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি সামনে না থাকা পর্যন্ত তোমাদের কেউ যেন কোনো কিছুর দিকে অগ্রসর না হয়।" মুশরিকরা যখন নিকটবর্তী হলো, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা এমন এক জান্নাতের দিকে উঠে দাঁড়াও যার প্রশস্ততা আসমান ও যমীনের সমান।" বর্ণনাকারী বলেন: উমাইর ইবনে আল-হুমাম আল-আনসারী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, জান্নাত কি আসমান ও যমীনের সমান প্রশস্ত? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: বাহ্ বাহ্! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমাকে কিসে 'বাহ্ বাহ্' বলতে উদ্বুদ্ধ করল?" সে বলল: না, আল্লাহর শপথ, হে আল্লাহর রাসূল, আমি কেবল এই আশাতেই বলেছি যে আমি এর অধিবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হব। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তুমি এর অধিবাসীদের অন্তর্ভুক্ত।" অতঃপর সে তার তূণ থেকে কিছু খেজুর বের করল এবং সেগুলো খেতে শুরু করল। এরপর সে বলল: আমি যদি এই খেজুরগুলো খাওয়া পর্যন্ত বেঁচে থাকি, তবে তা হবে এক দীর্ঘ জীবন। অতঃপর সে তার সাথে থাকা খেজুরগুলো ফেলে দিল। এরপর সে তাদের সাথে লড়াই করল যতক্ষণ না সে নিহত হলো। এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
"আল-কারান" ক্বাফ এবং র বর্ণের ফাতহাহ (যবর) যোগে: এর অর্থ তীরের তূণ।
৩২/১৩১৬- তাঁর থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: কিছু লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে আবেদন করল যে, আমাদের সাথে এমন কিছু লোক পাঠান যারা আমাদের কুরআন ও সুন্নাহ শিক্ষা দেবেন...
এর অন্য একটি বর্ণনায় রয়েছে: "আল্লাহর পথে লড়াই করা ঋণ ব্যতীত প্রতিটি বিষয়ের কাফফারা হয়ে যায়।"
২৯/১৩১৩- আবু কাতাদাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের মাঝে দাঁড়ালেন এবং আলোচনা করলেন যে, আল্লাহর পথে জিহাদ এবং আল্লাহর প্রতি ঈমান হচ্ছে সর্বোত্তম আমল। তখন এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি মনে করেন আমি যদি আল্লাহর পথে নিহত হই, তবে কি আমার পাপসমূহ মোচন করা হবে? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বললেন: "হ্যাঁ, যদি তুমি আল্লাহর পথে ধৈর্যশীল, সওয়াবের প্রত্যাশী এবং সম্মুখপানে অগ্রসরমান অবস্থায় পিছু না হটে নিহত হও।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তুমি কী বললে?" সে পুনরায় বলল: আপনি কি মনে করেন আমি যদি আল্লাহর পথে নিহত হই, তবে কি আমার পাপসমূহ মোচন করা হবে? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ, যদি তুমি ধৈর্যশীল, সওয়াবের প্রত্যাশী এবং সম্মুখপানে অগ্রসরমান অবস্থায় পিছু না হটে নিহত হও—তবে ঋণ ব্যতীত; কেননা জিবরীল (আলাইহিস সালাম) আমাকে এ কথা বলেছেন।" এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
৩০/১৩১৪- জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমি যদি নিহত হই তবে আমি কোথায় থাকব? তিনি বললেন: "জান্নাতে।" তখন সে তার হাতে থাকা খেজুরগুলো ফেলে দিল, অতঃপর লড়াই শুরু করল যতক্ষণ না সে নিহত হলো। এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
৩১/১৩১৫- আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীগণ যাত্রা করলেন এবং মুশরিকদের আগেই বদরে পৌঁছে গেলেন। মুশরিকরা যখন উপস্থিত হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি সামনে না থাকা পর্যন্ত তোমাদের কেউ যেন কোনো কিছুর দিকে অগ্রসর না হয়।" মুশরিকরা যখন নিকটবর্তী হলো, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা এমন এক জান্নাতের দিকে উঠে দাঁড়াও যার প্রশস্ততা আসমান ও যমীনের সমান।" বর্ণনাকারী বলেন: উমাইর ইবনে আল-হুমাম আল-আনসারী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, জান্নাত কি আসমান ও যমীনের সমান প্রশস্ত? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: বাহ্ বাহ্! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমাকে কিসে 'বাহ্ বাহ্' বলতে উদ্বুদ্ধ করল?" সে বলল: না, আল্লাহর শপথ, হে আল্লাহর রাসূল, আমি কেবল এই আশাতেই বলেছি যে আমি এর অধিবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হব। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তুমি এর অধিবাসীদের অন্তর্ভুক্ত।" অতঃপর সে তার তূণ থেকে কিছু খেজুর বের করল এবং সেগুলো খেতে শুরু করল। এরপর সে বলল: আমি যদি এই খেজুরগুলো খাওয়া পর্যন্ত বেঁচে থাকি, তবে তা হবে এক দীর্ঘ জীবন। অতঃপর সে তার সাথে থাকা খেজুরগুলো ফেলে দিল। এরপর সে তাদের সাথে লড়াই করল যতক্ষণ না সে নিহত হলো। এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
"আল-কারান" ক্বাফ এবং র বর্ণের ফাতহাহ (যবর) যোগে: এর অর্থ তীরের তূণ।
৩২/১৩১৬- তাঁর থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: কিছু লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে আবেদন করল যে, আমাদের সাথে এমন কিছু লোক পাঠান যারা আমাদের কুরআন ও সুন্নাহ শিক্ষা দেবেন...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 375)