عُمرُ رضي الله عنه: فَوَاللَّهِ مَا هُو إِلَاّ أَن رَأَيْتُ اللَّه قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبي بَكْرٍ للقِتَالِ، فَعَرفْتُ أَنَّهُ الحَقُّ. مُتفقٌ عَلَيْهِ.
6/1211- وعن أَبي أَيوبَ رضي الله عنه، أَنَّ رَجُلاً قَالَ للنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: أَخْبِرْني بِعَملٍ يُدْخِلُني الجَّنَةَ، قَالَ:"تَعْبُدُ اللَّه وَلَا تُشْرِكُ بِه شَيْئاً، وتُقِيمُ الصَّلاةَ، وتُؤْتي الزَّكاةَ، وتَصِلُ الرَّحِمَ" متفقٌ عَلَيهِ.
7/1212- وَعنْ أَبي هُرَيرَة رضي الله عنه، أَنَّ أَعرابِيًّا أَتى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَال: يَا رَسُول اللَّهِ دُلَّني عَلَى عمَل إِذا عمِلْتُهُ، دخَلْتُ الجنَّةَ. قَالَ:"تَعْبُدُ اللَّه وَلَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكاَة المَفْرُوضَةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ"قَالَ: وَالذي نَفْسِي بِيَدِهِ، لا أَزيدُ عَلى هَذَا. فَلَمَّا وَلَّى، قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:"مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلى هَذَا "مُتفقٌ عَلَيْهِ.
8/1213- وَعَنْ جَريرِ بنِ عبدِ اللَّهِ رضي الله عنه، قَالَ: بَايعْت النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلى إِقامِ الصَّلاةِ، وَإِيتاءِ الزَّكاةِ، والنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلمٍ. مُتفقٌ عَلَيهِ.
9/1214- وَعَنْ أَبي هُريرةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَا مِنْ صاحِبِ ذهَبٍ، وَلا فِضَّةٍ، لا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا إِلَاّ إِذَا كَانَ يَوْمُ القِيامَةِ صُفِّحَتْ لَهُ صَفائِحُ مِنْ نَارِ، فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا في نَارِ جَهَنَّمَ، فَيُكْوَى بهَا جنبُهُ، وجبِينُهُ، وظَهْرُهُ، كُلَّما برَدتْ أُعيدتْ لَهُ في يوْمٍ كَانَ مِقْدَارُه خمْسِينَ أَلْف سنَةٍ، حتَّى يُقْضَى بيْنَ العِبادِ فَيُرَى سبِيلُهُ، إِمَّا إِلى الجنَّةِ وإِما إِلى النَّارِ".قيل: يَا رسُولَ اللَّهِ فالإِبِلُ؟ قالَ: "وَلَا صاحبِ إِبِلٍ لا يؤَدِّي مِنهَا حقَّهَا، ومِنْ حقِّهَا، حَلْبُهَا يومَ وِرْدِها، إِلا إِذَا كَانَ يَومُ القيامَة بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ أَوْفر مَا كانتْ، لَا يَفقِدُ مِنْهَا فَصِيلاً واحِداً، تَطؤُهُ بأَخْفَافِها، وتَعَضُّهُ بِأَفْواهِها، كُلَّما مَرَّ عليْهِ أَولاها، ردَّ عليْهِ أُخْراها، في يومٍ كانَ مِقْداره خَمْسِينَ أَلْفَ سَنةٍ، حتَّى يُقْضَي بَيْنَ العِبَاد، فَيُرَى سبِيلُه، إِمَّا إِلى الجنَّةِ وإِمَّا إِلى النارِ". قِيل: يَا رَسولَ اللَّهِ فَالْبقرُ وَالغَنَمُ؟ قالَ: "وَلَا صاحِبِ بقرٍ وَلَا غَنمٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حقَّهَا إِلَاّ إِذا كَانَ يَوْمُ القيامَةِ، بُطِحَ لهَا بقَاعٍ قَرقَرٍ، لَا يفْقِد مِنْهَا شَيْئاً لَيْس فِيها عَقْصاءُ، وَلا جَلْحاءُ، وَلا عَضباءُ،
6/1211- وعن أَبي أَيوبَ رضي الله عنه، أَنَّ رَجُلاً قَالَ للنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: أَخْبِرْني بِعَملٍ يُدْخِلُني الجَّنَةَ، قَالَ:"تَعْبُدُ اللَّه وَلَا تُشْرِكُ بِه شَيْئاً، وتُقِيمُ الصَّلاةَ، وتُؤْتي الزَّكاةَ، وتَصِلُ الرَّحِمَ" متفقٌ عَلَيهِ.
7/1212- وَعنْ أَبي هُرَيرَة رضي الله عنه، أَنَّ أَعرابِيًّا أَتى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَال: يَا رَسُول اللَّهِ دُلَّني عَلَى عمَل إِذا عمِلْتُهُ، دخَلْتُ الجنَّةَ. قَالَ:"تَعْبُدُ اللَّه وَلَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكاَة المَفْرُوضَةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ"قَالَ: وَالذي نَفْسِي بِيَدِهِ، لا أَزيدُ عَلى هَذَا. فَلَمَّا وَلَّى، قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:"مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلى هَذَا "مُتفقٌ عَلَيْهِ.
8/1213- وَعَنْ جَريرِ بنِ عبدِ اللَّهِ رضي الله عنه، قَالَ: بَايعْت النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلى إِقامِ الصَّلاةِ، وَإِيتاءِ الزَّكاةِ، والنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلمٍ. مُتفقٌ عَلَيهِ.
9/1214- وَعَنْ أَبي هُريرةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَا مِنْ صاحِبِ ذهَبٍ، وَلا فِضَّةٍ، لا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا إِلَاّ إِذَا كَانَ يَوْمُ القِيامَةِ صُفِّحَتْ لَهُ صَفائِحُ مِنْ نَارِ، فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا في نَارِ جَهَنَّمَ، فَيُكْوَى بهَا جنبُهُ، وجبِينُهُ، وظَهْرُهُ، كُلَّما برَدتْ أُعيدتْ لَهُ في يوْمٍ كَانَ مِقْدَارُه خمْسِينَ أَلْف سنَةٍ، حتَّى يُقْضَى بيْنَ العِبادِ فَيُرَى سبِيلُهُ، إِمَّا إِلى الجنَّةِ وإِما إِلى النَّارِ".قيل: يَا رسُولَ اللَّهِ فالإِبِلُ؟ قالَ: "وَلَا صاحبِ إِبِلٍ لا يؤَدِّي مِنهَا حقَّهَا، ومِنْ حقِّهَا، حَلْبُهَا يومَ وِرْدِها، إِلا إِذَا كَانَ يَومُ القيامَة بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ أَوْفر مَا كانتْ، لَا يَفقِدُ مِنْهَا فَصِيلاً واحِداً، تَطؤُهُ بأَخْفَافِها، وتَعَضُّهُ بِأَفْواهِها، كُلَّما مَرَّ عليْهِ أَولاها، ردَّ عليْهِ أُخْراها، في يومٍ كانَ مِقْداره خَمْسِينَ أَلْفَ سَنةٍ، حتَّى يُقْضَي بَيْنَ العِبَاد، فَيُرَى سبِيلُه، إِمَّا إِلى الجنَّةِ وإِمَّا إِلى النارِ". قِيل: يَا رَسولَ اللَّهِ فَالْبقرُ وَالغَنَمُ؟ قالَ: "وَلَا صاحِبِ بقرٍ وَلَا غَنمٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حقَّهَا إِلَاّ إِذا كَانَ يَوْمُ القيامَةِ، بُطِحَ لهَا بقَاعٍ قَرقَرٍ، لَا يفْقِد مِنْهَا شَيْئاً لَيْس فِيها عَقْصاءُ، وَلا جَلْحاءُ، وَلا عَضباءُ،
ওমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আল্লাহর কসম, আমি যখনই দেখলাম যে আল্লাহ আবু বকরের অন্তর যুদ্ধের জন্য প্রশস্ত করে দিয়েছেন, তখনই আমি বুঝতে পারলাম যে এটিই সত্য। (বুখারী ও মুসলিম)।
৬/১২১১- আবু আইয়ুব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, জনৈক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বললেন: আমাকে এমন একটি আমল সম্পর্কে বলে দিন যা আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে। তিনি বললেন: "তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছু শরীক করবে না, সালাত কায়েম করবে, যাকাত প্রদান করবে এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখবে।" (বুখারী ও মুসলিম)।
৭/১২১২- আবু হুরাইরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, জনৈক গ্রাম্য ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন একটি আমল বাতলে দিন যা করলে আমি জান্নাতে প্রবেশ করতে পারব। তিনি বললেন: "তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছু শরীক করবে না, সালাত কায়েম করবে, ফরয যাকাত প্রদান করবে এবং রমযানের রোযা রাখবে।" লোকটি বলল: সেই সত্তার শপথ যার হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, আমি এর চেয়ে বেশি কিছু করব না। যখন সে পিঠ ফিরিয়ে চলে গেল, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যাকে জান্নাতী কোনো মানুষকে দেখে আনন্দিত হওয়া খুশি করে, সে যেন এই লোকটির দিকে তাকায়।" (বুখারী ও মুসলিম)।
৮/১২১৩- জারীর ইবনে আব্দুল্লাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে সালাত কায়েম করা, যাকাত প্রদান করা এবং প্রত্যেক মুসলমানের কল্যাণ কামনার ওপর বায়আত (শপথ) গ্রহণ করেছি। (বুখারী ও মুসলিম)।
৯/১২১৪- আবু হুরাইরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সোনা বা রূপার এমন কোনো মালিক নেই যে তার হক (যাকাত) আদায় করে না, কিয়ামতের দিন তার জন্য আগুনের কতগুলো পাত তৈরি করা হবে। অতঃপর তা জাহান্নামের আগুনে উত্তপ্ত করা হবে এবং তার দ্বারা তার পার্শ্বদেশ, কপাল ও পিঠ দাগিয়ে দেওয়া হবে। যখনই তা ঠান্ডা হয়ে যাবে, পুনরায় তা উত্তপ্ত করা হবে। এমন এক দিনে যার পরিমাণ হবে পঞ্চাশ হাজার বছর। অবশেষে বান্দাদের মাঝে বিচার ফয়সালা শেষ হবে এবং সে তার পথ দেখতে পাবে, হয় জান্নাতের দিকে নতুবা জাহান্নামের দিকে।" জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! উটের ব্যাপারে কী হবে? তিনি বললেন: "উটের এমন কোনো মালিক নেই যে তার হক আদায় করে না—আর তার হকের অন্তর্ভুক্ত হলো পানি পানের দিন তার দুধ দোহন করা—কিয়ামতের দিন তাকে এক প্রশস্ত সমতল ময়দানে উপুড় করে ফেলে রাখা হবে। উটগুলো তার নিকট সবচেয়ে হৃষ্টপুষ্ট অবস্থায় হাযির হবে এবং একটি বাচ্চাকেও সেখানে কম পাওয়া যাবে না। উটগুলো তাকে তাদের খুর দিয়ে মাড়াতে থাকবে এবং মুখ দিয়ে কামড়াতে থাকবে। যখনই শেষ উটটি তাকে অতিক্রম করবে, পুনরায় প্রথমটি ফিরে আসবে। এমন এক দিনে যার পরিমাণ হবে পঞ্চাশ হাজার বছর। অবশেষে বান্দাদের মাঝে বিচার ফয়সালা শেষ হবে এবং সে তার পথ দেখতে পাবে, হয় জান্নাতের দিকে নতুবা জাহান্নামের দিকে।" জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! গরু ও ছাগলের ব্যাপারে কী হবে? তিনি বললেন: "গরু বা ছাগলের এমন কোনো মালিক নেই যে তার হক আদায় করে না, কিয়ামতের দিন তাকে এক প্রশস্ত সমতল ময়দানে উপুড় করে ফেলে রাখা হবে। সেগুলোর কোনোটিকেই হারানো যাবে না, তাদের মধ্যে কোনোটি বাঁকা শিং বিশিষ্ট হবে না, শিংহীন হবে না এবং শিং ভাঙা হবে না,"
৬/১২১১- আবু আইয়ুব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, জনৈক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বললেন: আমাকে এমন একটি আমল সম্পর্কে বলে দিন যা আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে। তিনি বললেন: "তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছু শরীক করবে না, সালাত কায়েম করবে, যাকাত প্রদান করবে এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখবে।" (বুখারী ও মুসলিম)।
৭/১২১২- আবু হুরাইরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, জনৈক গ্রাম্য ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন একটি আমল বাতলে দিন যা করলে আমি জান্নাতে প্রবেশ করতে পারব। তিনি বললেন: "তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছু শরীক করবে না, সালাত কায়েম করবে, ফরয যাকাত প্রদান করবে এবং রমযানের রোযা রাখবে।" লোকটি বলল: সেই সত্তার শপথ যার হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, আমি এর চেয়ে বেশি কিছু করব না। যখন সে পিঠ ফিরিয়ে চলে গেল, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যাকে জান্নাতী কোনো মানুষকে দেখে আনন্দিত হওয়া খুশি করে, সে যেন এই লোকটির দিকে তাকায়।" (বুখারী ও মুসলিম)।
৮/১২১৩- জারীর ইবনে আব্দুল্লাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে সালাত কায়েম করা, যাকাত প্রদান করা এবং প্রত্যেক মুসলমানের কল্যাণ কামনার ওপর বায়আত (শপথ) গ্রহণ করেছি। (বুখারী ও মুসলিম)।
৯/১২১৪- আবু হুরাইরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সোনা বা রূপার এমন কোনো মালিক নেই যে তার হক (যাকাত) আদায় করে না, কিয়ামতের দিন তার জন্য আগুনের কতগুলো পাত তৈরি করা হবে। অতঃপর তা জাহান্নামের আগুনে উত্তপ্ত করা হবে এবং তার দ্বারা তার পার্শ্বদেশ, কপাল ও পিঠ দাগিয়ে দেওয়া হবে। যখনই তা ঠান্ডা হয়ে যাবে, পুনরায় তা উত্তপ্ত করা হবে। এমন এক দিনে যার পরিমাণ হবে পঞ্চাশ হাজার বছর। অবশেষে বান্দাদের মাঝে বিচার ফয়সালা শেষ হবে এবং সে তার পথ দেখতে পাবে, হয় জান্নাতের দিকে নতুবা জাহান্নামের দিকে।" জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! উটের ব্যাপারে কী হবে? তিনি বললেন: "উটের এমন কোনো মালিক নেই যে তার হক আদায় করে না—আর তার হকের অন্তর্ভুক্ত হলো পানি পানের দিন তার দুধ দোহন করা—কিয়ামতের দিন তাকে এক প্রশস্ত সমতল ময়দানে উপুড় করে ফেলে রাখা হবে। উটগুলো তার নিকট সবচেয়ে হৃষ্টপুষ্ট অবস্থায় হাযির হবে এবং একটি বাচ্চাকেও সেখানে কম পাওয়া যাবে না। উটগুলো তাকে তাদের খুর দিয়ে মাড়াতে থাকবে এবং মুখ দিয়ে কামড়াতে থাকবে। যখনই শেষ উটটি তাকে অতিক্রম করবে, পুনরায় প্রথমটি ফিরে আসবে। এমন এক দিনে যার পরিমাণ হবে পঞ্চাশ হাজার বছর। অবশেষে বান্দাদের মাঝে বিচার ফয়সালা শেষ হবে এবং সে তার পথ দেখতে পাবে, হয় জান্নাতের দিকে নতুবা জাহান্নামের দিকে।" জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! গরু ও ছাগলের ব্যাপারে কী হবে? তিনি বললেন: "গরু বা ছাগলের এমন কোনো মালিক নেই যে তার হক আদায় করে না, কিয়ামতের দিন তাকে এক প্রশস্ত সমতল ময়দানে উপুড় করে ফেলে রাখা হবে। সেগুলোর কোনোটিকেই হারানো যাবে না, তাদের মধ্যে কোনোটি বাঁকা শিং বিশিষ্ট হবে না, শিংহীন হবে না এবং শিং ভাঙা হবে না,"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 350)