কুররাগণের ইতিহাস:
যে সকল ক্বারী বা তিলাওয়াতকারী মানুষকে কিরাআতের নির্দিষ্ট পদ্ধতির ওপর প্রতিষ্ঠিত করেছেন, তাঁদের সময়কাল সাহাবায়ে কিরাম (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-এর যুগ পর্যন্ত বিস্তৃত। তাঁদের মধ্যে এক বিশাল জামাত তিলাওয়াত ও শিক্ষাদানের জন্য প্রসিদ্ধি লাভ করেছিলেন, যাঁরা সরাসরি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট থেকে মৌখিকভাবে এটি গ্রহণ করেছিলেন। তদ্রূপ বিপুল সংখ্যক তাবেঈও তাঁদের নিকট থেকে সরাসরি মৌখিকভাবে এটি লাভ করেছিলেন।
ইমাম যাহাবী (রাহিমাহুল্লাহ) উল্লেখ করেছেন যে, সাহাবায়ে কিরামের মধ্যে কুরআন তিলাওয়াত ও শিক্ষাদানের ক্ষেত্রে প্রসিদ্ধ ব্যক্তি ছিলেন সাতজন, তাঁরা হলেন:
১- উসমান বিন আফফান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।
২- আলী বিন আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।
৩- উবাই বিন কাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।
৪- আবদুল্লাহ বিন মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।
৫- যাইদ বিন সাবিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।
৬- আবু মুসা আল-আশআরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।
৭- আবুদ্দারদা উওয়াইমির বিন যাইদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।
অতঃপর তিনি (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "এঁরাই হলেন সেই সকল ব্যক্তিত্ব যাঁদের সম্পর্কে আমাদের কাছে তথ্য পৌঁছেছে যে, তাঁরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জীবদ্দশায় কুরআন হিফজ করেছিলেন এবং তাঁদের নিকট কিরাআত পেশ করা হয়েছিল; আর কিরাআতের দশ ইমামের সনদের ধারা তাঁদের কেন্দ্র করেই আবর্তিত হয়েছে। সাহাবায়ে কিরামের মধ্যে অন্যরাও কুরআন সংগ্রহ করেছিলেন; যেমন মুয়াজ বিন জাবাল, আবু যাইদ, আবু হুযাইফার মুক্তদাস সালিম, আবদুল্লাহ বিন উমর এবং উকবা বিন আমির, কিন্তু তাঁদের কিরাআতের ধারা আমাদের পর্যন্ত পৌঁছেনি। এ কারণেই আমি কেবল এই সাতজনের বর্ণনার ওপরই সীমাবদ্ধ থেকেছি"।
ইতোপূর্বে আমরা যেমনটি আলোচনা করেছি, প্রতিটি মুসলিম ভূখণ্ডে বিপুল সংখ্যক তাবেঈ এই সকল সাহাবীর নিকট থেকে কিরাআত শিক্ষা গ্রহণ করেছেন।
সাতজন ক্বারী প্রসিদ্ধি লাভ করেছেন যাঁদের জীবনী ইবনে মুজাহিদ তাঁর 'আস-সাবআ' গ্রন্থে সংকলন করেছেন। পরবর্তীতে তাঁদের সাথে আরও তিনজন ক্বারীকে যুক্ত করা হয় এবং তাঁদের সকলকে একত্রে 'দশ ক্বারী' বলা হয়। কেউ কেউ আরও চারজনকে যুক্ত করেছেন, ফলে তাঁদের সংখ্যা চৌদ্দ পর্যন্ত পৌঁছেছে।--------------------------------------------
১. মাবাহিছ ফি উলুমিল কুরআন: মান্না আল-কাত্তান, পৃষ্ঠা ১৭০।
২. মা'রিফাতুল কুররা আল-কিবার: যাহাবী, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৯।