ومَنْ بَايع إمَاماً فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يدِهِ، وثمَرةَ قَلْبهِ. فَليُطعْهُ إنِ اسْتَطَاعَ، فَإنْ جَاءَ آخَرُ ينازعُهُ، فاضْربُوا عُنُقَ الآخَرِ "رواهُ مسلم.
قَوْله:"ينْتَضِلُ"أيْ: يُسابِقُ بالرَّمْي بالنَّبْل والنُّشَّاب."والجَشَرُ"بفتح الجيم والشين المعجمة وبالراءِ: وهي الدَّوابُّ الَّتي تَرْعَى وتَبيتُ مَكانَها. وَقَوْلُه:"يُرقَّقُ بعْضُهَا بَعضاً"أيْ: يُصيِّرُ بعضَها بَعْضَاً رقِيقاً، أيْ: خَفِيفاً لِعِظَمِ مابعْدَهُ، فالثَّاني يُرقَّقُ الأَوَّلَ. وقيلَ: معناهُ: يُشَوِّقُ بَعْضُهَا إِلَى بعْضٍ بتحْسينها وتسْويلها وقيلَ: يُشْبهُ بعضُها بَعْضاً.
7/669- وعن أَبي هُنَيْدةَ وائِلِ بن حُجْرٍ رضي الله عنه قالَ: سأَلَ سَلَمةُ بنُ يزيدَ الجُعْفيُّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فقالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أرَأَيْتَ إنْ قَامَتْ علَيْنَا أُمراءُ يَسأَلُونَا حقَّهُمْ، ويمْنَعُونَا حقَّنا، فَمَا تَأْمُرُنَا؟ فَأَعْرضَ عنه، ثُمَّ سألَهُ، فَقَال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "اسْمَعُوا وأطِيعُوا، فَإنَّما علَيْهِمْ ماحُمِّلُوا وعلَيْكُم مَا حُمِّلْتُمْ " رواهُ مسلم.
8/670- وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ مسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: قالَ رسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنَّهَا ستَكُونُ بعْدِي أَثَرَةٌ، وأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا،"قَالُوا: يَا رسُولَ اللَّهِ، كَيفَ تَأْمُرُ مَنْ أَدْركَ مِنَّا ذلكَ؟ قَالَ:"تُؤَدُّونَ الحَقَّ الَّذِي عَلَيْكُمْ، وتَسْأَلُونَ اللَّه الذي لَكُمْ" متفقٌ عليه.
9/671- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ أَطَاعَني فَقَدْ أَطَاعَ اللَّه، وَمَنْ عَصَاني فَقَدْ عَصَى اللَّه، وَمَنْ يُطِعِ الأمِيرَ فَقَدْ أطَاعَني، ومَنْ يعْصِ الأمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي" متفقٌ عَلَيْهِ.
10/672- وعن ابن عباسٍ رضي الله عنهما أنَّ رَسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ كَرِه مِنْ أَمِيرِهِ شيْئاً فَليَصبِر، فإنَّهُ مَن خَرج مِنَ السُّلطَانِ شِبراً مَاتَ مِيتَةً جاهِلِيةً" متفقٌ عَلَيْهِ.
11/673- وعن أبي بكر رضي الله عنه قالَ: سَمِعتُ رَسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول:"مَن أهَانَ السُّلطَانَ أَهَانَهُ اللَّه" رواه الترمذي وقال: حديث حسن.
وفي الباب أحاديث كثيرة في الصحيح، وقد سبق بعضها في أبواب.
قَوْله:"ينْتَضِلُ"أيْ: يُسابِقُ بالرَّمْي بالنَّبْل والنُّشَّاب."والجَشَرُ"بفتح الجيم والشين المعجمة وبالراءِ: وهي الدَّوابُّ الَّتي تَرْعَى وتَبيتُ مَكانَها. وَقَوْلُه:"يُرقَّقُ بعْضُهَا بَعضاً"أيْ: يُصيِّرُ بعضَها بَعْضَاً رقِيقاً، أيْ: خَفِيفاً لِعِظَمِ مابعْدَهُ، فالثَّاني يُرقَّقُ الأَوَّلَ. وقيلَ: معناهُ: يُشَوِّقُ بَعْضُهَا إِلَى بعْضٍ بتحْسينها وتسْويلها وقيلَ: يُشْبهُ بعضُها بَعْضاً.
7/669- وعن أَبي هُنَيْدةَ وائِلِ بن حُجْرٍ رضي الله عنه قالَ: سأَلَ سَلَمةُ بنُ يزيدَ الجُعْفيُّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فقالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أرَأَيْتَ إنْ قَامَتْ علَيْنَا أُمراءُ يَسأَلُونَا حقَّهُمْ، ويمْنَعُونَا حقَّنا، فَمَا تَأْمُرُنَا؟ فَأَعْرضَ عنه، ثُمَّ سألَهُ، فَقَال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "اسْمَعُوا وأطِيعُوا، فَإنَّما علَيْهِمْ ماحُمِّلُوا وعلَيْكُم مَا حُمِّلْتُمْ " رواهُ مسلم.
8/670- وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ مسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: قالَ رسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنَّهَا ستَكُونُ بعْدِي أَثَرَةٌ، وأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا،"قَالُوا: يَا رسُولَ اللَّهِ، كَيفَ تَأْمُرُ مَنْ أَدْركَ مِنَّا ذلكَ؟ قَالَ:"تُؤَدُّونَ الحَقَّ الَّذِي عَلَيْكُمْ، وتَسْأَلُونَ اللَّه الذي لَكُمْ" متفقٌ عليه.
9/671- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ أَطَاعَني فَقَدْ أَطَاعَ اللَّه، وَمَنْ عَصَاني فَقَدْ عَصَى اللَّه، وَمَنْ يُطِعِ الأمِيرَ فَقَدْ أطَاعَني، ومَنْ يعْصِ الأمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي" متفقٌ عَلَيْهِ.
10/672- وعن ابن عباسٍ رضي الله عنهما أنَّ رَسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ كَرِه مِنْ أَمِيرِهِ شيْئاً فَليَصبِر، فإنَّهُ مَن خَرج مِنَ السُّلطَانِ شِبراً مَاتَ مِيتَةً جاهِلِيةً" متفقٌ عَلَيْهِ.
11/673- وعن أبي بكر رضي الله عنه قالَ: سَمِعتُ رَسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول:"مَن أهَانَ السُّلطَانَ أَهَانَهُ اللَّه" رواه الترمذي وقال: حديث حسن.
وفي الباب أحاديث كثيرة في الصحيح، وقد سبق بعضها في أبواب.
এবং যে ব্যক্তি কোনো ইমামের নিকট আনুগত্যের শপথ (বায়আত) করল এবং তাকে নিজের হাতের স্পর্শ ও অন্তরের ভালোবাসা প্রদান করল, সে যেন সাধ্যানুযায়ী তার আনুগত্য করে। অতঃপর যদি অন্য কেউ এসে তার সাথে বিবাদে লিপ্ত হয়, তবে তোমরা সেই দ্বিতীয় ব্যক্তির গর্দান উড়িয়ে দাও। (মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত)।
তাঁর উক্তি: "ইান্তাদিলু" অর্থ: তীর ও ধনুকের সাহায্যে লক্ষ্যভেদে প্রতিযোগিতা করা। এবং "আল-জাশারু" (জীম ও শীন-এর ফাতাহ এবং রা সহযোগে): এটি ঐসব চতুষ্পদ জন্তু যা চরে বেড়ায় এবং সেই চারণভূমিতেই রাত কাটায়। এবং তাঁর উক্তি: "ইউরাক্কিকু বাদুহা বাদান" অর্থাৎ: এর একাংশ অপর অংশকে পাতলা বা হালকা করে দেয়; যার অর্থ হলো, পরবর্তী বিষয়ের ভয়াবহতার কারণে পূর্বেরটি তুচ্ছ মনে হয়, ফলে দ্বিতীয়টি প্রথমটিকে হালকা করে দেয়। কেউ কেউ বলেছেন এর অর্থ: একটি অন্যটির প্রতি মোহ সৃষ্টি করে এবং সুশোভিত করে তোলে। আবার কেউ বলেছেন: একটি অন্যটির সদৃশ হয়।
৭/৬৬৯- আবু হুনাইদাহ ওয়াইল ইবনে হুজর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সালামাহ ইবনে ইয়াযিদ আল-জু’ফি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন: হে আল্লাহর নবী, আপনার অভিমত কী যদি আমাদের উপর এমন শাসকবর্গ নিযুক্ত হয় যারা আমাদের থেকে তাদের প্রাপ্য অধিকার দাবি করে কিন্তু আমাদের পাওনা অধিকার আমাদের প্রদান করে না, তবে আপনি আমাদের কী নির্দেশ দেন? তিনি তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। এরপর তিনি পুনরায় তাকে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা শোনো এবং আনুগত্য করো; কারণ তাদের ওপর অর্পিত দায়িত্বের জন্য তারাই দায়ী এবং তোমাদের ওপর অর্পিত দায়িত্বের জন্য তোমরাই দায়ী।" (মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত)।
৮/৬৭০- আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমার পরে স্বজনপ্রীতি ও পক্ষপাতিত্ব এবং এমন অনেক বিষয় প্রকাশ পাবে যা তোমরা অপছন্দ করবে।" সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের মধ্যে যারা সেই সময়ের সম্মুখীন হবে তাদের আপনি কী নির্দেশ দেন? তিনি বললেন: "তোমাদের ওপর যে অধিকার ও দায়িত্ব অর্পিত রয়েছে তা তোমরা আদায় করবে এবং তোমাদের পাওনা হকের জন্য আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করবে।" (বুখারী ও মুসলিম)।
৯/৬৭১- আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে আমার আনুগত্য করল সে আল্লাহরই আনুগত্য করল এবং যে আমার নাফরমানি করল সে আল্লাহরই নাফরমানি করল। আর যে আমীরের (নেতার) আনুগত্য করল সে আমারই আনুগত্য করল এবং যে আমীরের নাফরমানি করল সে আমারই নাফরমানি করল।" (বুখারী ও মুসলিম)।
১০/৬৭২- ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার আমীরের কোনো বিষয় অপছন্দ করে সে যেন ধৈর্য ধারণ করে। কেননা যে ব্যক্তি সুলতানের (কর্তৃত্বের) আনুগত্য থেকে এক বিঘত পরিমাণও বের হয়ে যাবে, সে জাহেলিয়াতের মৃত্যু বরণ করবে।" (বুখারী ও মুসলিম)।
১১/৬৭৩- আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি সুলতানকে (শাসককে) অপমান করল, আল্লাহ তাকে অপমানিত করবেন।" (তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি হাসান হাদিস)।
এই অধ্যায়ে সহীহ গ্রন্থসমূহে আরও অনেক হাদিস বর্ণিত হয়েছে এবং এর কিছু অংশ পূর্ববর্তী অধ্যায়গুলোতে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "ইান্তাদিলু" অর্থ: তীর ও ধনুকের সাহায্যে লক্ষ্যভেদে প্রতিযোগিতা করা। এবং "আল-জাশারু" (জীম ও শীন-এর ফাতাহ এবং রা সহযোগে): এটি ঐসব চতুষ্পদ জন্তু যা চরে বেড়ায় এবং সেই চারণভূমিতেই রাত কাটায়। এবং তাঁর উক্তি: "ইউরাক্কিকু বাদুহা বাদান" অর্থাৎ: এর একাংশ অপর অংশকে পাতলা বা হালকা করে দেয়; যার অর্থ হলো, পরবর্তী বিষয়ের ভয়াবহতার কারণে পূর্বেরটি তুচ্ছ মনে হয়, ফলে দ্বিতীয়টি প্রথমটিকে হালকা করে দেয়। কেউ কেউ বলেছেন এর অর্থ: একটি অন্যটির প্রতি মোহ সৃষ্টি করে এবং সুশোভিত করে তোলে। আবার কেউ বলেছেন: একটি অন্যটির সদৃশ হয়।
৭/৬৬৯- আবু হুনাইদাহ ওয়াইল ইবনে হুজর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সালামাহ ইবনে ইয়াযিদ আল-জু’ফি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন: হে আল্লাহর নবী, আপনার অভিমত কী যদি আমাদের উপর এমন শাসকবর্গ নিযুক্ত হয় যারা আমাদের থেকে তাদের প্রাপ্য অধিকার দাবি করে কিন্তু আমাদের পাওনা অধিকার আমাদের প্রদান করে না, তবে আপনি আমাদের কী নির্দেশ দেন? তিনি তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। এরপর তিনি পুনরায় তাকে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা শোনো এবং আনুগত্য করো; কারণ তাদের ওপর অর্পিত দায়িত্বের জন্য তারাই দায়ী এবং তোমাদের ওপর অর্পিত দায়িত্বের জন্য তোমরাই দায়ী।" (মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত)।
৮/৬৭০- আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমার পরে স্বজনপ্রীতি ও পক্ষপাতিত্ব এবং এমন অনেক বিষয় প্রকাশ পাবে যা তোমরা অপছন্দ করবে।" সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের মধ্যে যারা সেই সময়ের সম্মুখীন হবে তাদের আপনি কী নির্দেশ দেন? তিনি বললেন: "তোমাদের ওপর যে অধিকার ও দায়িত্ব অর্পিত রয়েছে তা তোমরা আদায় করবে এবং তোমাদের পাওনা হকের জন্য আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করবে।" (বুখারী ও মুসলিম)।
৯/৬৭১- আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে আমার আনুগত্য করল সে আল্লাহরই আনুগত্য করল এবং যে আমার নাফরমানি করল সে আল্লাহরই নাফরমানি করল। আর যে আমীরের (নেতার) আনুগত্য করল সে আমারই আনুগত্য করল এবং যে আমীরের নাফরমানি করল সে আমারই নাফরমানি করল।" (বুখারী ও মুসলিম)।
১০/৬৭২- ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার আমীরের কোনো বিষয় অপছন্দ করে সে যেন ধৈর্য ধারণ করে। কেননা যে ব্যক্তি সুলতানের (কর্তৃত্বের) আনুগত্য থেকে এক বিঘত পরিমাণও বের হয়ে যাবে, সে জাহেলিয়াতের মৃত্যু বরণ করবে।" (বুখারী ও মুসলিম)।
১১/৬৭৩- আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি সুলতানকে (শাসককে) অপমান করল, আল্লাহ তাকে অপমানিত করবেন।" (তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি হাসান হাদিস)।
এই অধ্যায়ে সহীহ গ্রন্থসমূহে আরও অনেক হাদিস বর্ণিত হয়েছে এবং এর কিছু অংশ পূর্ববর্তী অধ্যায়গুলোতে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 225)