{وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ} [الأحزاب: 35] وَقالَ تَعَالَى: {فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ} [محمد: 21]
وأما الأحاديث:
1/54- فَالأَوَّلُ: عَن ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه عن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ الصَّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الجَنَّةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ ليصْدُقُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقاً، وإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفجُورِ وَإِنَّ الفجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّاباً" متفقٌ عَلَيهِ.
2/55- الثَّاني: عَنْ أبي مُحَمَّدٍ الْحَسنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أبي طَالِبٍ، رضي الله عنهما، قَالَ حفِظْتُ مِنْ رسولِاللَّه صلى الله عليه وسلم: "دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَريبُكَ، فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمأنينَةٌ، وَالْكَذِبَ رِيبةٌ" رواه التِرْمذي وَقالَ: حديثٌ صحيحٌ.
قَوْلُهُ:"يرِيبُكَ"هُوَ بفتحِ الياء وضَمِّها، وَمَعْناهُ: اتْرُكْ مَا تَشُكُّ في حِلِّه، واعْدِلْ إِلى مَا لا تَشُكُّ فِيهِ.
3/56- الثَّالثُ: عنْ أبي سُفْيانَ صَخْرِ بْنِ حَربٍ. رضي الله عنه. في حديثِه الطَّويلِ في قِصَّةِ هِرقْلُ، قَالَ هِرقْلُ: فَماذَا يَأْمُرُكُمْ يعْني النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَبُو سُفْيَانَ: قُلْتُ: يقولُ"اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ لا تُشرِكُوا بِهِ شَيْئاً، واتْرُكُوا مَا يَقُولُ آباؤُكُمْ، ويَأْمُرنَا بالصَّلاةِ والصِّدقِ، والْعفَافِ، والصِّلَةِ". متفقٌ عليه.
4/57- الرَّابِعُ: عَنْ أبي ثَابِتٍ، وقِيلَ: أبي سعيدٍ، وقِيلَ: أبي الْولِيدِ، سَهْلِ بْنِ حُنيْفٍ، وَهُوَ بدرِيٌّ، رضي الله عنه، أَن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ سَأَلَ اللَّهَ، تعالَى الشِّهَادَة بِصِدْقٍ بَلَّغهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهدَاء، وإِنْ مَاتَ عَلَى فِراشِهِ" رواه مسلم.
5/58- الخامِسُ: عَنْ أبي هُريْرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "غَزَا نَبِيٌّ مِنَ
وأما الأحاديث:
1/54- فَالأَوَّلُ: عَن ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه عن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ الصَّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الجَنَّةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ ليصْدُقُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقاً، وإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفجُورِ وَإِنَّ الفجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّاباً" متفقٌ عَلَيهِ.
2/55- الثَّاني: عَنْ أبي مُحَمَّدٍ الْحَسنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أبي طَالِبٍ، رضي الله عنهما، قَالَ حفِظْتُ مِنْ رسولِاللَّه صلى الله عليه وسلم: "دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَريبُكَ، فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمأنينَةٌ، وَالْكَذِبَ رِيبةٌ" رواه التِرْمذي وَقالَ: حديثٌ صحيحٌ.
قَوْلُهُ:"يرِيبُكَ"هُوَ بفتحِ الياء وضَمِّها، وَمَعْناهُ: اتْرُكْ مَا تَشُكُّ في حِلِّه، واعْدِلْ إِلى مَا لا تَشُكُّ فِيهِ.
3/56- الثَّالثُ: عنْ أبي سُفْيانَ صَخْرِ بْنِ حَربٍ. رضي الله عنه. في حديثِه الطَّويلِ في قِصَّةِ هِرقْلُ، قَالَ هِرقْلُ: فَماذَا يَأْمُرُكُمْ يعْني النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَبُو سُفْيَانَ: قُلْتُ: يقولُ"اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ لا تُشرِكُوا بِهِ شَيْئاً، واتْرُكُوا مَا يَقُولُ آباؤُكُمْ، ويَأْمُرنَا بالصَّلاةِ والصِّدقِ، والْعفَافِ، والصِّلَةِ". متفقٌ عليه.
4/57- الرَّابِعُ: عَنْ أبي ثَابِتٍ، وقِيلَ: أبي سعيدٍ، وقِيلَ: أبي الْولِيدِ، سَهْلِ بْنِ حُنيْفٍ، وَهُوَ بدرِيٌّ، رضي الله عنه، أَن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ سَأَلَ اللَّهَ، تعالَى الشِّهَادَة بِصِدْقٍ بَلَّغهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهدَاء، وإِنْ مَاتَ عَلَى فِراشِهِ" رواه مسلم.
5/58- الخامِسُ: عَنْ أبي هُريْرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "غَزَا نَبِيٌّ مِنَ
{এবং সত্যবাদী পুরুষ ও সত্যবাদী নারীগণ} [আল-আহজাব: ৩৫] এবং মহান আল্লাহ বলেন: {যদি তারা আল্লাহর সাথে কৃত অঙ্গীকারে সত্যবাদী হতো, তবে তা তাদের জন্য কল্যাণকর হতো} [মুহাম্মাদ: ২১]
আর হাদিসসমূহ:
১/৫৪- প্রথম হাদিস: ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই সত্যবাদিতা পুণ্যের দিকে পরিচালিত করে এবং পুণ্য জান্নাতের দিকে পরিচালিত করে। আর মানুষ সত্য বলতে থাকে যতক্ষণ না সে আল্লাহর নিকট পরম সত্যবাদী (সিদ্দীক) হিসেবে লিপিবদ্ধ হয়। আর নিশ্চয়ই মিথ্যাচার পাপাচারের দিকে পরিচালিত করে এবং পাপাচার জাহান্নামের দিকে পরিচালিত করে। আর মানুষ মিথ্যা বলতে থাকে যতক্ষণ না সে আল্লাহর নিকট চরম মিথ্যাবাদী হিসেবে লিপিবদ্ধ হয়।" (মুত্তাফাকুন আলাইহি/বুখারি ও মুসলিম)।
২/৫৫- দ্বিতীয় হাদিস: আবু মুহাম্মাদ আল-হাসান ইবনে আলী ইবনে আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে মুখস্থ করেছি: "যা তোমাকে সন্দেহে ফেলে তা বর্জন করো এবং যাতে তোমার সন্দেহ নেই তা গ্রহণ করো। কেননা সত্য হলো প্রশান্তি এবং মিথ্যা হলো সংশয়।" (তিরমিজি এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি একটি সহিহ হাদিস)।
তাঁর উক্তি: "ইয়ারিবুকা" শব্দটি 'ইয়া' বর্ণে জবর এবং পেশ উভয় ভাবেই পড়া যায়। এর অর্থ হলো: যা হালাল হওয়ার বিষয়ে তোমার সন্দেহ রয়েছে তা বর্জন করো এবং যাতে কোনো সন্দেহ নেই তার দিকে ধাবিত হও।
৩/৫৬- তৃতীয় হাদিস: আবু সুফিয়ান সাখর ইবনে হারব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে হিরাক্লিয়াস সংক্রান্ত দীর্ঘ হাদিসে বর্ণিত আছে, হিরাক্লিয়াস জিজ্ঞেস করল: তিনি (অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাদের কিসের আদেশ দেন? আবু সুফিয়ান বলেন: আমি বললাম: তিনি বলেন, "তোমরা একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করো, তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করো না এবং তোমাদের পূর্বপুরুষরা যা বলত তা বর্জন করো।" আর তিনি আমাদের নামাজ, সত্যবাদিতা, চারিত্রিক পবিত্রতা এবং আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখার আদেশ দেন। (মুত্তাফাকুন আলাইহি/বুখারি ও মুসলিম)।
৪/৫৭- চতুর্থ হাদিস: আবু সাবিত, মতান্তরে আবু সাঈদ, মতান্তরে আবু ওয়ালিদ সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)—যিনি বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন—থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সত্য হৃদয়ে মহান আল্লাহর নিকট শাহাদাত কামনা করে, আল্লাহ তাকে শহীদদের মর্যদায় পৌঁছে দেন, যদিও সে নিজ বিছানায় মৃত্যুবরণ করে।" (মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন)।
৫/৫৮- পঞ্চম হাদিস: আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নবীদের মধ্য থেকে একজন নবী যুদ্ধ পরিচালনা করেন...
আর হাদিসসমূহ:
১/৫৪- প্রথম হাদিস: ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই সত্যবাদিতা পুণ্যের দিকে পরিচালিত করে এবং পুণ্য জান্নাতের দিকে পরিচালিত করে। আর মানুষ সত্য বলতে থাকে যতক্ষণ না সে আল্লাহর নিকট পরম সত্যবাদী (সিদ্দীক) হিসেবে লিপিবদ্ধ হয়। আর নিশ্চয়ই মিথ্যাচার পাপাচারের দিকে পরিচালিত করে এবং পাপাচার জাহান্নামের দিকে পরিচালিত করে। আর মানুষ মিথ্যা বলতে থাকে যতক্ষণ না সে আল্লাহর নিকট চরম মিথ্যাবাদী হিসেবে লিপিবদ্ধ হয়।" (মুত্তাফাকুন আলাইহি/বুখারি ও মুসলিম)।
২/৫৫- দ্বিতীয় হাদিস: আবু মুহাম্মাদ আল-হাসান ইবনে আলী ইবনে আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে মুখস্থ করেছি: "যা তোমাকে সন্দেহে ফেলে তা বর্জন করো এবং যাতে তোমার সন্দেহ নেই তা গ্রহণ করো। কেননা সত্য হলো প্রশান্তি এবং মিথ্যা হলো সংশয়।" (তিরমিজি এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি একটি সহিহ হাদিস)।
তাঁর উক্তি: "ইয়ারিবুকা" শব্দটি 'ইয়া' বর্ণে জবর এবং পেশ উভয় ভাবেই পড়া যায়। এর অর্থ হলো: যা হালাল হওয়ার বিষয়ে তোমার সন্দেহ রয়েছে তা বর্জন করো এবং যাতে কোনো সন্দেহ নেই তার দিকে ধাবিত হও।
৩/৫৬- তৃতীয় হাদিস: আবু সুফিয়ান সাখর ইবনে হারব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে হিরাক্লিয়াস সংক্রান্ত দীর্ঘ হাদিসে বর্ণিত আছে, হিরাক্লিয়াস জিজ্ঞেস করল: তিনি (অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাদের কিসের আদেশ দেন? আবু সুফিয়ান বলেন: আমি বললাম: তিনি বলেন, "তোমরা একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করো, তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করো না এবং তোমাদের পূর্বপুরুষরা যা বলত তা বর্জন করো।" আর তিনি আমাদের নামাজ, সত্যবাদিতা, চারিত্রিক পবিত্রতা এবং আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখার আদেশ দেন। (মুত্তাফাকুন আলাইহি/বুখারি ও মুসলিম)।
৪/৫৭- চতুর্থ হাদিস: আবু সাবিত, মতান্তরে আবু সাঈদ, মতান্তরে আবু ওয়ালিদ সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)—যিনি বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন—থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সত্য হৃদয়ে মহান আল্লাহর নিকট শাহাদাত কামনা করে, আল্লাহ তাকে শহীদদের মর্যদায় পৌঁছে দেন, যদিও সে নিজ বিছানায় মৃত্যুবরণ করে।" (মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন)।
৫/৫৮- পঞ্চম হাদিস: আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নবীদের মধ্য থেকে একজন নবী যুদ্ধ পরিচালনা করেন...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 51)