আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "প্রত্যেক নবীর জন্য একটি কবুলযোগ্য দোয়া রয়েছে। তাই প্রত্যেক নবীই নিজ নিজ দোয়ার ব্যাপারে তাড়াহুড়ো করেছেন। আর আমি আমার দোয়াটি কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের সুপারিশের জন্য জমিয়ে রেখেছি। অতএব তা তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছু শরিক না করে মৃত্যুবরণ করবে, সে তা লাভ করবে।" [বুখারি: ৬৩০৪, মুসলিম: ১৯৮, তিরমিজি: ৩৬০২, তুহফাতুল আশরাফ: ১২৫১২]

৪৩০৮ - (অন্যান্য সূত্রের কারণে সহিহ) মুজাহিদ ইবনু মুসা এবং আবু ইসহাক আল-হারাওয়ী ইবরাহিম ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু হাতিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হুশাইম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী ইবনু যাইদ ইবনু জুদআন আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আবু নাদরা থেকে, তিনি আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি আদম সন্তানের সরদার, এতে কোনো অহংকার নেই। আমিই প্রথম ব্যক্তি কিয়ামতের দিন যার থেকে পৃথিবী বিদীর্ণ হবে(১), এতে কোনো অহংকার নেই। আমিই প্রথম সুপারিশকারী এবং আমিই প্রথম ব্যক্তি যার সুপারিশ কবুল করা হবে, এতে কোনো অহংকার নেই। আর প্রশংসার পতাকা কিয়ামতের দিন আমার হাতে থাকবে, এতে কোনো অহংকার নেই।" [সহিহুত তারগিব: ৩৫৪৩, তিরমিজি: ৩১৪৮, তুহফাতুল আশরাফ: ৪৩৬৭]

৪৩০৯ - (সহিহ) নাসর ইবনু আলী এবং ইসহাক ইবনু ইবরাহিম ইবনু হাবিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: বিশর ইবনুল মুফাদদাল(২) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনু ইয়াযিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু নাদরা থেকে, তিনি আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জাহান্নামবাসী যারা এর প্রকৃত অধিবাসী, তারা সেখানে(৩) মরবেও না এবং বাঁচবেও না। কিন্তু কিছু মানুষ এমন যাদেরকে তাদের গুনাহের কারণে—অথবা তাদের ভুলত্রুটির কারণে—আগুন স্পর্শ করবে, ফলে তা তাদেরকে মৃতবৎ করে দেবে। যখন তারা কয়লা হয়ে যাবে, তখন তাদের জন্য সুপারিশের অনুমতি দেওয়া হবে। অতঃপর তাদেরকে দলে দলে(৪) নিয়ে আসা হবে এবং জান্নাতের নহরগুলোর ওপর ছড়িয়ে দেওয়া হবে। তখন বলা হবে: হে জান্নাতবাসীগণ! তোমরা তাদের ওপর পানি ঢালো। ফলে তারা শস্যদানার(৫) মতো অঙ্কুরিত হবে যা স্রোতের বাহিত পলিতে উৎপন্ন হয়।" তিনি বলেন: তখন কওমের এক ব্যক্তি বলল: মনে হচ্ছে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যেন মরুভূমি(৬) অঞ্চলে ছিলেন। [বুখারি: ২২ এর অনুরূপ, মুসলিম: ১৮৫, তুহফাতুল আশরাফ: ৪৩৪৬]
* আবু আল-হাসান বলেন: শস্যদানা …(৭)

৪৩১০ - (সহিহ) আব্দুর রহমান ইবনু ইবরাহিম আদ-দিমাশকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ালিদ ইবনু মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যুহাইর ইবনু মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনু মুহাম্মাদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই কিয়ামতের দিন আমার সুপারিশ আমার উম্মতের কবিরা গুনাহগারদের জন্য।" [তিরমিজি: ২৪৩৬, তুহফাতুল আশরাফ: ২৬০৮]

৪৩১১ - (এই শব্দে জয়িফ)(৮) ইসমাইল ইবনু আসাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বদর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যিয়াদ ইবনু খাইসামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নুআইম ইবনু আবি হিন্দ থেকে, তিনি রিবঈ ইবনু হিরাশ থেকে, তিনি আবু মুসা আল-আশআরি (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে সুপারিশ এবং আমার অর্ধেক উম্মত জান্নাতে প্রবেশের মধ্যে কোনো একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দেওয়া হয়েছিল। আমি সুপারিশকেই বেছে নিয়েছি, কারণ তা অধিক ব্যাপক এবং যথেষ্ট। তোমরা কি মনে করো তা(৯) কেবল মুত্তাকিদের(১০) জন্য? না, বরং তা গুনাহগার, অপরাধী এবং পঙ্কিলতায় লিপ্ত ব্যক্তিদের জন্য।" [আয-যয়িফাহ: ৩৫৮৫, তুহফাতুল আশরাফ: ৮৯৮৯]

৪৩১২ - (সহিহ) নাসর ইবনু আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইবনুল হারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন মুমিনগণ সমবেত হবে, তখন তাদের অন্তরে ইলহাম (প্রেরণা) দেওয়া হবে—অথবা তারা উদ্বিগ্ন হবে(১১), বর্ণনাকারীর সন্দেহ...--------------------------------------------
(১) মুরাদ ও প্যারিস পাণ্ডুলিপি থেকে অতিরিক্ত অংশ।
(২) তায়মুরিইয়্যাহ পাণ্ডুলিপিতে: "মুফাদদাল"।
(৩) মুদ্রিত কপিতে: "সুতরাং না"।
(৪) বিচ্ছিন্ন দলসমূহ।
(৫) শাক-সবজির বীজ।
(৬) মাহমুদিইয়াহ পাণ্ডুলিপিতে: "মরুভূমিতে"।
(৭) অস্পষ্ট বক্তব্য যা উইপোকা প্রায় তিন বাক্য পরিমাণ নষ্ট করে দিয়েছে।
(৮) আমাদের শায়খ বলেছেন: সহিহ, তবে তাঁর "কেননা এটি..." কথাটুকু ছাড়া।
(৯) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে: "তোমরা কি দেখতে পাচ্ছো"।
(১০) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত আছে: "নিষ্পাপদের" যা অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(১১) সিন্দি বলেছেন: "কর্তৃবাচ্যে ‘হাম’ ক্রিয়ামূল থেকে, অর্থাৎ তারা বিষয়টি নিয়ে গুরুত্ব প্রদান করবে। আবার বলা হয়েছে: কর্মবাচ্যে, যার অর্থ—বিষয়টি আমাকে অস্থির করে তোলে যখন তা আমাকে উদ্বিগ্ন করে।"