5- إن السماحة في المعاملة يجب أن تكون في ضوء ضوابط الشرع ومقاصده ومثل ذلك يتطلب أن يكون المسلم على بصيرة بهدي النبي صلى الله عليه وسلم وسلف الأمة من الصحابة والتابعين في هذا الشأن، فمن صور السماحة في المعاملة ما روي عن عمر رضي الله عنه أنه لما قدم الجابية من أرض الشام استعار ثوبا من نصراني فلبسه حتى خاطوا قميصه وغسلوه وتوضأ من جرة نصرانية. وصنع له أهل الكتاب طعاما فدعوه فقال أين هو قالوا: في الكنيسة فكره دخولها وقال لعلي رضى الله عنه: اذهب بالناس فذهب علي رضى الله عنه بالمسلمين فدخلوا فأكلوا وجعل علي رضى الله عنه ينظر إلى الصور وقال: ما على أمير المؤمنين لو دخل فأكل (1) .--------------------------------------------
(1) انظر: إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان، ابن القيم، دار المعرفة، بيروت، د ت، ج 1 ص 153، 157.
৫- লেনদেনে উদারতা অবশ্যই শরিয়তের নীতিমালা (ضوابط) এবং এর উদ্দেশ্যসমূহের (مقاصد) আলোকে হতে হবে। আর এ ধরনের বিষয়গুলোর জন্য প্রয়োজন যে, একজন মুসলিম এ ব্যাপারে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হিদায়াত এবং সাহাবী ও তাবেয়ীগণের সমন্বয়ে গঠিত উম্মতের পূর্বসূরিদের (سلف) আদর্শ সম্পর্কে প্রজ্ঞা (بصيرة) রাখবেন। লেনদেনে উদারতার একটি দৃষ্টান্ত হলো যা উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত (روي) হয়েছে যে, তিনি যখন সিরিয়া ভূখণ্ডের জাবিয়া নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন তিনি একজন খ্রিস্টানের নিকট থেকে একটি পোশাক ধার নিলেন এবং তা পরিধান করলেন যতক্ষণ না তারা তাঁর জামা সেলাই করল ও ধৌত করল; এমনকি তিনি একজন খ্রিস্টান মহিলার কলস থেকে ওজু করলেন। আহলে কিতাবগণ তাঁর জন্য খাবার তৈরি করল এবং তাঁকে আমন্ত্রণ জানাল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "সেটি কোথায়?" তারা বলল, "গির্জায়।" তিনি সেখানে প্রবেশ করা অপছন্দ করলেন এবং আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বললেন, "লোকদের নিয়ে যান।" অতঃপর আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু মুসলিমদের নিয়ে গেলেন এবং তাঁরা সেখানে প্রবেশ করে আহার করলেন। আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু ছবিগুলোর দিকে তাকাচ্ছিলেন এবং বলছিলেন, "আমীরুল মুমিনীন যদি প্রবেশ করতেন এবং আহার করতেন তবে তাঁর কোনো ক্ষতি হতো না" (১)।--------------------------------------------
(১) দেখুন: ইগাসাতুল লাহফান মিন মাসায়িদিল শাইতান, ইবনুল কাইয়্যিম, দারুল মা’রিফাহ, বৈরুত, প্রকাশকাল বিহীন, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৫৩, ১৫৭।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 27)