الْميمِ: الشَّجَرةُ مِن الطَّلْحِ، وهِي الْعِظَام منْ شَجرِ الْعِضاهِ. وَ"اخْترطَ السَّيْف"أي: سلَّهُ وهُو في يدِهِ."صَلْتاً"أيْ: مسْلُولاً، وهُو بِفْتح الصادِ وضمِّها.
6/79-السادِسُ: عنْ عمرَ رضي الله عنه قالَ: سمعْتُ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يقُولُ: "لَوْ أنَّكم تتوكَّلونَ عَلَى اللَّهِ حقَّ تَوكُّلِهِ لرزَقكُم كَما يرزُقُ الطَّيْرَ، تَغْدُو خِماصاً وترُوحُ بِطَاناً" رواه الترمذي، وقال: حديثٌ حسنٌ.
معْناهُ تَذْهَبُ أوَّلَ النَّهَارِ خِماصاً: أي ضَامِرةَ الْبُطونِ مِنَ الْجُوعِ، وترْجِعُ آخِرَ النَّهَارِ بِطَاناً: أيْ مُمْتَلِئةَ الْبُطُونِ.
7/80- السَّابِعُ: عن أبي عِمَارةَ الْبراءِ بْنِ عازِبٍ رضي الله عنهما قَالَ: قالَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يَا فُلان إذَا أَويْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَقُل: اللَّهمَّ أسْلَمْتُ نفْسي إلَيْكَ، ووجَّهْتُ وجْهِي إِلَيْكَ، وفَوَّضْتُ أَمْري إِلَيْكَ، وألْجأْتُ ظهْرِي إلَيْكَ. رغْبَة ورهْبةً إلَيْكَ، لا ملجَأَ ولا منْجى مِنْكَ إلَاّ إلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذي أنْزَلْتَ، وبنبيِّك الَّذي أرْسلتَ، فَإِنَّكَ إنْ مِتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ مِتَّ عَلَى الْفِطْرَةِ، وإنْ أصْبحْتَ أصَبْتَ خيْراً" متفقٌ عَلَيهِ.
وفي رواية في الصَّحيحين عن الْبرَاء قَالَ: قَالَ لي رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذَا أتَيْتَ مضجعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ للصَّلَاةِ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأيْمَنِ وقُلْ: وذَكَر نحْوَه ثُمَّ قَالَ وَاجْعَلْهُنَّ آخرَ ما تَقُولُ ".
8/81-الثَّامِنُ: عنْ أبي بَكْرٍ الصِّدِّيق رضي الله عنه عبدِ اللَّه بنِ عثمانَ بنِ عامِرِ بنِ عُمَرَ بن كعب بنِ سعدِ بْنِ تَيْمِ بْن مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْن لُؤيِّ بْنِ غَالِب الْقُرَشِيِّ التَّيْمِيِّ رضي الله عنه وهُو وأبُوهُ وَأُمَّهُ صحابَةٌ، رضي الله عنهم قَالَ: نظرتُ إِلَى أقْدَامِ المُشْرِكِينَ ونَحنُ في الْغَارِ وهُمْ علَى رُؤُوسِنا فقلتُ: يَا رسولَ اللَّهِ لَوْ أَنَّ أحَدَهمْ نَظرَ تَحتَ قَدميْهِ لأبصرَنا فَقَالَ:"مَا ظَنُّك يَا أَبا بكرٍ باثْنْينِ اللَّهُ ثالثُِهْما"
6/79-السادِسُ: عنْ عمرَ رضي الله عنه قالَ: سمعْتُ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يقُولُ: "لَوْ أنَّكم تتوكَّلونَ عَلَى اللَّهِ حقَّ تَوكُّلِهِ لرزَقكُم كَما يرزُقُ الطَّيْرَ، تَغْدُو خِماصاً وترُوحُ بِطَاناً" رواه الترمذي، وقال: حديثٌ حسنٌ.
معْناهُ تَذْهَبُ أوَّلَ النَّهَارِ خِماصاً: أي ضَامِرةَ الْبُطونِ مِنَ الْجُوعِ، وترْجِعُ آخِرَ النَّهَارِ بِطَاناً: أيْ مُمْتَلِئةَ الْبُطُونِ.
7/80- السَّابِعُ: عن أبي عِمَارةَ الْبراءِ بْنِ عازِبٍ رضي الله عنهما قَالَ: قالَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يَا فُلان إذَا أَويْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَقُل: اللَّهمَّ أسْلَمْتُ نفْسي إلَيْكَ، ووجَّهْتُ وجْهِي إِلَيْكَ، وفَوَّضْتُ أَمْري إِلَيْكَ، وألْجأْتُ ظهْرِي إلَيْكَ. رغْبَة ورهْبةً إلَيْكَ، لا ملجَأَ ولا منْجى مِنْكَ إلَاّ إلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذي أنْزَلْتَ، وبنبيِّك الَّذي أرْسلتَ، فَإِنَّكَ إنْ مِتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ مِتَّ عَلَى الْفِطْرَةِ، وإنْ أصْبحْتَ أصَبْتَ خيْراً" متفقٌ عَلَيهِ.
وفي رواية في الصَّحيحين عن الْبرَاء قَالَ: قَالَ لي رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذَا أتَيْتَ مضجعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ للصَّلَاةِ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأيْمَنِ وقُلْ: وذَكَر نحْوَه ثُمَّ قَالَ وَاجْعَلْهُنَّ آخرَ ما تَقُولُ ".
8/81-الثَّامِنُ: عنْ أبي بَكْرٍ الصِّدِّيق رضي الله عنه عبدِ اللَّه بنِ عثمانَ بنِ عامِرِ بنِ عُمَرَ بن كعب بنِ سعدِ بْنِ تَيْمِ بْن مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْن لُؤيِّ بْنِ غَالِب الْقُرَشِيِّ التَّيْمِيِّ رضي الله عنه وهُو وأبُوهُ وَأُمَّهُ صحابَةٌ، رضي الله عنهم قَالَ: نظرتُ إِلَى أقْدَامِ المُشْرِكِينَ ونَحنُ في الْغَارِ وهُمْ علَى رُؤُوسِنا فقلتُ: يَا رسولَ اللَّهِ لَوْ أَنَّ أحَدَهمْ نَظرَ تَحتَ قَدميْهِ لأبصرَنا فَقَالَ:"مَا ظَنُّك يَا أَبا بكرٍ باثْنْينِ اللَّهُ ثالثُِهْما"
মিম: তালহ জাতীয় বৃক্ষ, আর এগুলো হলো ইদ্বাহ (কাঁটাজাতীয়) গাছের মধ্যে বৃহৎ গাছ। এবং "ইখতারাতাস সাইফ" অর্থ: তিনি তলোয়ারটি কোষমুক্ত করলেন এমতাবস্থায় যে তা তাঁর হাতে ছিল। "সালতান" অর্থ: কোষমুক্ত অবস্থায়, এটি সোয়াদ অক্ষরে ফাতহা (যবর) অথবা দাম্মা (পেশ) উভয় যোগে পঠিত হয়।
৬/৭৯-ষষ্ঠ: উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা যদি আল্লাহর ওপর যথাযথভাবে তাওয়াক্কুল (ভরসা) করতে, তবে তিনি তোমাদেরকে ঠিক সেভাবেই রিযিক দান করতেন যেভাবে তিনি পাখিদের রিযিক দেন; তারা ভোরে অভুক্ত অবস্থায় বের হয় এবং সন্ধ্যায় তৃপ্ত অবস্থায় ফিরে আসে।" তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদীসটি হাসান।
এর অর্থ হলো, তারা দিনের শুরুতে অভুক্ত অবস্থায় অর্থাৎ ক্ষুধার কারণে খালি পেটে বের হয় এবং দিনের শেষে তৃপ্ত অবস্থায় অর্থাৎ ভরা পেটে ফিরে আসে।
৭/৮০- সপ্তম: আবু ইমারা আল-বারা ইবনে আযিব রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে অমুক, যখন তুমি তোমার বিছানায় আশ্রয় নেবে তখন বলো: হে আল্লাহ, আমি আমার নিজেকে আপনার কাছে সমর্পণ করলাম, আমার চেহারা আপনার দিকে ফেরালাম, আমার যাবতীয় বিষয় আপনার ওপর ন্যস্ত করলাম এবং আমার পিঠ আপনার দিকে ঠেকিয়ে আশ্রয় নিলাম। আপনার প্রতি অনুরাগ এবং আপনার শাস্তির ভয় নিয়ে; আপনি ছাড়া আপনার পাকড়াও থেকে বাঁচার কোনো আশ্রয়স্থল নেই এবং কোনো নাজাতের জায়গাও নেই। আমি আপনার নাযিলকৃত কিতাবের ওপর ঈমান এনেছি এবং আপনার প্রেরিত নবীর ওপর ঈমান এনেছি। অতঃপর যদি তুমি সেই রাতেই মারা যাও, তবে তুমি ফিতরাত (প্রকৃতিগত ইসলাম)-এর ওপর মৃত্যুবরণ করলে। আর যদি সকালে ওঠো, তবে তুমি কল্যাণের দেখা পাবে।" মুত্তাফাকুন আলাইহি (বুখারী ও মুসলিম)।
সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর এক বর্ণনায় বারা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন: "যখন তুমি তোমার বিছানায় যাবে তখন নামাযের ওযুর মতো ওযু করবে, এরপর তোমার ডান কাতে শুয়ে পড়বে এবং বলো— এরপর তিনি পূর্বের অনুরূপ উল্লেখ করলেন এবং বললেন: আর এগুলোকে তোমার শেষ কথা হিসেবে নির্ধারণ করো।"
৮/৮১-অষ্টম: আবু বকর সিদ্দীক রাদিয়াল্লাহু আনহু—যাঁর নাম আবদুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে আমির ইবনে উমর ইবনে কাব ইবনে সাদ ইবনে তাইম ইবনে মুররাহ ইবনে কাব ইবনে লুয়াই ইবনে গালিব আল-কুরাশী আত-তাইমী রাদিয়াল্লাহু আনহু, তিনি নিজে এবং তাঁর পিতা ও মাতা সকলেই সাহাবী ছিলেন—থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যখন গুহার মধ্যে ছিলাম, তখন আমি মুশরিকদের পায়ের দিকে তাকালাম যখন তারা আমাদের মাথার ওপর অবস্থান করছিল। তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, তাদের কেউ যদি নিজের পায়ের নিচে তাকায়, তবে সে আমাদের অবশ্যই দেখে ফেলবে। তখন তিনি বললেন: "হে আবু বকর! সেই দুই ব্যক্তি সম্পর্কে তোমার ধারণা কী, যাদের তৃতীয়জন হলেন আল্লাহ?"
৬/৭৯-ষষ্ঠ: উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা যদি আল্লাহর ওপর যথাযথভাবে তাওয়াক্কুল (ভরসা) করতে, তবে তিনি তোমাদেরকে ঠিক সেভাবেই রিযিক দান করতেন যেভাবে তিনি পাখিদের রিযিক দেন; তারা ভোরে অভুক্ত অবস্থায় বের হয় এবং সন্ধ্যায় তৃপ্ত অবস্থায় ফিরে আসে।" তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদীসটি হাসান।
এর অর্থ হলো, তারা দিনের শুরুতে অভুক্ত অবস্থায় অর্থাৎ ক্ষুধার কারণে খালি পেটে বের হয় এবং দিনের শেষে তৃপ্ত অবস্থায় অর্থাৎ ভরা পেটে ফিরে আসে।
৭/৮০- সপ্তম: আবু ইমারা আল-বারা ইবনে আযিব রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে অমুক, যখন তুমি তোমার বিছানায় আশ্রয় নেবে তখন বলো: হে আল্লাহ, আমি আমার নিজেকে আপনার কাছে সমর্পণ করলাম, আমার চেহারা আপনার দিকে ফেরালাম, আমার যাবতীয় বিষয় আপনার ওপর ন্যস্ত করলাম এবং আমার পিঠ আপনার দিকে ঠেকিয়ে আশ্রয় নিলাম। আপনার প্রতি অনুরাগ এবং আপনার শাস্তির ভয় নিয়ে; আপনি ছাড়া আপনার পাকড়াও থেকে বাঁচার কোনো আশ্রয়স্থল নেই এবং কোনো নাজাতের জায়গাও নেই। আমি আপনার নাযিলকৃত কিতাবের ওপর ঈমান এনেছি এবং আপনার প্রেরিত নবীর ওপর ঈমান এনেছি। অতঃপর যদি তুমি সেই রাতেই মারা যাও, তবে তুমি ফিতরাত (প্রকৃতিগত ইসলাম)-এর ওপর মৃত্যুবরণ করলে। আর যদি সকালে ওঠো, তবে তুমি কল্যাণের দেখা পাবে।" মুত্তাফাকুন আলাইহি (বুখারী ও মুসলিম)।
সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর এক বর্ণনায় বারা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন: "যখন তুমি তোমার বিছানায় যাবে তখন নামাযের ওযুর মতো ওযু করবে, এরপর তোমার ডান কাতে শুয়ে পড়বে এবং বলো— এরপর তিনি পূর্বের অনুরূপ উল্লেখ করলেন এবং বললেন: আর এগুলোকে তোমার শেষ কথা হিসেবে নির্ধারণ করো।"
৮/৮১-অষ্টম: আবু বকর সিদ্দীক রাদিয়াল্লাহু আনহু—যাঁর নাম আবদুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে আমির ইবনে উমর ইবনে কাব ইবনে সাদ ইবনে তাইম ইবনে মুররাহ ইবনে কাব ইবনে লুয়াই ইবনে গালিব আল-কুরাশী আত-তাইমী রাদিয়াল্লাহু আনহু, তিনি নিজে এবং তাঁর পিতা ও মাতা সকলেই সাহাবী ছিলেন—থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যখন গুহার মধ্যে ছিলাম, তখন আমি মুশরিকদের পায়ের দিকে তাকালাম যখন তারা আমাদের মাথার ওপর অবস্থান করছিল। তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, তাদের কেউ যদি নিজের পায়ের নিচে তাকায়, তবে সে আমাদের অবশ্যই দেখে ফেলবে। তখন তিনি বললেন: "হে আবু বকর! সেই দুই ব্যক্তি সম্পর্কে তোমার ধারণা কী, যাদের তৃতীয়জন হলেন আল্লাহ?"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 60)