النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا: فُلانٌ شَهِيدٌ، وفُلانٌ شهِيدٌ، حتَّى مَرُّوا علَى رَجُلٍ فقالوا: فلانٌ شهِيد. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "كلَاّ إِنِّي رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ فِي بُرْدَةٍ غَلَّها أَوْ عبَاءَةٍ" رواه مسلم.
15/217-وعن أَبي قَتَادَةَ الْحارثِ بنِ ربعي رضي الله عنه عن رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَام فِيهمْ، فذَكَرَ لَهُمْ أَنَّ الْجِهادَ فِي سبِيلِ اللَّه، وَالإِيمانَ بِاللَّه أَفْضلُ الأَعْمالِ، فَقَامَ رَجلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّه أَرَأَيْت إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللَّه، تُكَفِّرُ عنِي خَطَايَاىَ؟ فَقَالَ لَهُ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "نعَمْ إِنْ قُتِلْتَ فِي سَبِيلِ اللَّه وأَنْتَ صَابر مُحْتَسِبٌ، مُقْبِلٌ غيْرَ مُدْبرٍ" ثُمَّ قَالَ رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"كيْف قُلْتَ؟ "قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيل اللَّه، أَتُكَفرُ عَنّي خَطَاياي؟ فَقَالَ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"نَعمْ وأَنْت صابِرٌ مُحْتَسِبٌ، مُقبِلٌ غَيْرَ مُدْبِرٍ، إِلَاّ الدَّيْن فَإِنَّ جِبْرِيلَ قال لِي ذلِكَ "رواه مسلم.
16/218- وعن أَبي هُريرةَ رضي الله عنه، أَن رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "أَتَدْرُون ما الْمُفْلِسُ؟ "قالُوا: الْمُفْلسُ فِينَا مَنْ لا دِرْهَمَ لَهُ وَلا مَتَاعَ. فَقَالَ:"إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَأْتِي يَوْمَ الْقيامةِ بِصَلاةٍ وَصِيَامٍ وزَكَاةٍ، ويأْتِي وقَدْ شَتَمَ هَذَا، وقذَف هذَا وَأَكَلَ مالَ هَذَا، وسفَكَ دَم هذَا، وَضَرَبَ هَذَا، فيُعْطَى هذَا مِنْ حسَنَاتِهِ، وهَذا مِن حسَنَاتِهِ، فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَناتُه قَبْلَ أَنْ يقْضِيَ مَا عَلَيْهِ، أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرحَتْ علَيْه، ثُمَّ طُرِح في النَّارِ" رواه مُسلم.
17/219- وعن أُمِّ سَلَمةَ رضي الله عنها، أَن رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّمَا أَنَا بشَرٌ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحنَ بحُجَّتِهِ مِنْ بَعْض، فأَقْضِي لَهُ بِنحْو مَا أَسْمَعُ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بحَقِّ أَخِيهِ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ" مُتَّفَقٌ عَلَيهِ."أَلْحَنَ"أَيْ: أَعْلَم.
18/220- وعن ابنِ عمرَ رضي الله عنهما قال قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: " لَنْ يَزَالَ الْمُؤمِنُ فِي فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهِ مَالَمْ يُصِبْ دَماً حَراماً "رواه البخاري.
19/221- وعن خَوْلَةَ بِنْتِ عامِرٍ الأَنْصَارِيَّةِ، وَهِيَ امْرَأَةُ حمْزَةَ رضي الله عنه وعنها، قَالَتْ:
15/217-وعن أَبي قَتَادَةَ الْحارثِ بنِ ربعي رضي الله عنه عن رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَام فِيهمْ، فذَكَرَ لَهُمْ أَنَّ الْجِهادَ فِي سبِيلِ اللَّه، وَالإِيمانَ بِاللَّه أَفْضلُ الأَعْمالِ، فَقَامَ رَجلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّه أَرَأَيْت إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللَّه، تُكَفِّرُ عنِي خَطَايَاىَ؟ فَقَالَ لَهُ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "نعَمْ إِنْ قُتِلْتَ فِي سَبِيلِ اللَّه وأَنْتَ صَابر مُحْتَسِبٌ، مُقْبِلٌ غيْرَ مُدْبرٍ" ثُمَّ قَالَ رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"كيْف قُلْتَ؟ "قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيل اللَّه، أَتُكَفرُ عَنّي خَطَاياي؟ فَقَالَ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"نَعمْ وأَنْت صابِرٌ مُحْتَسِبٌ، مُقبِلٌ غَيْرَ مُدْبِرٍ، إِلَاّ الدَّيْن فَإِنَّ جِبْرِيلَ قال لِي ذلِكَ "رواه مسلم.
16/218- وعن أَبي هُريرةَ رضي الله عنه، أَن رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "أَتَدْرُون ما الْمُفْلِسُ؟ "قالُوا: الْمُفْلسُ فِينَا مَنْ لا دِرْهَمَ لَهُ وَلا مَتَاعَ. فَقَالَ:"إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَأْتِي يَوْمَ الْقيامةِ بِصَلاةٍ وَصِيَامٍ وزَكَاةٍ، ويأْتِي وقَدْ شَتَمَ هَذَا، وقذَف هذَا وَأَكَلَ مالَ هَذَا، وسفَكَ دَم هذَا، وَضَرَبَ هَذَا، فيُعْطَى هذَا مِنْ حسَنَاتِهِ، وهَذا مِن حسَنَاتِهِ، فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَناتُه قَبْلَ أَنْ يقْضِيَ مَا عَلَيْهِ، أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرحَتْ علَيْه، ثُمَّ طُرِح في النَّارِ" رواه مُسلم.
17/219- وعن أُمِّ سَلَمةَ رضي الله عنها، أَن رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّمَا أَنَا بشَرٌ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحنَ بحُجَّتِهِ مِنْ بَعْض، فأَقْضِي لَهُ بِنحْو مَا أَسْمَعُ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بحَقِّ أَخِيهِ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ" مُتَّفَقٌ عَلَيهِ."أَلْحَنَ"أَيْ: أَعْلَم.
18/220- وعن ابنِ عمرَ رضي الله عنهما قال قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: " لَنْ يَزَالَ الْمُؤمِنُ فِي فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهِ مَالَمْ يُصِبْ دَماً حَراماً "رواه البخاري.
19/221- وعن خَوْلَةَ بِنْتِ عامِرٍ الأَنْصَارِيَّةِ، وَهِيَ امْرَأَةُ حمْزَةَ رضي الله عنه وعنها، قَالَتْ:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তারা বলল: অমুক ব্যক্তি শহীদ, অমুক ব্যক্তি শহীদ। শেষ পর্যন্ত তারা একজন লোকের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বলল: অমুক ব্যক্তি শহীদ। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কখনোই না, আমি তাকে জাহান্নামের আগুনে দেখেছি একটি চাদর বা আলখাল্লার কারণে যা সে আত্মসাৎ করেছিল।" মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
১৫/২১৭- আবু কাতাদাহ আল-হারিস ইবনে রিবঈ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মাঝে দাঁড়িয়ে বর্ণনা করলেন যে, আল্লাহর পথে জিহাদ করা এবং আল্লাহর প্রতি ঈমান আনা সর্বোত্তম আমল। তখন একজন লোক দাঁড়িয়ে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি মনে করেন যদি আমি আল্লাহর পথে নিহত হই, তবে কি তা আমার পাপসমূহ মিটিয়ে দেবে? আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "হ্যাঁ, যদি তুমি আল্লাহর পথে ধৈর্যশীল, সওয়াব প্রত্যাশী এবং সম্মুখপানে অগ্রসরমান ও পৃষ্ঠপ্রদর্শন না করা অবস্থায় নিহত হও।" এরপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি কী বললে?" সে বলল: আপনি কি মনে করেন যদি আমি আল্লাহর পথে নিহত হই, তবে কি তা আমার পাপসমূহ মিটিয়ে দেবে? আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হ্যাঁ, যদি তুমি ধৈর্যশীল, সওয়াব প্রত্যাশী এবং সম্মুখপানে অগ্রসরমান ও পৃষ্ঠপ্রদর্শন না করা অবস্থায় থাকো। তবে ঋণ ব্যতীত, কেননা জিবরাঈল আমাকে তা বলেছেন।" মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
১৬/২১৮- আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা কি জানো নিঃস্ব কে?" তারা বলল: আমাদের মধ্যে নিঃস্ব সেই ব্যক্তি যার কোনো দিরহাম (টাকা) নেই এবং কোনো আসবাবপত্র নেই। তিনি বললেন: "আমার উম্মতের মধ্যে সেই ব্যক্তিই প্রকৃত নিঃস্ব, যে কিয়ামতের দিন নামাজ, রোজা ও জাকাত নিয়ে উপস্থিত হবে। কিন্তু সে আসবে এমতাবস্থায় যে, সে একে গালি দিয়েছে, ওকে অপবাদ দিয়েছে, এর সম্পদ আত্মসাৎ করেছে, ওর রক্ত প্রবাহিত করেছে এবং একে প্রহার করেছে। অতঃপর একে তার নেকি থেকে দেওয়া হবে এবং ওকে তার নেকি থেকে দেওয়া হবে। এরপর তার পাওনা পরিশোধ করার আগেই যদি তার নেকি শেষ হয়ে যায়, তবে তাদের পাপসমূহ থেকে নিয়ে তার ওপর চাপিয়ে দেওয়া হবে, অতঃপর তাকে আগুনে নিক্ষেপ করা হবে।" মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
১৭/২১৯- উম্মে সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি কেবল একজন মানুষ, আর তোমরা আমার কাছে বিবাদ নিয়ে আসো। সম্ভবত তোমাদের কেউ অন্যের চেয়ে অধিক বাকপটু বা তর্কে পারদর্শী হতে পারো, ফলে আমি যা শুনি সে অনুযায়ী তার পক্ষে ফয়সালা দিয়ে দিই। অতএব, আমি যদি কারো জন্য তার ভাইয়ের হকের কোনো অংশ ফয়সালা করে দিই, তবে আমি যেন তাকে আগুনের একটি টুকরোই কেটে দিলাম।" বুখারি ও মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন। "আলহানা" অর্থ: অধিক পারদর্শী।
১৮/২২০- ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "একজন মুমিন তার দ্বীনের ব্যাপারে প্রশস্ততার মধ্যে থাকে যতক্ষণ না সে কোনো হারাম রক্তপাত (অন্যায়ভাবে হত্যা) ঘটায়।" বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন।
১৯/২২১- খাওলাহ বিনতে আমির আল-আনসারিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, আর তিনি ছিলেন হামযাহ রাদিয়াল্লাহু আনহুর স্ত্রী, তিনি বলেন:
১৫/২১৭- আবু কাতাদাহ আল-হারিস ইবনে রিবঈ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মাঝে দাঁড়িয়ে বর্ণনা করলেন যে, আল্লাহর পথে জিহাদ করা এবং আল্লাহর প্রতি ঈমান আনা সর্বোত্তম আমল। তখন একজন লোক দাঁড়িয়ে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি মনে করেন যদি আমি আল্লাহর পথে নিহত হই, তবে কি তা আমার পাপসমূহ মিটিয়ে দেবে? আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "হ্যাঁ, যদি তুমি আল্লাহর পথে ধৈর্যশীল, সওয়াব প্রত্যাশী এবং সম্মুখপানে অগ্রসরমান ও পৃষ্ঠপ্রদর্শন না করা অবস্থায় নিহত হও।" এরপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি কী বললে?" সে বলল: আপনি কি মনে করেন যদি আমি আল্লাহর পথে নিহত হই, তবে কি তা আমার পাপসমূহ মিটিয়ে দেবে? আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হ্যাঁ, যদি তুমি ধৈর্যশীল, সওয়াব প্রত্যাশী এবং সম্মুখপানে অগ্রসরমান ও পৃষ্ঠপ্রদর্শন না করা অবস্থায় থাকো। তবে ঋণ ব্যতীত, কেননা জিবরাঈল আমাকে তা বলেছেন।" মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
১৬/২১৮- আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা কি জানো নিঃস্ব কে?" তারা বলল: আমাদের মধ্যে নিঃস্ব সেই ব্যক্তি যার কোনো দিরহাম (টাকা) নেই এবং কোনো আসবাবপত্র নেই। তিনি বললেন: "আমার উম্মতের মধ্যে সেই ব্যক্তিই প্রকৃত নিঃস্ব, যে কিয়ামতের দিন নামাজ, রোজা ও জাকাত নিয়ে উপস্থিত হবে। কিন্তু সে আসবে এমতাবস্থায় যে, সে একে গালি দিয়েছে, ওকে অপবাদ দিয়েছে, এর সম্পদ আত্মসাৎ করেছে, ওর রক্ত প্রবাহিত করেছে এবং একে প্রহার করেছে। অতঃপর একে তার নেকি থেকে দেওয়া হবে এবং ওকে তার নেকি থেকে দেওয়া হবে। এরপর তার পাওনা পরিশোধ করার আগেই যদি তার নেকি শেষ হয়ে যায়, তবে তাদের পাপসমূহ থেকে নিয়ে তার ওপর চাপিয়ে দেওয়া হবে, অতঃপর তাকে আগুনে নিক্ষেপ করা হবে।" মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
১৭/২১৯- উম্মে সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি কেবল একজন মানুষ, আর তোমরা আমার কাছে বিবাদ নিয়ে আসো। সম্ভবত তোমাদের কেউ অন্যের চেয়ে অধিক বাকপটু বা তর্কে পারদর্শী হতে পারো, ফলে আমি যা শুনি সে অনুযায়ী তার পক্ষে ফয়সালা দিয়ে দিই। অতএব, আমি যদি কারো জন্য তার ভাইয়ের হকের কোনো অংশ ফয়সালা করে দিই, তবে আমি যেন তাকে আগুনের একটি টুকরোই কেটে দিলাম।" বুখারি ও মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন। "আলহানা" অর্থ: অধিক পারদর্শী।
১৮/২২০- ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "একজন মুমিন তার দ্বীনের ব্যাপারে প্রশস্ততার মধ্যে থাকে যতক্ষণ না সে কোনো হারাম রক্তপাত (অন্যায়ভাবে হত্যা) ঘটায়।" বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন।
১৯/২২১- খাওলাহ বিনতে আমির আল-আনসারিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, আর তিনি ছিলেন হামযাহ রাদিয়াল্লাহু আনহুর স্ত্রী, তিনি বলেন:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 104)