كتَاب الحَجّ
233- باب وجوب الحج وفضله
قَالَ الله تَعَالَى: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} [آل عمران: 97] .
1/1271- وَعَنِ ابن عُمرَ، رضي الله عنهما، أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَال: "بُنِيَ الإسْلامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهادَةِ أَنْ لَا إلهَ إلَاّ اللَّه وأَنَّ مُحَمَّداً رسولُ اللَّهِ، وإقَامِ الصَّلاةِ وإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وحَجِّ البيْتِ، وصَوْمِ رَمَضَانَ" متفقٌ عليهِ.
2/1272- وعنْ أبي هُرَيْرةَ، رضي الله عنه، قالَ: خَطَبَنَا رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ إنَّ اللَّه قَدْ فَرضَ عَلَيْكُمُ الحَجَّ فحُجُّوا"فقَالَ رجُلٌ: أَكُلَّ عَامٍ يَا رسولَ اللَّهِ؟ فَسَكتَ، حَتَّى قَالَها ثَلاثاً. فَقَال رَسُولُ اللِّه صلى الله عليه وسلم:"لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوجَبت وَلمَا استَطَعْتُمْ"ثُمَّ قَالَ:"ذَرُوني مَا تركْتُكُمْ، فَإنَّمَا هَلَكَ منْ كانَ قَبْلَكُمْ بكَثْرَةِ سُؤَالهِمْ، وَاخْتِلافِهِم عَلى أَنْبِيائِهمْ، فَإذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيءٍ فَأْتوا مِنْهُ مَا استطَعْتُم، وَإذا نَهَيتُكُم عَن شَيءٍ فَدعُوهُ ". رواهُ مسلمٌ.
3/1273- وَعنْهُ قَالَ: سُئِلَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ العَمَلِ أَفضَلُ؟ قَالَ: "إيمانٌ بِاللَّهِ ورَسُولِهِ"قيل: ثُمَّ ماذَا؟ قَالَ:"الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ"قِيلَ: ثمَّ ماذَا؟ قَال:"حَجٌ مَبرُورٌ" متفقٌ عليهِ.
المَبرُورُ هُوَ الَّذِي لا يَرْتَكِبُ صَاحِبُهُ فِيهِ معْصِية.
4/1274- وَعَنْهُ قالَ: سَمِعْتُ رسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقولُ: "منْ حجَّ فَلَم يرْفُثْ، وَلَم يفْسُقْ، رجَع كَيَومِ ولَدتْهُ أُمُّهُ". متفقٌ عَلَيْهِ.
5/1275- وعَنْهُ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قالَ: "العُمْرَة إِلَى العُمْرِة كَفَّارةٌ لِمَا بيْنهُما، والحجُّ المَبرُورُ لَيس لهُ جزَاءٌ إلَاّ الجَنَّةَ". متفقٌ عليهِ.
233- باب وجوب الحج وفضله
قَالَ الله تَعَالَى: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} [آل عمران: 97] .
1/1271- وَعَنِ ابن عُمرَ، رضي الله عنهما، أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَال: "بُنِيَ الإسْلامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهادَةِ أَنْ لَا إلهَ إلَاّ اللَّه وأَنَّ مُحَمَّداً رسولُ اللَّهِ، وإقَامِ الصَّلاةِ وإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وحَجِّ البيْتِ، وصَوْمِ رَمَضَانَ" متفقٌ عليهِ.
2/1272- وعنْ أبي هُرَيْرةَ، رضي الله عنه، قالَ: خَطَبَنَا رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ إنَّ اللَّه قَدْ فَرضَ عَلَيْكُمُ الحَجَّ فحُجُّوا"فقَالَ رجُلٌ: أَكُلَّ عَامٍ يَا رسولَ اللَّهِ؟ فَسَكتَ، حَتَّى قَالَها ثَلاثاً. فَقَال رَسُولُ اللِّه صلى الله عليه وسلم:"لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوجَبت وَلمَا استَطَعْتُمْ"ثُمَّ قَالَ:"ذَرُوني مَا تركْتُكُمْ، فَإنَّمَا هَلَكَ منْ كانَ قَبْلَكُمْ بكَثْرَةِ سُؤَالهِمْ، وَاخْتِلافِهِم عَلى أَنْبِيائِهمْ، فَإذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيءٍ فَأْتوا مِنْهُ مَا استطَعْتُم، وَإذا نَهَيتُكُم عَن شَيءٍ فَدعُوهُ ". رواهُ مسلمٌ.
3/1273- وَعنْهُ قَالَ: سُئِلَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ العَمَلِ أَفضَلُ؟ قَالَ: "إيمانٌ بِاللَّهِ ورَسُولِهِ"قيل: ثُمَّ ماذَا؟ قَالَ:"الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ"قِيلَ: ثمَّ ماذَا؟ قَال:"حَجٌ مَبرُورٌ" متفقٌ عليهِ.
المَبرُورُ هُوَ الَّذِي لا يَرْتَكِبُ صَاحِبُهُ فِيهِ معْصِية.
4/1274- وَعَنْهُ قالَ: سَمِعْتُ رسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقولُ: "منْ حجَّ فَلَم يرْفُثْ، وَلَم يفْسُقْ، رجَع كَيَومِ ولَدتْهُ أُمُّهُ". متفقٌ عَلَيْهِ.
5/1275- وعَنْهُ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قالَ: "العُمْرَة إِلَى العُمْرِة كَفَّارةٌ لِمَا بيْنهُما، والحجُّ المَبرُورُ لَيس لهُ جزَاءٌ إلَاّ الجَنَّةَ". متفقٌ عليهِ.
হজ্জ অধ্যায়
২৩৩- হজ্জের আবশ্যকতা ও এর ফযীলত অনুচ্ছেদ
মহান আল্লাহ তাআলা বলেন: {মানুষের মধ্যে যার সেখানে যাওয়ার সামর্থ্য আছে, আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য সেই ঘরের হজ্জ করা তার ওপর আবশ্যক। আর যে কুফরি করবে (অস্বীকার করবে), তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ বিশ্বজগতের মুখাপেক্ষী নন।} [আল-ইমরান: ৯৭] ।
১/১২৭১- ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ইসলাম পাঁচটি স্তম্ভের ওপর প্রতিষ্ঠিত: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, সালাত কায়েম করা, যাকাত প্রদান করা, বাইতুল্লাহর হজ্জ করা এবং রমযানের রোযা রাখা।" (বুখারী ও মুসলিম)।
২/১২৭২- আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: "হে লোকসকল! নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের ওপর হজ্জ ফরয করেছেন, সুতরাং তোমরা হজ্জ করো।" তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! এটি কি প্রতি বছর?" তিনি চুপ থাকলেন, এমনকি লোকটি তিনবার তা বললেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি যদি ‘হ্যাঁ’ বলতাম তবে তা ওয়াজিব হয়ে যেত এবং তোমরা তা করতে সক্ষম হতে না।" এরপর তিনি বললেন: "আমি তোমাদের যে অবস্থায় ছেড়ে দিয়েছি সেভাবেই আমাকে ছেড়ে দাও (অহেতুক প্রশ্ন করো না), কারণ তোমাদের পূর্ববর্তীরা তাদের অধিক প্রশ্ন করা এবং তাদের নবীদের সাথে মতবিরোধ করার কারণেই ধ্বংস হয়েছে। সুতরাং আমি যখন তোমাদের কোনো বিষয়ে নির্দেশ দিই, তখন সাধ্যানুযায়ী তা পালন করো; আর যখন কোনো বিষয়ে নিষেধ করি, তখন তা বর্জন করো।" (মুসলিম)।
৩/১২৭৩- তাঁর থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো: কোন আমলটি সর্বোত্তম? তিনি বললেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের ওপর ঈমান আনা।" বলা হলো: এরপর কোনটি? তিনি বললেন: "আল্লাহর পথে জিহাদ করা।" বলা হলো: এরপর কোনটি? তিনি বললেন: "মাবরুর হজ্জ (মকবুল হজ্জ)।" (বুখারী ও মুসলিম)।
মাবরুর হজ্জ হলো সেটি, যাতে হজ্জ পালনকারী কোনো পাপাচার বা অবাধ্যতায় লিপ্ত হয় না।
৪/১২৭৪- তাঁর থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি হজ্জ করল এবং তাতে কোনো অশালীন কাজ বা কথা এবং পাপাচার করল না, সে সেদিনের মতো (নিষ্পাপ হয়ে) ফিরে আসবে যেদিন তার মা তাকে প্রসব করেছিলেন।" (বুখারী ও মুসলিম)।
৫/১২৭৫- তাঁর থেকেই বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "এক উমরাহ থেকে অন্য উমরাহ পর্যন্ত সময়ের গুনাহসমূহের জন্য তা কাফফারা (ক্ষতিপূরণ) স্বরূপ এবং মাবরুর হজ্জের প্রতিদান জান্নাত ছাড়া আর কিছুই নয়।" (বুখারী ও মুসলিম)।
২৩৩- হজ্জের আবশ্যকতা ও এর ফযীলত অনুচ্ছেদ
মহান আল্লাহ তাআলা বলেন: {মানুষের মধ্যে যার সেখানে যাওয়ার সামর্থ্য আছে, আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য সেই ঘরের হজ্জ করা তার ওপর আবশ্যক। আর যে কুফরি করবে (অস্বীকার করবে), তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ বিশ্বজগতের মুখাপেক্ষী নন।} [আল-ইমরান: ৯৭] ।
১/১২৭১- ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ইসলাম পাঁচটি স্তম্ভের ওপর প্রতিষ্ঠিত: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, সালাত কায়েম করা, যাকাত প্রদান করা, বাইতুল্লাহর হজ্জ করা এবং রমযানের রোযা রাখা।" (বুখারী ও মুসলিম)।
২/১২৭২- আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: "হে লোকসকল! নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের ওপর হজ্জ ফরয করেছেন, সুতরাং তোমরা হজ্জ করো।" তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! এটি কি প্রতি বছর?" তিনি চুপ থাকলেন, এমনকি লোকটি তিনবার তা বললেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি যদি ‘হ্যাঁ’ বলতাম তবে তা ওয়াজিব হয়ে যেত এবং তোমরা তা করতে সক্ষম হতে না।" এরপর তিনি বললেন: "আমি তোমাদের যে অবস্থায় ছেড়ে দিয়েছি সেভাবেই আমাকে ছেড়ে দাও (অহেতুক প্রশ্ন করো না), কারণ তোমাদের পূর্ববর্তীরা তাদের অধিক প্রশ্ন করা এবং তাদের নবীদের সাথে মতবিরোধ করার কারণেই ধ্বংস হয়েছে। সুতরাং আমি যখন তোমাদের কোনো বিষয়ে নির্দেশ দিই, তখন সাধ্যানুযায়ী তা পালন করো; আর যখন কোনো বিষয়ে নিষেধ করি, তখন তা বর্জন করো।" (মুসলিম)।
৩/১২৭৩- তাঁর থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো: কোন আমলটি সর্বোত্তম? তিনি বললেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের ওপর ঈমান আনা।" বলা হলো: এরপর কোনটি? তিনি বললেন: "আল্লাহর পথে জিহাদ করা।" বলা হলো: এরপর কোনটি? তিনি বললেন: "মাবরুর হজ্জ (মকবুল হজ্জ)।" (বুখারী ও মুসলিম)।
মাবরুর হজ্জ হলো সেটি, যাতে হজ্জ পালনকারী কোনো পাপাচার বা অবাধ্যতায় লিপ্ত হয় না।
৪/১২৭৪- তাঁর থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি হজ্জ করল এবং তাতে কোনো অশালীন কাজ বা কথা এবং পাপাচার করল না, সে সেদিনের মতো (নিষ্পাপ হয়ে) ফিরে আসবে যেদিন তার মা তাকে প্রসব করেছিলেন।" (বুখারী ও মুসলিম)।
৫/১২৭৫- তাঁর থেকেই বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "এক উমরাহ থেকে অন্য উমরাহ পর্যন্ত সময়ের গুনাহসমূহের জন্য তা কাফফারা (ক্ষতিপূরণ) স্বরূপ এবং মাবরুর হজ্জের প্রতিদান জান্নাত ছাড়া আর কিছুই নয়।" (বুখারী ও মুসলিম)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 365)