مِنهم فَجَلسَ في المَجْلِس الَّذِي يَجلِسُ فِيهِ رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم، فقَالَ لرجُلٍ إِلى جَنْبهِ: لَوْ رَأَيتنَا حِينَ التقَيْنَا نَحنُ والعدُو، فَحمَل فلانٌ فَطَعَنَ، فَقَالَ: خُذْهَا مِنِّى. وأَنَا الغُلامُ الغِفَارِيُّ، كَيْفَ تَرى في قوْلِهِ؟ قَالَ: مَا أَرَاهُ إِلا قَدْ بَطَلَ أَجرُهُ. فسَمِعَ بِذلكَ آخَرُ فَقَالَ: مَا أَرَى بِذَلَكَ بأْساً، فَتَنَازعا حَتى سَمِعَ رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم فقَالَ: "سُبْحان اللَّه؟ لَا بَأْس أَن يُؤْجَرَ ويُحْمَد" فَرَأَيْتُ أَبا الدَّرْدَاءِ سُرَّ بِذلكَ، وجعلَ يَرْفَعُ رأْسَه إِلَيهِ وَيَقُولُ: أأَنْتَ سمِعْتَ ذَلكَ مِنْ رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم،؟ فيقول: نعَمْ، فما زال يعِيدُ عَلَيْهِ حَتَّى إِنّى لأَقولُ لَيَبرُكَنَّ عَلَى ركْبَتَيْهِ.
قَالَ: فَمَرَّ بِنَا يَوماً آخَرَ، فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كَلِمَةً تَنفَعُنَا وَلَا تَضُرُّكَ، قَالَ: قَالَ لَنَا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "المُنْفِقُ عَلى الخَيْلِ كالبَاسِطِ يَدَهُ بالصَّدَقة لَا يَقْبِضُهَا". ثُمَّ مرَّ بِنَا يَوْماً آخَرَ، فَقَالَ لَهُ أَبو الدَّرْدَاءِ: كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلا تَضرُّكَ، قَالَ: قَالَ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "نعْمَ الرَّجُلُ خُرَيْمٌ الأَسَديُّ، لولا طُولُ جُمته وَإِسْبَالُ إِزَارِه" فبَلغَ ذَلِكَ خُرَيماً، فَعجَّلَ فَأَخَذَ شَفرَةً فَقَطَعَ بِهَا جُمتَهُ إِلى أُذنيْه، ورفعَ إِزَارَهُ إِلى أَنْصَاف سَاقَيْه. ثَمَّ مَرَّ بنَا يَوْماً آخَرَ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كَلِمةً تَنْفَعُنَا ولَا تَضُرُّكَ قَالَ: سَمعْتُ رسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يقُولُ: "إِنَّكُمْ قَادمُونَ عَلى إِخْوانِكُمْ. فَأَصْلِحُوا رِحَالَكمْ، وأَصْلحوا لبَاسَكُمْ حَتَّى تَكُونُوا كَأَنَّكُمْ شَامَة في النَّاسِ، فَإِنَّ اللَّه لَا يُحبُّ الفُحْشَ وَلَا التَّفَحُش". رواهُ أَبو داود بإِسنادٍ حسنٍ، إِلَاّ قَيْسَ بن بشر، فاخْتَلَفُوا في توثيقِهِ وتَضْعفيه، وقد روى له مسلم.
10/799- وعن أَبي سعيدٍ الخدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "إزرَةُ المُسلِمِ إِلى نصْفِ السَّاقِ، وَلَا حَرَجَ أَوْ لَا جُنَاحَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الكَعْبَيْنِ، فَمَا كانَ أَسْفَلَ منَ الكعْبَينِ فَهَوُ في النَّارِ، ومَنْ جَرَّ إِزارهُ بَطَراً لَمْ يَنْظرِ اللَّه إِلَيْهِ".
رواهُ أَبُو داود بإِسنادٍ صحيحٍ.
11/800- وعن ابنِ عمر رضي الله عنهما قَالَ: مَرَرْتُ عَلى رسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَفي إِزاري اسْترْخَاءٌ. فَقَالَ: "يَا عَبْدَ اللَّهِ، ارْفَعْ إِزارَكَ "فَرفعتهُ ثُمَّ قَالَ:"زِدْ"، فَزِدْتُ، فَمَا زِلْتُ أَتَحرَّاها بَعْدُ. فَقَالَ
قَالَ: فَمَرَّ بِنَا يَوماً آخَرَ، فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كَلِمَةً تَنفَعُنَا وَلَا تَضُرُّكَ، قَالَ: قَالَ لَنَا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "المُنْفِقُ عَلى الخَيْلِ كالبَاسِطِ يَدَهُ بالصَّدَقة لَا يَقْبِضُهَا". ثُمَّ مرَّ بِنَا يَوْماً آخَرَ، فَقَالَ لَهُ أَبو الدَّرْدَاءِ: كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلا تَضرُّكَ، قَالَ: قَالَ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "نعْمَ الرَّجُلُ خُرَيْمٌ الأَسَديُّ، لولا طُولُ جُمته وَإِسْبَالُ إِزَارِه" فبَلغَ ذَلِكَ خُرَيماً، فَعجَّلَ فَأَخَذَ شَفرَةً فَقَطَعَ بِهَا جُمتَهُ إِلى أُذنيْه، ورفعَ إِزَارَهُ إِلى أَنْصَاف سَاقَيْه. ثَمَّ مَرَّ بنَا يَوْماً آخَرَ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كَلِمةً تَنْفَعُنَا ولَا تَضُرُّكَ قَالَ: سَمعْتُ رسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يقُولُ: "إِنَّكُمْ قَادمُونَ عَلى إِخْوانِكُمْ. فَأَصْلِحُوا رِحَالَكمْ، وأَصْلحوا لبَاسَكُمْ حَتَّى تَكُونُوا كَأَنَّكُمْ شَامَة في النَّاسِ، فَإِنَّ اللَّه لَا يُحبُّ الفُحْشَ وَلَا التَّفَحُش". رواهُ أَبو داود بإِسنادٍ حسنٍ، إِلَاّ قَيْسَ بن بشر، فاخْتَلَفُوا في توثيقِهِ وتَضْعفيه، وقد روى له مسلم.
10/799- وعن أَبي سعيدٍ الخدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "إزرَةُ المُسلِمِ إِلى نصْفِ السَّاقِ، وَلَا حَرَجَ أَوْ لَا جُنَاحَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الكَعْبَيْنِ، فَمَا كانَ أَسْفَلَ منَ الكعْبَينِ فَهَوُ في النَّارِ، ومَنْ جَرَّ إِزارهُ بَطَراً لَمْ يَنْظرِ اللَّه إِلَيْهِ".
رواهُ أَبُو داود بإِسنادٍ صحيحٍ.
11/800- وعن ابنِ عمر رضي الله عنهما قَالَ: مَرَرْتُ عَلى رسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَفي إِزاري اسْترْخَاءٌ. فَقَالَ: "يَا عَبْدَ اللَّهِ، ارْفَعْ إِزارَكَ "فَرفعتهُ ثُمَّ قَالَ:"زِدْ"، فَزِدْتُ، فَمَا زِلْتُ أَتَحرَّاها بَعْدُ. فَقَالَ
তাদের মধ্য থেকে তিনি সেই মজলিসে বসলেন যেথায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বসতেন। এরপর তিনি তাঁর পাশের এক ব্যক্তিকে বললেন: আপনি যদি আমাদের দেখতেন যখন আমরা এবং শত্রুরা মুখোমুখি হয়েছিলাম, তখন অমুক ব্যক্তি আক্রমণ করল এবং বর্শা দিয়ে আঘাত করল, আর বলল: "এটি আমার পক্ষ থেকে নাও, আমি গিফারী যুবক।" তার এই কথা সম্পর্কে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: আমি মনে করি তার সওয়াব নষ্ট হয়ে গেছে। অন্য একজন তা শুনতে পেয়ে বললেন: আমি এতে কোনো সমস্যা দেখি না। তারা বিতর্কে লিপ্ত হলেন এমনকি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা শুনতে পেলেন এবং বললেন: "সুবহানাল্লাহ! এতে কোনো বাধা নেই যে সে সওয়াবও পাবে এবং প্রশংসিতও হবে।" আমি দেখলাম আবু দারদা এতে আনন্দিত হলেন এবং তাঁর দিকে মাথা উঁচু করে বলতে লাগলেন: আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে এটি শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বারবার তাঁর কাছে এটি পুনরাবৃত্তি করছিলেন, এমনকি আমি মনে মনে বলছিলাম যে তিনি হয়তো তাঁর হাঁটুর ওপর ভর দিয়ে বসে পড়বেন।
বর্ণনাকারী বলেন: এরপর অন্য একদিন তিনি আমাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন আবু দারদা তাকে বললেন: আমাদের এমন একটি কথা বলুন যা আমাদের উপকারে আসবে এবং আপনার কোনো ক্ষতি করবে না। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের বলেছেন: "ঘোড়ার পেছনে (জিহাদের উদ্দেশ্যে) ব্যয়কারী ব্যক্তি সেই ব্যক্তির মতো, যে সদকা করার জন্য তার হাত প্রসারিত করে রেখেছে এবং তা গুটিয়ে নেয় না।" এরপর তিনি অন্য একদিন আমাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন আবু দারদা তাকে বললেন: আমাদের এমন একটি কথা বলুন যা আমাদের উপকারে আসবে এবং আপনার কোনো ক্ষতি করবে না। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "খুরাইম আল-আসাদী কতই না চমৎকার মানুষ হতেন, যদি না তাঁর লম্বা বাবরি চুল থাকত এবং তাঁর লুঙ্গি ঝুলিয়ে (টাখনুর নিচে) পরতেন।" এই সংবাদ খুরাইমের কাছে পৌঁছালে তিনি দ্রুত একটি বড় ছুরি নিলেন এবং তা দিয়ে তাঁর বাবরি চুল কানের লতি পর্যন্ত কেটে ফেললেন এবং তাঁর লুঙ্গি দুই নলার মাঝখান পর্যন্ত উঁচু করে নিলেন। এরপর অন্য একদিন তিনি আমাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন আবু দারদা তাকে বললেন: আমাদের একটি কথা বলুন যা আমাদের উপকারে আসবে এবং আপনার কোনো ক্ষতি করবে না। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা তোমাদের ভাইদের কাছে পৌঁছাতে যাচ্ছ। সুতরাং তোমরা তোমাদের বাহনগুলো ঠিক করে নাও এবং তোমাদের পোশাক-পরিচ্ছদ পরিপাটি করে নাও, যাতে মানুষের মাঝে তোমাদের তিলকের মতো (সুন্দর ও উজ্জ্বল) দেখায়। কারণ আল্লাহ তায়ালা কদর্যতা ও কৃত্রিম কদর্যতা পছন্দ করেন না।" এটি আবু দাউদ হাসান সনদে বর্ণনা করেছেন, তবে কায়েস ইবনে বিশর নামক বর্ণনাকারী সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে; কেউ তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন আবার কেউ দুর্বল বলেছেন, যদিও ইমাম মুসলিম তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
১০/৭৯৯- আবু সাঈদ আল-খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "একজন মুসলমানের লুঙ্গি পরার সঠিক সীমা হলো দুই নলার মাঝখান পর্যন্ত। তবে দুই নলার মাঝখান থেকে টাখনুর মধ্যবর্তী অংশ পর্যন্ত হওয়াতে কোনো দোষ বা পাপ নেই। আর যা টাখনুর নিচে যাবে তা জাহান্নামের আগুনে পুড়বে। আর যে ব্যক্তি দম্ভভরে তার লুঙ্গি মাটিতে হেঁচড়িয়ে টেনে চলবে, আল্লাহ তার দিকে দৃষ্টিপাত করবেন না।"
আবু দাউদ এটি সহীহ সনদে বর্ণনা করেছেন।
১১/৮০০- ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম এমতাবস্থায় যে আমার লুঙ্গি কিছুটা নিচে ঝুলে ছিল। তখন তিনি বললেন: "হে আবদুল্লাহ! তোমার লুঙ্গি উঁচু করো।" আমি তা উঁচু করলাম। এরপর তিনি বললেন: "আরও উঁচু করো", আমি আরও উঁচু করলাম। এরপর থেকে আমি সবসময় সেটি বজায় রাখার চেষ্টা করতাম। এরপর কেউ একজন জিজ্ঞেস করল...
বর্ণনাকারী বলেন: এরপর অন্য একদিন তিনি আমাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন আবু দারদা তাকে বললেন: আমাদের এমন একটি কথা বলুন যা আমাদের উপকারে আসবে এবং আপনার কোনো ক্ষতি করবে না। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের বলেছেন: "ঘোড়ার পেছনে (জিহাদের উদ্দেশ্যে) ব্যয়কারী ব্যক্তি সেই ব্যক্তির মতো, যে সদকা করার জন্য তার হাত প্রসারিত করে রেখেছে এবং তা গুটিয়ে নেয় না।" এরপর তিনি অন্য একদিন আমাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন আবু দারদা তাকে বললেন: আমাদের এমন একটি কথা বলুন যা আমাদের উপকারে আসবে এবং আপনার কোনো ক্ষতি করবে না। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "খুরাইম আল-আসাদী কতই না চমৎকার মানুষ হতেন, যদি না তাঁর লম্বা বাবরি চুল থাকত এবং তাঁর লুঙ্গি ঝুলিয়ে (টাখনুর নিচে) পরতেন।" এই সংবাদ খুরাইমের কাছে পৌঁছালে তিনি দ্রুত একটি বড় ছুরি নিলেন এবং তা দিয়ে তাঁর বাবরি চুল কানের লতি পর্যন্ত কেটে ফেললেন এবং তাঁর লুঙ্গি দুই নলার মাঝখান পর্যন্ত উঁচু করে নিলেন। এরপর অন্য একদিন তিনি আমাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন আবু দারদা তাকে বললেন: আমাদের একটি কথা বলুন যা আমাদের উপকারে আসবে এবং আপনার কোনো ক্ষতি করবে না। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা তোমাদের ভাইদের কাছে পৌঁছাতে যাচ্ছ। সুতরাং তোমরা তোমাদের বাহনগুলো ঠিক করে নাও এবং তোমাদের পোশাক-পরিচ্ছদ পরিপাটি করে নাও, যাতে মানুষের মাঝে তোমাদের তিলকের মতো (সুন্দর ও উজ্জ্বল) দেখায়। কারণ আল্লাহ তায়ালা কদর্যতা ও কৃত্রিম কদর্যতা পছন্দ করেন না।" এটি আবু দাউদ হাসান সনদে বর্ণনা করেছেন, তবে কায়েস ইবনে বিশর নামক বর্ণনাকারী সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে; কেউ তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন আবার কেউ দুর্বল বলেছেন, যদিও ইমাম মুসলিম তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
১০/৭৯৯- আবু সাঈদ আল-খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "একজন মুসলমানের লুঙ্গি পরার সঠিক সীমা হলো দুই নলার মাঝখান পর্যন্ত। তবে দুই নলার মাঝখান থেকে টাখনুর মধ্যবর্তী অংশ পর্যন্ত হওয়াতে কোনো দোষ বা পাপ নেই। আর যা টাখনুর নিচে যাবে তা জাহান্নামের আগুনে পুড়বে। আর যে ব্যক্তি দম্ভভরে তার লুঙ্গি মাটিতে হেঁচড়িয়ে টেনে চলবে, আল্লাহ তার দিকে দৃষ্টিপাত করবেন না।"
আবু দাউদ এটি সহীহ সনদে বর্ণনা করেছেন।
১১/৮০০- ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম এমতাবস্থায় যে আমার লুঙ্গি কিছুটা নিচে ঝুলে ছিল। তখন তিনি বললেন: "হে আবদুল্লাহ! তোমার লুঙ্গি উঁচু করো।" আমি তা উঁচু করলাম। এরপর তিনি বললেন: "আরও উঁচু করো", আমি আরও উঁচু করলাম। এরপর থেকে আমি সবসময় সেটি বজায় রাখার চেষ্টা করতাম। এরপর কেউ একজন জিজ্ঞেস করল...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 260)