"যদি তোমরা তাদের মধ্যে কল্যাণের সন্ধান পাও।"
৪- সীমা বা শেষ প্রান্ত (আল-গায়াহ):
এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: কোনো জিনিসের এমন সমাপ্তি যা তার পূর্বের বিধান সাব্যস্ত থাকা এবং তার পরের বিধান নাকচ হওয়াকে আবশ্যক করে। এর জন্য দুটি শব্দ রয়েছে: "পর্যন্ত" এবং "পর্যন্ত"।
প্রথমটির উদাহরণ: {আর তোমরা তাদের নিকটবর্তী হয়ো না যতক্ষণ না তারা পবিত্র হয়} ১।
দ্বিতীয়টির উদাহরণ: {এবং তোমাদের হাতগুলো কনুই পর্যন্ত ধৌত করো} ২।
৫- সমষ্টি থেকে আংশিক স্থলাভিষিক্ত (বাদালুল বা'দ মিনাল কুল্ল):
যেমন মহান আল্লাহর বাণী: {অতঃপর তাদের মধ্যে অনেকেই অন্ধ ও বধির হয়ে গেল} ৩। এখানে তাঁর বাণী: "তারা অন্ধ ও বধির হয়ে গেল" ব্যাপক অর্থ প্রদান করে এবং "তাদের মধ্যে অনেকেই" এই আংশিক স্থলাভিষিক্ত দ্বারা একে সুনির্দিষ্ট করা হয়েছে।
অনুরূপভাবে আল্লাহ তাআলার বাণী: {এবং মানুষের মধ্যে যার সেখানে যাওয়ার সামর্থ্য আছে, আল্লাহর উদ্দেশ্যে ঐ ঘরের হজ করা তার জন্য আবশ্যক} ৪। এখানে "মানুষ" শব্দটি ব্যাপক অর্থ প্রকাশ করে এবং "যার সেখানে যাওয়ার সামর্থ্য আছে" এই স্থলাভিষিক্ত অংশ দ্বারা তাকে সুনির্দিষ্ট করা হয়েছে, যা সমষ্টি থেকে আংশিক স্থলাভিষিক্ত হওয়ার উদাহরণ। এগুলো হলো সংযুক্ত সুনির্দিষ্টকারী (মুখাসসিস মুত্তাসিল)-এর প্রকারভেদ।--------------------------------------------
১ সূরা আল-বাকারাহ: আয়াত ২২২।
২ সূরা আল-মায়িদাহ: আয়াত ৬।
৩ সূরা আল-মায়িদাহ: আয়াত ৭১।
৪ সূরা আলে ইমরান: আয়াত ৯৭।