"একটি সৈন্যবাহিনী কাবার [উদ্দেশ্যে যাত্রা করবে]। যখন তারা একটি মরুপ্রান্তরে পৌঁছাবে, তখন তাদের প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত সকলকেই মাটির নিচে ধসিয়ে দেওয়া হবে।" আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! কীভাবে তাদের প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত সকলকে ধসিয়ে দেওয়া হবে, অথচ তাদের মধ্যে তাদের বাজারের লোকজন এবং এমন লোকও থাকবে যারা তাদের অন্তর্ভুক্ত নয়?" তিনি বললেন: "তাদের প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত সকলকেই ধসিয়ে দেওয়া হবে, অতঃপর তাদের নিয়ত অনুযায়ী তাদের পুনরুত্থিত করা হবে।" (মুত্তাফাকুন আলাইহি: এটি বুখারির শব্দাবলি)।
৩/৩- আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মক্কা বিজয়ের পর আর কোনো হিজরত নেই, তবে জিহাদ ও নিয়ত অবশিষ্ট আছে। আর যখন তোমাদের যুদ্ধের জন্য ডাক দেওয়া হবে, তখন তোমরা বেরিয়ে পড়ো।" (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।
এর অর্থ হলো: মক্কা থেকে হিজরত করার আবশ্যকতা আর নেই, কারণ এটি এখন দারুল ইসলামে পরিণত হয়েছে।
৪/৪- আবু আবদুল্লাহ জাবির ইবনে আবদুল্লাহ আনসারী (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা এক যুদ্ধে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই মদিনায় এমন কিছু ব্যক্তি রয়েছে, তোমরা যে পথই চলেছ এবং যে উপত্যকাই অতিক্রম করেছ, তারা তোমাদের সাথেই ছিল; অসুস্থতা তাদের আটকে দিয়েছিল।" অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "তারা তোমাদের সাথে সওয়াবে শরিক ছিল।" (মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন)।
আর ইমাম বুখারি এটি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে তাবুক যুদ্ধ থেকে ফিরে আসছিলাম। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই মদিনায় আমাদের পেছনে এমন কিছু কওম রয়ে গেছে, আমরা যে গিরিপথ বা উপত্যকাই অতিক্রম করেছি, তারা আমাদের সাথেই ছিল; ওজর (সংগত কারণ) তাদের আটকে দিয়েছিল।"
৫/৫- আবু ইয়াজিদ মা'ন ইবনে ইয়াজিদ ইবনে আখরাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) থেকে বর্ণিত—তিনি, তাঁর পিতা এবং তাঁর দাদা সকলেই সাহাবী ছিলেন—তিনি বলেন: আমার পিতা ইয়াজিদ কিছু দিনার (স্বর্ণমুদ্রা) সদকা করার জন্য বের করলেন এবং তা মসজিদে এক ব্যক্তির কাছে রাখলেন। এরপর আমি এসে সেগুলো নিয়ে নিলাম এবং তাঁর কাছে নিয়ে গেলাম। তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! আমি তো তোমাকে দেওয়ার ইচ্ছা করিনি।" অতঃপর আমি বিষয়টি নিয়ে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে বিচার নিয়ে গেলাম। তিনি বললেন: "হে ইয়াজিদ! তুমি যা নিয়ত করেছ তা তোমার জন্য, আর হে মা'ন! তুমি যা গ্রহণ করেছ তা তোমার জন্য।" (বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন)।