عادى لي وَلِيّاً. فقدْ آذنتهُ بالْحرْب. وَمَا تقرَّبَ إِلَيَ عبْدِي بِشْيءٍ أَحبَّ إِلَيَ مِمَّا افْتَرَضْت عليْهِ: وَمَا يَزالُ عَبْدِي يتقرَّبُ إِلى بالنَّوافِل حَتَّى أُحِبَّه، فَإِذا أَحبَبْتُه كُنْتُ سمعهُ الَّذي يسْمعُ بِهِ، وبَصره الَّذِي يُبصِرُ بِهِ، ويدَهُ الَّتي يَبْطِش بِهَا، ورِجلَهُ الَّتِي يمْشِي بِهَا، وَإِنْ سأَلنِي أَعْطيْتَه، ولَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لأُعِيذَّنه "رواه البخاري.
"آذنتُهُ"أَعلَمْتُه بِأَنِّي محارِب لَهُ"استعاذنِي"رُوى بالنون وبالباءِ.
2/96-الثاني: عن أَنس رضي الله عنه عن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم فيمَا يرْوِيهِ عنْ ربهِ عز وجل قَالَ: "إِذَا تَقَربَ الْعبْدُ إِليَّ شِبْراً تَقرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِراعاً، وإِذَا تقرَّب إِلَيَّ ذِرَاعاً تقرَّبْتُ مِنهُ بَاعاً، وإِذا أَتانِي يَمْشِي أَتيْتُهُ هرْوَلَة" رواه البخاري.
3/97- الثالث: عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "نِعْمتانِ مغبونٌ فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ "رواه مسلم.
4/98- الرابع: عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَان يقُومُ مِنَ اللَّيْلِ حتَّى تتَفطَرَ قَدمَاهُ، فَقُلْتُ لَهُ، لِمْ تصنعُ هَذَا يَا رسولَ اللَّهِ، وقدْ غفَرَ اللَّه لَكَ مَا تقدَّمَ مِنْ ذَنبِكَ وَمَا تأخَّرَ؟ قَالَ: "أَفَلَا
"آذنتُهُ"أَعلَمْتُه بِأَنِّي محارِب لَهُ"استعاذنِي"رُوى بالنون وبالباءِ.
2/96-الثاني: عن أَنس رضي الله عنه عن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم فيمَا يرْوِيهِ عنْ ربهِ عز وجل قَالَ: "إِذَا تَقَربَ الْعبْدُ إِليَّ شِبْراً تَقرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِراعاً، وإِذَا تقرَّب إِلَيَّ ذِرَاعاً تقرَّبْتُ مِنهُ بَاعاً، وإِذا أَتانِي يَمْشِي أَتيْتُهُ هرْوَلَة" رواه البخاري.
3/97- الثالث: عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "نِعْمتانِ مغبونٌ فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ "رواه مسلم.
4/98- الرابع: عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَان يقُومُ مِنَ اللَّيْلِ حتَّى تتَفطَرَ قَدمَاهُ، فَقُلْتُ لَهُ، لِمْ تصنعُ هَذَا يَا رسولَ اللَّهِ، وقدْ غفَرَ اللَّه لَكَ مَا تقدَّمَ مِنْ ذَنبِكَ وَمَا تأخَّرَ؟ قَالَ: "أَفَلَا
যে আমার কোনো অলির সাথে শত্রুতা পোষণ করে, আমি তার বিরুদ্ধে যুদ্ধের ঘোষণা দিই। আমার বান্দার ওপর আমি যা ফরজ করেছি তার মাধ্যমে আমার নৈকট্য লাভ করার চেয়ে প্রিয় আমার নিকট আর কিছু নেই। আমার বান্দা সর্বদা নফল ইবাদতের মাধ্যমে আমার নৈকট্য অর্জন করতে থাকে যতক্ষণ না আমি তাকে ভালোবাসি। অতঃপর যখন আমি তাকে ভালোবাসি, তখন আমি তার কান হয়ে যাই যা দিয়ে সে শোনে, তার চোখ হয়ে যাই যা দিয়ে সে দেখে, তার হাত হয়ে যাই যা দিয়ে সে ধরে এবং তার পা হয়ে যাই যা দিয়ে সে চলে। সে যদি আমার কাছে চায় আমি তাকে অবশ্যই দান করি, আর যদি সে আমার কাছে আশ্রয় চায় আমি তাকে অবশ্যই আশ্রয় দিই। (বুখারি বর্ণনা করেছেন)।
"আযান্তুহু" অর্থ হলো আমি তাকে জানিয়ে দিলাম যে আমি তার সাথে যুদ্ধ ঘোষণা করছি। "ইস্তাআযানি" শব্দটি নুন এবং বা বর্ণ যোগেও বর্ণিত হয়েছে।
২/৯৬- দ্বিতীয়: আনাস (রা.) হতে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর মহান ও পরাক্রমশালী রব হতে বর্ণনা করে বলেন: "বান্দা যখন আমার দিকে এক বিঘত এগিয়ে আসে, আমি তার দিকে এক হাত এগিয়ে যাই। আর সে যদি আমার দিকে এক হাত এগিয়ে আসে, আমি তার দিকে এক বাহু পরিমাণ এগিয়ে যাই। সে যদি আমার দিকে হেঁটে আসে, আমি তার দিকে দৌড়ে যাই।" (বুখারি বর্ণনা করেছেন)।
৩/৯৭- তৃতীয়: ইবনে আব্বাস (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "দুটি নেয়ামত এমন রয়েছে যাতে অধিকাংশ মানুষ ক্ষতিগ্রস্ত: সুস্থতা এবং অবসর।" (মুসলিম বর্ণনা করেছেন)।
৪/৯৮- চতুর্থ: আয়েশা (রা.) হতে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রাতে দীর্ঘ সময় দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন এমনকি তাঁর পা দুটি ফেটে যেত। আমি তাঁকে বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কেন এমনটি করছেন অথচ আল্লাহ আপনার পূর্বের এবং পরের সকল বিচ্যুতি ক্ষমা করে দিয়েছেন? তিনি বললেন: "তবে কি আমি..."
"আযান্তুহু" অর্থ হলো আমি তাকে জানিয়ে দিলাম যে আমি তার সাথে যুদ্ধ ঘোষণা করছি। "ইস্তাআযানি" শব্দটি নুন এবং বা বর্ণ যোগেও বর্ণিত হয়েছে।
২/৯৬- দ্বিতীয়: আনাস (রা.) হতে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর মহান ও পরাক্রমশালী রব হতে বর্ণনা করে বলেন: "বান্দা যখন আমার দিকে এক বিঘত এগিয়ে আসে, আমি তার দিকে এক হাত এগিয়ে যাই। আর সে যদি আমার দিকে এক হাত এগিয়ে আসে, আমি তার দিকে এক বাহু পরিমাণ এগিয়ে যাই। সে যদি আমার দিকে হেঁটে আসে, আমি তার দিকে দৌড়ে যাই।" (বুখারি বর্ণনা করেছেন)।
৩/৯৭- তৃতীয়: ইবনে আব্বাস (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "দুটি নেয়ামত এমন রয়েছে যাতে অধিকাংশ মানুষ ক্ষতিগ্রস্ত: সুস্থতা এবং অবসর।" (মুসলিম বর্ণনা করেছেন)।
৪/৯৮- চতুর্থ: আয়েশা (রা.) হতে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রাতে দীর্ঘ সময় দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন এমনকি তাঁর পা দুটি ফেটে যেত। আমি তাঁকে বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কেন এমনটি করছেন অথচ আল্লাহ আপনার পূর্বের এবং পরের সকল বিচ্যুতি ক্ষমা করে দিয়েছেন? তিনি বললেন: "তবে কি আমি..."
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 66)