‌১৫ - [পরিচ্ছেদ] যে ব্যক্তি কোনো মৃত সুন্নতকে পুনর্জীবিত করে
২০৯ - (অন্যান্য সূত্রের কারণে সহিহ) আবু বকর ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যায়দ ইবনুল হুবাব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসীর ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আউফ আল-মুযানী আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট আমার দাদার সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমার সুন্নাহসমূহের মধ্য থেকে কোনো একটি সুন্নাহকে পুনর্জীবিত করবে এবং মানুষ তা অনুযায়ী আমল করবে, তবে আমলকারীর সমপরিমাণ সওয়াব তার জন্যও থাকবে, এতে তাদের সওয়াব থেকে বিন্দুমাত্র হ্রাস করা হবে না। আর যে ব্যক্তি কোনো বিদআত (নতুন উদ্ভাবন) শুরু করবে এবং সে অনুযায়ী আমল করা হবে, তবে সে আমলকারীদের পাপের বোঝা তার ওপরও বর্তাবে, এতে আমলকারীদের পাপ থেকে বিন্দুমাত্র হ্রাস করা হবে না।" [তিরমিযী: ২৬৭৭, তুহফাহ: ১০৭৭৬]

২১০ - (অত্যন্ত দুর্বল) মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে আবু উওয়াইস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসীর ইবনে আবদুল্লাহ আমার নিকট তার পিতা ও দাদার সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আমার পরে আমার কোনো মৃত সুন্নতকে পুনর্জীবিত করবে, তবে তার জন্য ওই আমলকারী লোকদের সমপরিমাণ সওয়াব থাকবে, এতে তাদের সওয়াব থেকে বিন্দুমাত্র কমানো হবে না। আর যে ব্যক্তি কোনো বিদআত শুরু করবে যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল পছন্দ করেন না, তবে আমলকারী লোকদের পাপের সমপরিমাণ পাপ তার ওপরও বর্তাবে, এতে লোকদের পাপ থেকে বিন্দুমাত্র কমানো হবে না।" [তিরমিযী: ২৬৭৭, তুহফাহ: ১০৭৭৬]

‌‌১৬ - [পরিচ্ছেদ] যে ব্যক্তি কুরআন শিক্ষা করে এবং অন্যকে শিক্ষা দেয় তার শ্রেষ্ঠত্ব প্রসঙ্গে
২১১ - (সহিহ) মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ ও সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলকামা ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি সা'দ ইবনে উবায়দাহ থেকে, তিনি আবু আবদুর রহমান আস-সুলামী থেকে, তিনি উসমান ইবনে আফফান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন -শু'বাহ বলেন-: "তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম...", -এবং সুফিয়ান বলেন-: "তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ সেই ব্যক্তি যে কুরআন শিক্ষা করে এবং তা অন্যকে শিক্ষা দেয়।" [বুখারী: ৫০২৭, আবু দাউদ: ১৪৫২, তিরমিযী: ২৯০৭, তুহফাহ: ৯৮১৩]

২১২ - (সহিহ) আলী ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী' আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আস-সাওরী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলকামা ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি আবু আবদুর রহমান আস-সুলামী থেকে, তিনি উসমান ইবনে আফফান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ সেই ব্যক্তি যে কুরআন শিক্ষা করে এবং তা অন্যকে শিক্ষা দেয়।" [পূর্ববর্তীটি দ্রষ্টব্য, তুহফাহ: ৯৮১৩]

২১৩ - (অন্যান্য সূত্রের কারণে সহিহ) আযহার ইবনে মারওয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আল-হারিস ইবনে নাবহান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আসিম ইবনে বাহদালা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুসআব ইবনে সা'দ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই ব্যক্তি যে কুরআন শিক্ষা করে এবং তা অন্যকে শিক্ষা দেয়।" বর্ণনাকারী বলেন: তিনি (রাসূল) আমার হাত ধরলেন এবং আমাকে আমার এই স্থানে বসিয়ে দিলেন যেখানে আমি কুরআন তিলাওয়াত শেখাচ্ছি। [আস-সহীহাহ: ১১৭২, তুহফাহ: ৩৯৪৪]--------------------------------------------
(১) মুরাদ ও প্যারিস পাণ্ডুলিপি থেকে অতিরিক্ত অংশ।
(২) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে আছে: "থেকে", তবে অন্যান্য কপি, তুহফাতুল আশরাফ এবং রিজাল শাস্ত্রের গ্রন্থসমূহ থেকে যা সাব্যস্ত হয়েছে তা-ই রাখা হয়েছে।
(৩) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে আছে: "থেকে"।
(৪) তাইমুরিয়া পাণ্ডুলিপি থেকে অতিরিক্ত অংশ।
(৫) লিপিকার মার্জিনে লিখেছেন: "এক কপিতে আছে: মানুষের সওয়াব থেকে", আমি বলছি: এটিই তাইমুরিয়া এবং অন্যান্য কপিতে রয়েছে।
(৬) তুর্কি পাণ্ডুলিপির মার্জিনে আছে: "আবু আবদুল্লাহ বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ শু'বাহ ও সুফিয়ানের বর্ণনায় ভুল করেছেন, আর শু'বাহর নিকট আলকামা ইবনে মারসাদ নেই।" আমি বলছি: আবু আবদুল্লাহ হলেন ইবনে মাজাহ এবং এই উক্তিটি মূল পাণ্ডুলিপির অন্যতম শ্রেষ্ঠ সম্পদ।
(৭) তুর্কি পাণ্ডুলিপির মার্জিনে মূল লিপিকার ব্যতিরেকে অন্য একজনের হাতের লেখায় আছে: "সা’দ ইবনে উবায়দাহ থেকে" এবং তার ওপর সংশোধনী চিহ্ন দেওয়া হয়েছে। আমি বলছি: এটি একটি ভ্রান্তি, কেননা সুফিয়ান আস-সাওরী এটি আলকামা থেকে আবু আবদুর রহমানের সূত্রে সা'দের উল্লেখ ছাড়াই বর্ণনা করেছেন, আর শু'বাহ এটি বর্ণনা করার সময় তাদের মাঝে সা'দ ইবনে উবায়দাহকে অন্তর্ভুক্ত করেছেন; ফাতহুল বারীতে (৯/ ৭৪) হাফেজ ইবনে হাজার-এর বক্তব্য দেখুন।
(৮) তুর্কি পাণ্ডুলিপির মার্জিনে আছে: "আবু আবদুল্লাহ বলেছেন: এই হাদীসটি কেবল হারিস ইবনে নাবহান বর্ণনা করেছেন।"