[আল-আহযাব: ৫৬] কেননা, যদি কেউ কেবল এর মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকে, তবে তার সালাত শুদ্ধ হবে না।
অতঃপর তিনি তৃতীয় তাকবীর দেবেন এবং মৃত ব্যক্তি ও মুসলিমদের জন্য সেইসব দুআ করবেন যা আমরা ইনশাআল্লাহ তাআলা হাদীসসমূহ থেকে উল্লেখ করব। এরপর চতুর্থ তাকবীর দেবেন এবং দুআ করবেন। তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো: "হে আল্লাহ! আমাদের এর সওয়াব থেকে বঞ্চিত করবেন না, এর পরে আমাদের ফিতনায় ফেলবেন না এবং আমাদের ও তাকে ক্ষমা করে দিন।"
পছন্দনীয় মত হলো, চতুর্থ তাকবীরের পর দুআ দীর্ঘ করা—যা অধিকাংশ মানুষের অভ্যাসের বিপরীত; ইবনে আবি আওফার হাদীসের কারণে যা আমরা ইনশাআল্লাহ তাআলা উল্লেখ করব।
আর তৃতীয় তাকবীরের পর বর্ণিত দুআসমূহের মধ্যে রয়েছে:
১/৯৩৫- আবু আবদুর রহমান আওফ ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি জানাজার সালাত আদায় করলেন, তখন আমি তাঁর এই দুআটি মুখস্থ করে নিলাম, তিনি বলছিলেন: "হে আল্লাহ! আপনি তাকে ক্ষমা করুন, তার প্রতি দয়া করুন, তাকে নিরাপত্তা দিন, তাকে মার্জনা করুন, তার মেহমানদারিকে সম্মানজনক করুন, তার প্রবেশস্থলকে প্রশস্ত করুন এবং তাকে পানি, বরফ ও শিলা দিয়ে ধৌত করুন। তাকে গুনাহ থেকে এমনভাবে পরিচ্ছন্ন করুন যেমন আপনি সাদা কাপড়কে ময়লা থেকে পরিচ্ছন্ন করেন। তাকে তার ঘরের পরিবর্তে উত্তম ঘর, তার পরিবারের পরিবর্তে উত্তম পরিবার এবং তার স্ত্রীর পরিবর্তে উত্তম স্ত্রী দান করুন। তাকে জান্নাতে প্রবেশ করান এবং তাকে কবরের আজাব ও জাহান্নামের আজাব থেকে রক্ষা করুন।" এমনকি আমি আকাঙ্ক্ষা করলাম যদি আমিই সেই মৃত ব্যক্তি হতাম! (মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন)।
২/৯৩৬- আবু হুরায়রা, আবু কাতাদা এবং আবু ইবরাহীম আল-আশহালী তাঁর পিতা (যিনি একজন সাহাবী ছিলেন) রাদিয়াল্লাহু আনহুম থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি জানাজার সালাত আদায় করলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! আমাদের জীবিত ও মৃত, ছোট ও বড়, পুরুষ ও নারী এবং উপস্থিত ও অনুপস্থিত সকলকে ক্ষমা করুন। হে আল্লাহ! আমাদের মধ্যে আপনি যাকে জীবিত রাখবেন তাকে ইসলামের উপর জীবিত রাখুন এবং যাকে মৃত্যু দান করবেন তাকে ঈমানের উপর মৃত্যু দান করুন। হে আল্লাহ! আমাদের এর সওয়াব থেকে বঞ্চিত করবেন না এবং এর পরে আমাদের ফিতনায় ফেলবেন না।" তিরমিযী এটি আবু হুরায়রা ও আল-আশহালীর বর্ণনা থেকে এবং আবু দাউদ আবু হুরায়রা ও আবু কাতাদার বর্ণনা থেকে রিওয়ায়াত করেছেন। আল-হাকিম বলেন: আবু হুরায়রার হাদীসটি বুখারী ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। তিরমিযী বলেন যে, বুখারী বলেছেন: এই হাদীসের বর্ণনাসমূহের মধ্যে আল-আশহালীর বর্ণনাটি সবচেয়ে বেশি বিশুদ্ধ। বুখারী আরও বলেন: এই অধ্যায়ে সবচেয়ে বিশুদ্ধ হাদীস হলো আওফ ইবনে মালিকের হাদীসটি।