206- باب فضل صلاة الضحى وبيان أقلِّها وأكثرها وأوسطها، والحثِّ عَلَى المحافظة عَلَيْهَا
1/1139- عنْ أَبي هُريرةَ رضي الله عنه، قَالَ: أوصَاني خَليلي صلى الله عليه وسلم بِثَلاثٍ صِيامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وركْعَتي الضُّحَى، وأَنْ أُوتِرَ قَبل أَنْ أَرْقُد"متفقٌ عَلَيْهِ.
وَالإيتَارُ قَبْلَ النَّوْمِ إنَّمَا يُسْتَحَبُّ لِمَنْ لَا يَثِقُ بِالاسْتِيقَاظِ آخِرَ اللَّيل فإنْ وَثِقَ فَآخِرُ اللَّيل أفْضَلُ.
2/1140- وعَنْ أَبي ذَر رضي الله عنه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "يُصبِحُ عَلى كُلِّ سُلامَى مِنْ أَحدِكُمْ صدقَةٌ: فَكُلُّ تَسبِيحة صدَقةٌ، وَكُلُّ تَحمِيدةٍ صَدَقَة، وكُل تَهليلَةٍ صدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكبيرَةٍ صدَقةٌ، وأَمر بالمعْروفِ صدقَةٌ، ونهيٌ عنِ المُنْكَرِ صدقَةٌ، ويُجْزِئ مِن ذلكَ ركْعتَانِ يركَعُهُما مِنَ الضُّحَى "رواه مسلم.
3/1141- وعَنْ عائشةَ رضي الله عنها، قالتْ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يصلِّي الضُّحَى أَرْبعاً، ويزَيدُ مَا شاءَ اللَّه. رواه مسلم.
4/1142- وعنْ أُمِّ هانيءٍ فاخِتةَ بنتِ أَبي طالبٍ رضي الله عنها، قَالتْ: ذهَبْتُ إِلى رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عامٍ الفَتْحِ فَوجدْتُه يغْتَسِلُ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ، صَلَّى ثَمانيَ رَكعاتٍ، وَذلكَ ضُحى. متفقٌ عَلَيْهِ. وهذا مختصرُ لفظِ إحدى روايات مسلم.
1/1139- عنْ أَبي هُريرةَ رضي الله عنه، قَالَ: أوصَاني خَليلي صلى الله عليه وسلم بِثَلاثٍ صِيامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وركْعَتي الضُّحَى، وأَنْ أُوتِرَ قَبل أَنْ أَرْقُد"متفقٌ عَلَيْهِ.
وَالإيتَارُ قَبْلَ النَّوْمِ إنَّمَا يُسْتَحَبُّ لِمَنْ لَا يَثِقُ بِالاسْتِيقَاظِ آخِرَ اللَّيل فإنْ وَثِقَ فَآخِرُ اللَّيل أفْضَلُ.
2/1140- وعَنْ أَبي ذَر رضي الله عنه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "يُصبِحُ عَلى كُلِّ سُلامَى مِنْ أَحدِكُمْ صدقَةٌ: فَكُلُّ تَسبِيحة صدَقةٌ، وَكُلُّ تَحمِيدةٍ صَدَقَة، وكُل تَهليلَةٍ صدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكبيرَةٍ صدَقةٌ، وأَمر بالمعْروفِ صدقَةٌ، ونهيٌ عنِ المُنْكَرِ صدقَةٌ، ويُجْزِئ مِن ذلكَ ركْعتَانِ يركَعُهُما مِنَ الضُّحَى "رواه مسلم.
3/1141- وعَنْ عائشةَ رضي الله عنها، قالتْ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يصلِّي الضُّحَى أَرْبعاً، ويزَيدُ مَا شاءَ اللَّه. رواه مسلم.
4/1142- وعنْ أُمِّ هانيءٍ فاخِتةَ بنتِ أَبي طالبٍ رضي الله عنها، قَالتْ: ذهَبْتُ إِلى رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عامٍ الفَتْحِ فَوجدْتُه يغْتَسِلُ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ، صَلَّى ثَمانيَ رَكعاتٍ، وَذلكَ ضُحى. متفقٌ عَلَيْهِ. وهذا مختصرُ لفظِ إحدى روايات مسلم.
২০৬- অধ্যায়: চাশতের (দোহা) সালাতের শ্রেষ্ঠত্ব, এর সর্বনিম্ন, সর্বোচ্চ ও মধ্যম সংখ্যা এবং এর প্রতি যত্নবান হওয়ার উৎসাহ প্রদান।
১/১১৩৯- আবু হুরাইরা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার প্রিয় বন্ধু (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে তিনটি বিষয়ে অসিয়ত করেছেন: প্রতি মাসে তিন দিন সিয়াম পালন করা, চাশতের দুই রাকাত সালাত আদায় করা এবং ঘুমানোর আগে বিতর সালাত আদায় করা। (বুখারি ও মুসলিম)।
আর ঘুমানোর আগে বিতর আদায় করা কেবল ওই ব্যক্তির জন্য মুস্তাহাব যে শেষ রাতে জাগ্রত হওয়ার ব্যাপারে নিশ্চিত নয়। তবে যদি সে শেষ রাতে জাগার ব্যাপারে নিশ্চিত হয়, তবে শেষ রাতে আদায় করাই উত্তম।
২/১১৪০- আবু যার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের প্রত্যেকের প্রতিটি গ্রন্থির (জোড়ার) বিনিময়ে প্রতিদিন সকালে সদকা করা আবশ্যক। প্রতিটি তাসবিহ (সুবহানাল্লাহ বলা) একটি সদকা, প্রতিটি তাহমিদ (আলহামদুলিল্লাহ বলা) একটি সদকা, প্রতিটি তাহলিল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ বলা) একটি সদকা এবং প্রতিটি তাকবির (আল্লাহু আকবার বলা) একটি সদকা। সৎ কাজের আদেশ দেওয়া একটি সদকা এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করাও একটি সদকা। আর চাশতের দুই রাকাত সালাত আদায় করাই এ সবের জন্য যথেষ্ট।" (মুসলিম)।
৩/১১৪১- আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) চার রাকাত চাশতের সালাত আদায় করতেন এবং আল্লাহ যতটুকু চাইতেন তিনি তার চেয়েও বৃদ্ধি করতেন। (মুসলিম)।
৪/১১৪২- উম্মে হানি ফাখিতা বিনতে আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মক্কা বিজয়ের বছর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট গেলাম। আমি তাঁকে গোসল করতে দেখলাম। যখন তিনি গোসল শেষ করলেন, তখন তিনি আট রাকাত সালাত আদায় করলেন এবং তা ছিল চাশতের সময়। (বুখারি ও মুসলিম)। এটি মুসলিমের একটি বর্ণনার সংক্ষিপ্ত শব্দ।
১/১১৩৯- আবু হুরাইরা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার প্রিয় বন্ধু (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে তিনটি বিষয়ে অসিয়ত করেছেন: প্রতি মাসে তিন দিন সিয়াম পালন করা, চাশতের দুই রাকাত সালাত আদায় করা এবং ঘুমানোর আগে বিতর সালাত আদায় করা। (বুখারি ও মুসলিম)।
আর ঘুমানোর আগে বিতর আদায় করা কেবল ওই ব্যক্তির জন্য মুস্তাহাব যে শেষ রাতে জাগ্রত হওয়ার ব্যাপারে নিশ্চিত নয়। তবে যদি সে শেষ রাতে জাগার ব্যাপারে নিশ্চিত হয়, তবে শেষ রাতে আদায় করাই উত্তম।
২/১১৪০- আবু যার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের প্রত্যেকের প্রতিটি গ্রন্থির (জোড়ার) বিনিময়ে প্রতিদিন সকালে সদকা করা আবশ্যক। প্রতিটি তাসবিহ (সুবহানাল্লাহ বলা) একটি সদকা, প্রতিটি তাহমিদ (আলহামদুলিল্লাহ বলা) একটি সদকা, প্রতিটি তাহলিল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ বলা) একটি সদকা এবং প্রতিটি তাকবির (আল্লাহু আকবার বলা) একটি সদকা। সৎ কাজের আদেশ দেওয়া একটি সদকা এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করাও একটি সদকা। আর চাশতের দুই রাকাত সালাত আদায় করাই এ সবের জন্য যথেষ্ট।" (মুসলিম)।
৩/১১৪১- আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) চার রাকাত চাশতের সালাত আদায় করতেন এবং আল্লাহ যতটুকু চাইতেন তিনি তার চেয়েও বৃদ্ধি করতেন। (মুসলিম)।
৪/১১৪২- উম্মে হানি ফাখিতা বিনতে আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মক্কা বিজয়ের বছর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট গেলাম। আমি তাঁকে গোসল করতে দেখলাম। যখন তিনি গোসল শেষ করলেন, তখন তিনি আট রাকাত সালাত আদায় করলেন এবং তা ছিল চাশতের সময়। (বুখারি ও মুসলিম)। এটি মুসলিমের একটি বর্ণনার সংক্ষিপ্ত শব্দ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 337)