الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [الكهف:28] وَقالَ تَعَالَى: {فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ. وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ} [الضحى:10،9] وَقالَ تَعَالَى: {أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ} [الما عون:1،3]
1/260- عن سعد بن أَبي وَقَّاص رضي الله عنه قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سِتَّةَ نفَر، فَقَالَ المُشْرِكُونَ للنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: اطْرُدْ هُؤُلاءِ لا يَجْتَرِئُون عليْنا، وكُنْتُ أَنا وابْنُ مسْعُودٍ ورجُل مِنْ هُذَيْلِ وبِلال ورجلانِ لَستُ أُسمِّيهِما، فَوقَعَ في نَفْسِ رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم مَا شاءَ اللَّه أَن يقعَ فَحَدَّثَ نفْسهُ، فأَنْزَلَ اللَّهُ تعالى: {وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُون رَبَّهُمْ بالْغَداةِ والعَشِيِّ يُريدُونَ وجْهَهُ} [الأنعام: 52] رواه مسلم.
2/261- وعن أَبي هُبيْرةَ عائِذِ بن عمْرو المزَنِيِّ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ بيْعةِ الرِّضوانِ رضي الله عنه، أَنَّ أَبا سُفْيَانَ أَتَى عَلَى سلْمَانَ وصُهَيْب وبلالٍ في نفَرٍ فقالوا: مَا أَخَذَتْ سُيُوفُ اللَّه مِنْ عدُوِّ اللَّه مَأْخَذَهَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه: أَتَقُولُونَ هَذَا لِشَيْخِ قُريْشٍ وَسيِّدِهِمْ؟ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأَخْبرهُ فَقَالَ: يَا أَبا بَكْر لَعلَّكَ أَغْضَبتَهُم؟ لَئِنْ كُنْتَ أَغْضَبْتَهُمْ لَقَدْ أَغْضَبتَ رَبَّكَ؟ فأَتَاهُمْ فَقَالَ: يَا إِخْوتَاهُ آغْضَبْتُكُمْ؟ قالوا: لَا، يغْفِرُ اللَّه لَكَ يَا أُخَيَّ. رواه مسلم.
قولُهُ"مَأْخَذَهَا"أَيْ: لَمْ تَسْتَوفِ حقَّهَا مِنْهُ. وقولُهُ:"يَا أُخيَّ"رُوِي بفتحِ الهمزةِ وكسرِ الخاءِ وتخفيفِ الياءِ، ورُوِي بضم الهمزة وفتحِ الخاءِ وتشديد الياءِ.
3/262- وعن سهلِ بن سعدٍ رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أَنَا وكافلُ الْيتِيمِ في الجنَّةِ هَكَذَا"وأَشَار بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى، وفَرَّجَ بَيْنَهُمَا". رواه البخاري.
و"كَافِلُ الْيتِيم": الْقَائِمُ بِأُمُورِهِ.
4/263- وعن أَبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "كَافِل الْيتيمِ لَهُ أَوْ لِغَيرِهِ. أَنَا وهُوَ
1/260- عن سعد بن أَبي وَقَّاص رضي الله عنه قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سِتَّةَ نفَر، فَقَالَ المُشْرِكُونَ للنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: اطْرُدْ هُؤُلاءِ لا يَجْتَرِئُون عليْنا، وكُنْتُ أَنا وابْنُ مسْعُودٍ ورجُل مِنْ هُذَيْلِ وبِلال ورجلانِ لَستُ أُسمِّيهِما، فَوقَعَ في نَفْسِ رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم مَا شاءَ اللَّه أَن يقعَ فَحَدَّثَ نفْسهُ، فأَنْزَلَ اللَّهُ تعالى: {وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُون رَبَّهُمْ بالْغَداةِ والعَشِيِّ يُريدُونَ وجْهَهُ} [الأنعام: 52] رواه مسلم.
2/261- وعن أَبي هُبيْرةَ عائِذِ بن عمْرو المزَنِيِّ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ بيْعةِ الرِّضوانِ رضي الله عنه، أَنَّ أَبا سُفْيَانَ أَتَى عَلَى سلْمَانَ وصُهَيْب وبلالٍ في نفَرٍ فقالوا: مَا أَخَذَتْ سُيُوفُ اللَّه مِنْ عدُوِّ اللَّه مَأْخَذَهَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه: أَتَقُولُونَ هَذَا لِشَيْخِ قُريْشٍ وَسيِّدِهِمْ؟ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأَخْبرهُ فَقَالَ: يَا أَبا بَكْر لَعلَّكَ أَغْضَبتَهُم؟ لَئِنْ كُنْتَ أَغْضَبْتَهُمْ لَقَدْ أَغْضَبتَ رَبَّكَ؟ فأَتَاهُمْ فَقَالَ: يَا إِخْوتَاهُ آغْضَبْتُكُمْ؟ قالوا: لَا، يغْفِرُ اللَّه لَكَ يَا أُخَيَّ. رواه مسلم.
قولُهُ"مَأْخَذَهَا"أَيْ: لَمْ تَسْتَوفِ حقَّهَا مِنْهُ. وقولُهُ:"يَا أُخيَّ"رُوِي بفتحِ الهمزةِ وكسرِ الخاءِ وتخفيفِ الياءِ، ورُوِي بضم الهمزة وفتحِ الخاءِ وتشديد الياءِ.
3/262- وعن سهلِ بن سعدٍ رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أَنَا وكافلُ الْيتِيمِ في الجنَّةِ هَكَذَا"وأَشَار بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى، وفَرَّجَ بَيْنَهُمَا". رواه البخاري.
و"كَافِلُ الْيتِيم": الْقَائِمُ بِأُمُورِهِ.
4/263- وعن أَبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "كَافِل الْيتيمِ لَهُ أَوْ لِغَيرِهِ. أَنَا وهُوَ
{যারা সকাল ও সন্ধ্যায় তাদের প্রতিপালককে ডাকে, তারা তাঁর চেহারা কামনা করে এবং দুনিয়ার জীবনের চাকচিক্য কামনায় আপনার চক্ষুদ্বয় যেন তাদের থেকে সরে না যায়।} [আল-কাহাফ: ২৮] এবং মহান আল্লাহ তাআলা বলেন: {অতএব, আপনি এতিমের প্রতি কঠোর হবেন না। আর সাহায্যপ্রার্থীকে ধমক দেবেন না।} [আদ-দুহা: ৯-১০] এবং মহান আল্লাহ তাআলা বলেন: {আপনি কি তাকে দেখেছেন যে বিচার দিবসকে অস্বীকার করে? সে-ই তো ওই ব্যক্তি, যে এতিমকে গলা ধাক্কা দেয় এবং মিসকিনকে অন্নদানে উৎসাহিত করে না।} [আল-মাউন: ১-৩]
১/২৬০- সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী (সা.)-এর সাথে ছয়জন ছিলাম। তখন মুশরিকরা নবী (সা.)-কে বলল: এদেরকে তাড়িয়ে দিন, যেন তারা আমাদের ওপর দুঃসাহস দেখাতে না পারে। আমি, ইবনে মাসউদ, হুজাইল গোত্রের এক ব্যক্তি, বিলাল এবং আরও দুইজন যাদের নাম আমি উল্লেখ করছি না সেখানে উপস্থিত ছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর মনে আল্লাহ যা চাইলেন তা উদয় হলো এবং তিনি মনে মনে কথা বললেন। তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: {আপনি তাদেরকে তাড়িয়ে দেবেন না, যারা সকাল ও সন্ধ্যায় তাদের প্রতিপালককে ডাকে এবং তারা তাঁর চেহারা কামনা করে।} [আল-আনআম: ৫২] মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
২/২৬১- আবু হুবায়রা আইজ ইবনে আমর আল-মুজানি (রা.) থেকে বর্ণিত—যিনি বাইয়াতে রিদওয়ানে অংশগ্রহণকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—আবু সুফিয়ান সালমান, সুহাইব এবং বিলাল (রা.)-এর নিকট একদল লোকের সাথে আসলেন। তখন তারা (সাহাবীগণ) বললেন: আল্লাহর তলোয়ারগুলো আল্লাহর শত্রুর গর্দান থেকে এখনো তাদের পাওনা পূর্ণরূপে আদায় করেনি। তখন আবু বকর (রা.) বললেন: তোমরা কি কুরাইশদের এই বৃদ্ধ ও সরদারের ব্যাপারে এমন কথা বলছ? এরপর তিনি নবী (সা.)-এর কাছে এসে বিষয়টি জানালেন। তিনি (সা.) বললেন: হে আবু বকর, সম্ভবত আপনি তাদেরকে রাগান্বিত করেছেন? যদি আপনি তাদেরকে রাগান্বিত করে থাকেন, তবে নিশ্চয়ই আপনি আপনার প্রতিপালককে রাগান্বিত করেছেন। তখন তিনি তাদের কাছে ফিরে এলেন এবং বললেন: হে ভাইসব, আমি কি তোমাদের রাগান্বিত করেছি? তারা বললেন: না, হে আমার প্রিয় ভাই, আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন। মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি "মা’খাযাহা" এর অর্থ হলো: তলোয়ারগুলো তাঁর থেকে তাদের হক পূর্ণরূপে গ্রহণ করেনি। আর তাঁর উক্তি "ইয়া উখাইয়্যা": এটি হামজার ফাতহাহ (যবর), খা-এর কাসরাহ (যের) এবং ইয়া-এর হালকা উচ্চারণসহ বর্ণিত হয়েছে; আবার হামজার যম্মাহ (পেশ), খা-এর ফাতহাহ (যবর) এবং ইয়া-এর তাশদিদসহ বর্ণিত হয়েছে।
৩/২৬২- সাহল ইবনে সাদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "আমি এবং এতিমের লালন-পালনকারী জান্নাতে এভাবে থাকব।" এবং তিনি তর্জনী ও মধ্যমা আঙুল দিয়ে ইশারা করলেন এবং এ দুটির মাঝে সামান্য ফাঁক করলেন। বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন।
আর "কাফিলুল ইয়াতীম" অর্থ: যে ব্যক্তি এতিমের বিষয়াবলি দেখাশোনা ও পরিচালনা করে।
৪/২৬৩- আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "এতিমের লালন-পালনকারী, চাই সে তার নিজের হোক বা অন্যের। আমি এবং সে..."
১/২৬০- সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী (সা.)-এর সাথে ছয়জন ছিলাম। তখন মুশরিকরা নবী (সা.)-কে বলল: এদেরকে তাড়িয়ে দিন, যেন তারা আমাদের ওপর দুঃসাহস দেখাতে না পারে। আমি, ইবনে মাসউদ, হুজাইল গোত্রের এক ব্যক্তি, বিলাল এবং আরও দুইজন যাদের নাম আমি উল্লেখ করছি না সেখানে উপস্থিত ছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর মনে আল্লাহ যা চাইলেন তা উদয় হলো এবং তিনি মনে মনে কথা বললেন। তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: {আপনি তাদেরকে তাড়িয়ে দেবেন না, যারা সকাল ও সন্ধ্যায় তাদের প্রতিপালককে ডাকে এবং তারা তাঁর চেহারা কামনা করে।} [আল-আনআম: ৫২] মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
২/২৬১- আবু হুবায়রা আইজ ইবনে আমর আল-মুজানি (রা.) থেকে বর্ণিত—যিনি বাইয়াতে রিদওয়ানে অংশগ্রহণকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—আবু সুফিয়ান সালমান, সুহাইব এবং বিলাল (রা.)-এর নিকট একদল লোকের সাথে আসলেন। তখন তারা (সাহাবীগণ) বললেন: আল্লাহর তলোয়ারগুলো আল্লাহর শত্রুর গর্দান থেকে এখনো তাদের পাওনা পূর্ণরূপে আদায় করেনি। তখন আবু বকর (রা.) বললেন: তোমরা কি কুরাইশদের এই বৃদ্ধ ও সরদারের ব্যাপারে এমন কথা বলছ? এরপর তিনি নবী (সা.)-এর কাছে এসে বিষয়টি জানালেন। তিনি (সা.) বললেন: হে আবু বকর, সম্ভবত আপনি তাদেরকে রাগান্বিত করেছেন? যদি আপনি তাদেরকে রাগান্বিত করে থাকেন, তবে নিশ্চয়ই আপনি আপনার প্রতিপালককে রাগান্বিত করেছেন। তখন তিনি তাদের কাছে ফিরে এলেন এবং বললেন: হে ভাইসব, আমি কি তোমাদের রাগান্বিত করেছি? তারা বললেন: না, হে আমার প্রিয় ভাই, আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন। মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি "মা’খাযাহা" এর অর্থ হলো: তলোয়ারগুলো তাঁর থেকে তাদের হক পূর্ণরূপে গ্রহণ করেনি। আর তাঁর উক্তি "ইয়া উখাইয়্যা": এটি হামজার ফাতহাহ (যবর), খা-এর কাসরাহ (যের) এবং ইয়া-এর হালকা উচ্চারণসহ বর্ণিত হয়েছে; আবার হামজার যম্মাহ (পেশ), খা-এর ফাতহাহ (যবর) এবং ইয়া-এর তাশদিদসহ বর্ণিত হয়েছে।
৩/২৬২- সাহল ইবনে সাদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "আমি এবং এতিমের লালন-পালনকারী জান্নাতে এভাবে থাকব।" এবং তিনি তর্জনী ও মধ্যমা আঙুল দিয়ে ইশারা করলেন এবং এ দুটির মাঝে সামান্য ফাঁক করলেন। বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন।
আর "কাফিলুল ইয়াতীম" অর্থ: যে ব্যক্তি এতিমের বিষয়াবলি দেখাশোনা ও পরিচালনা করে।
৪/২৬৩- আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "এতিমের লালন-পালনকারী, চাই সে তার নিজের হোক বা অন্যের। আমি এবং সে..."
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 116)