4165 - (ضعيف) حَدَّثنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَلَّامِ(1) أَبِي شُرَحْبِيلَ، عَنْ حَبَّةَ وَسَوَاءٍ ابْنَيْ خَالِدٍ قَالَا: دَخَلْنَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُعَالِجُ شَيْئًا، فَأَعَنَّاهُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: "لَا تَيْأسَا مِنَ الرِّزْقِ مَا تَهَزَّزَتْ(2) رُؤُوسُكُمَا، فَإِنَّ الْإِنْسَانَ تَلِدُهُ أُمُّهُ أَحْمَرَ، لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرٌ، ثُمَّ يَرْزُقُهُ اللهُ عز وجل". [الضعيفة: 4798، تحفة: 3292]
4166 - (ضعيف) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَنْبَأَنَا أَبُو شُعَيْبٍ صَالِحُ بْنُ رُزَيْقٍ(3) الْعَطَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ مِنْ قَلْبِ ابْنِ آدَمَ بِكُلِّ وَادٍ شُعْبَةً، فَمَنِ اتبعَ قَلْبُهُ الشُّعَبَ كُلَّهَا، لَمْ يُبَالِ اللهُ بِأَيِّ وَادٍ أَهْلَكَهُ، وَمَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللهِ كَفَاهُ التَّشَعُّبَ(4) ". [تحفة: 10741]
4167 - (صحيح) حَدَّثنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "لَا يَمُوتَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللهِ". [م: 2877، د: 3113، تحفة: 2295]
4168 - (صحيح) حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَينَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْأَعْرَج، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: "الْمُؤمِنُ الْقَوِيُّ [خَيْرٌ وَ](5) أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلِّ خَيْرٌ، احْرصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَلَا تَعْجِزْ، فَإِنْ غَلَبَكَ أَمْرٌ، فَقُلْ: قَدَرُ اللهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ(6)، وَإِيَّاكَ وَاللَّوْ، فَإِنَّ اللَّوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ". [م: 2664، تحفة: 13952]
15 - [بَابُ](7) الْحِكْمَةِ
4169 - (ضعيف جدًّا) حَدَّثنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "الْكَلِمَةُ الْحِكْمَةُ(8) ضَالَّةُ الْمُؤمِنِ، حَيْثُمَا وَجَدَهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا". [ت: 2687، تحفة: 12940]
4170 - (صحيح) حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ". [خ: 6412، ت: 2304، تحفة: 5666]
4171 - (حسن لغيره) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيادٍ، حَدَّثنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ جُبَيْرٍ -مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! عَلِّمْنِي وَأَوْجِزْ. قَالَ: "إِذَا قُمْتَ فِي صَلَاتِكَ، فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ، وَلَا تَكَلَّمْ بِكَلَامٍ يُعْتَذَرُ(9) مِنْهُ، وَأَجْمِعِ الْيَأْسَ عَمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ". [الضعيفة: 401، تحفة: 3476]--------------------------------------------
(1) في المطبوع: "ابن شرحبيل".
(2) تحركت.
(3) قال الحافظ: "بتقديم الراء".
(4) في الأزهرية: "الشعب".
(5) زيادة من التيمورية.
(6) في هامش التركية: "نسخة: "فعل" مضروب عليه".
(7) زيادة من المحمودية.
(8) في التركية: "الحكيمة".
(9) في باريس: "تعتذر".
4166 - (ضعيف) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَنْبَأَنَا أَبُو شُعَيْبٍ صَالِحُ بْنُ رُزَيْقٍ(3) الْعَطَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ مِنْ قَلْبِ ابْنِ آدَمَ بِكُلِّ وَادٍ شُعْبَةً، فَمَنِ اتبعَ قَلْبُهُ الشُّعَبَ كُلَّهَا، لَمْ يُبَالِ اللهُ بِأَيِّ وَادٍ أَهْلَكَهُ، وَمَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللهِ كَفَاهُ التَّشَعُّبَ(4) ". [تحفة: 10741]
4167 - (صحيح) حَدَّثنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "لَا يَمُوتَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللهِ". [م: 2877، د: 3113، تحفة: 2295]
4168 - (صحيح) حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَينَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْأَعْرَج، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: "الْمُؤمِنُ الْقَوِيُّ [خَيْرٌ وَ](5) أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلِّ خَيْرٌ، احْرصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَلَا تَعْجِزْ، فَإِنْ غَلَبَكَ أَمْرٌ، فَقُلْ: قَدَرُ اللهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ(6)، وَإِيَّاكَ وَاللَّوْ، فَإِنَّ اللَّوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ". [م: 2664، تحفة: 13952]
15 - [بَابُ](7) الْحِكْمَةِ
4169 - (ضعيف جدًّا) حَدَّثنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "الْكَلِمَةُ الْحِكْمَةُ(8) ضَالَّةُ الْمُؤمِنِ، حَيْثُمَا وَجَدَهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا". [ت: 2687، تحفة: 12940]
4170 - (صحيح) حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ". [خ: 6412، ت: 2304، تحفة: 5666]
4171 - (حسن لغيره) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيادٍ، حَدَّثنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ جُبَيْرٍ -مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! عَلِّمْنِي وَأَوْجِزْ. قَالَ: "إِذَا قُمْتَ فِي صَلَاتِكَ، فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ، وَلَا تَكَلَّمْ بِكَلَامٍ يُعْتَذَرُ(9) مِنْهُ، وَأَجْمِعِ الْيَأْسَ عَمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ". [الضعيفة: 401، تحفة: 3476]--------------------------------------------
(1) في المطبوع: "ابن شرحبيل".
(2) تحركت.
(3) قال الحافظ: "بتقديم الراء".
(4) في الأزهرية: "الشعب".
(5) زيادة من التيمورية.
(6) في هامش التركية: "نسخة: "فعل" مضروب عليه".
(7) زيادة من المحمودية.
(8) في التركية: "الحكيمة".
(9) في باريس: "تعتذر".
৪১৬৫ - (দুর্বল) আমাদের নিকট আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু মুয়াবিয়া বর্ণনা করেছেন, আ'মাশ থেকে, তিনি সাল্লাম আবু শুরাহবিল থেকে, তিনি হাব্বাহ ও সাওয়া ইবনে খালিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করলাম যখন তিনি কোনো একটি কাজ মেরামত করছিলেন, তখন আমরা তাঁকে সেই কাজে সাহায্য করলাম। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা রিযিকের ব্যাপারে নিরাশ হয়ো না যতক্ষণ তোমাদের মাথা নড়াচড়া করতে থাকে। কেননা মানুষ যখন জন্মগ্রহণ করে, তার মা তাকে লাল বর্ণে প্রসব করে, তার ওপর কোনো আবরণ থাকে না, অতঃপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাকে রিযিক দান করেন।" [আদ-দাঈফাহ: ৪৭৯৮, তুহফাহ: ৩২৯২]
৪১৬৬ - (দুর্বল) আমাদের নিকট ইসহাক ইবনে মানসুর বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু শুআইব সালিহ ইবনে রুযাইক আল-আত্তার সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সাঈদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-জুমাহি বর্ণনা করেছেন, তিনি মুসা ইবনে উলাই ইবনে রাবাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আদম সন্তানের অন্তরের প্রতিটি উপত্যকায় একেকটি শাখা রয়েছে। সুতরাং যার অন্তর এই সমস্ত শাখাগুলোর অনুসরণ করবে, আল্লাহ পরোয়া করবেন না যে তাকে কোন উপত্যকায় ধ্বংস করবেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর ওপর ভরসা করবে, তিনি তার জন্য এই শাখা-প্রশাখার বিক্ষিপ্ততা থেকে যথেষ্ট হবেন।" [তুহফাহ: ১০৭৪১]
৪১৬৭ - (সহীহ) আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে তারিফ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু মুয়াবিয়া বর্ণনা করেছেন, আ'মাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমাদের কেউ যেন আল্লাহর প্রতি সুধারণা পোষণ করা ব্যতীত মৃত্যুবরণ না করে।" [মুসলিম: ২৮৭৭, আবু দাউদ: ৩১১৩, তুহফাহ: ২২৯৫]
৪১৬৮ - (সহীহ) আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে সাব্বাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে আজলান থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছেছে, তিনি বলেছেন: "শক্তিশালী মুমিন আল্লাহর নিকট দুর্বল মুমিনের চেয়ে [উত্তম এবং] অধিক প্রিয়, তবে উভয়ের মধ্যেই কল্যাণ রয়েছে। তোমার উপকারে আসে এমন বিষয়ে আগ্রহী হও এবং অলসতা করো না। যদি তুমি কোনো বিষয়ে পরাভূত হও, তবে বলো: এটি আল্লাহর নির্ধারণ এবং তিনি যা চেয়েছেন তা-ই করেছেন। আর 'যদি' (শব্দটি) পরিহার করো, কেননা 'যদি' শয়তানের কাজের পথ উন্মুক্ত করে দেয়।" [মুসলিম: ২৬৬৪, তুহফাহ: ১৩৯৫২]
১৫ - [অধ্যায়:] প্রজ্ঞা
৪১৬৯ - (অত্যন্ত দুর্বল) আমাদের নিকট আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনুল ফাদল থেকে, তিনি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রজ্ঞাপূর্ণ কথা মুমিনের হারানো সম্পদ, যেখানেই সে তা পাবে, সে-ই তার অধিক হকদার।" [তিরমিযী: ২৬৮৭, তুহফাহ: ১২৯৪০]
৪১৭০ - (সহীহ) আমাদের নিকট আব্বাস ইবনে আব্দুল আযীম আল-আনবারি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট সাফওয়ান ইবনে ঈসা বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে সাঈদ ইবনে আবি হিন্দ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এমন দুটি নিয়ামত রয়েছে যেগুলোতে অধিকাংশ মানুষ ক্ষতিগ্রস্ত: সুস্থতা এবং অবসর।" [বুখারী: ৬৪১২, তিরমিযী: ২৩০৪, তুহফাহ: ৫৬৬৬]
৪১৭১ - (হাসান লি-গাইরিহি) আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ফুদাইল ইবনে সুলাইমান বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে খুসাইম বর্ণনা করেছেন, আমার নিকট উসমান ইবনে জুবাইর—আবু আইয়ুবের মুক্তদাস—বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে শিক্ষা দিন এবং তা সংক্ষেপে বলুন। তিনি বললেন: "যখন তুমি তোমার সালাতে দাড়াও, তখন বিদায় গ্রহণকারীর সালাতের ন্যায় সালাত আদায় করো, আর এমন কথা বলো না যার জন্য পরবর্তীতে ক্ষমা চাইতে হয় এবং মানুষের হাতে যা আছে তা থেকে সম্পূর্ণ নিরাশ হয়ে যাও।" [আদ-দাঈফাহ: ৪০১, তুহফাহ: ৩৪৭৬]--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত কপিতে: "ইবনে শুরাহবিল"।
(২) নড়াচড়া করেছে।
(৩) হাফিজ (ইবনে হাজার) বলেছেন: "রা অক্ষরটি আগে হবে (অর্থাৎ রুযাইক)"।
(৪) আল-আযহারিয়া কপিতে: "শাখাগুলো"।
(৫) আত-তাইমুরিয়া কপি থেকে বর্ধিত।
(৬) তুর্কি পাণ্ডুলিপির টীকায়: "একটি সংস্করণে: 'ফায়ালা' শব্দটির ওপর দাগ টানা রয়েছে"।
(৭) আল-মাহমুদিয়া কপি থেকে বর্ধিত।
(৮) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে: "প্রজ্ঞাময়ী (আল-হাকিমাহ)"।
(৯) প্যারিস পাণ্ডুলিপিতে: "তুমি ওজর পেশ করবে (তাতাজিরু)"।
৪১৬৬ - (দুর্বল) আমাদের নিকট ইসহাক ইবনে মানসুর বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু শুআইব সালিহ ইবনে রুযাইক আল-আত্তার সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সাঈদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-জুমাহি বর্ণনা করেছেন, তিনি মুসা ইবনে উলাই ইবনে রাবাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আদম সন্তানের অন্তরের প্রতিটি উপত্যকায় একেকটি শাখা রয়েছে। সুতরাং যার অন্তর এই সমস্ত শাখাগুলোর অনুসরণ করবে, আল্লাহ পরোয়া করবেন না যে তাকে কোন উপত্যকায় ধ্বংস করবেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর ওপর ভরসা করবে, তিনি তার জন্য এই শাখা-প্রশাখার বিক্ষিপ্ততা থেকে যথেষ্ট হবেন।" [তুহফাহ: ১০৭৪১]
৪১৬৭ - (সহীহ) আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে তারিফ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু মুয়াবিয়া বর্ণনা করেছেন, আ'মাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমাদের কেউ যেন আল্লাহর প্রতি সুধারণা পোষণ করা ব্যতীত মৃত্যুবরণ না করে।" [মুসলিম: ২৮৭৭, আবু দাউদ: ৩১১৩, তুহফাহ: ২২৯৫]
৪১৬৮ - (সহীহ) আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে সাব্বাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে আজলান থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছেছে, তিনি বলেছেন: "শক্তিশালী মুমিন আল্লাহর নিকট দুর্বল মুমিনের চেয়ে [উত্তম এবং] অধিক প্রিয়, তবে উভয়ের মধ্যেই কল্যাণ রয়েছে। তোমার উপকারে আসে এমন বিষয়ে আগ্রহী হও এবং অলসতা করো না। যদি তুমি কোনো বিষয়ে পরাভূত হও, তবে বলো: এটি আল্লাহর নির্ধারণ এবং তিনি যা চেয়েছেন তা-ই করেছেন। আর 'যদি' (শব্দটি) পরিহার করো, কেননা 'যদি' শয়তানের কাজের পথ উন্মুক্ত করে দেয়।" [মুসলিম: ২৬৬৪, তুহফাহ: ১৩৯৫২]
১৫ - [অধ্যায়:] প্রজ্ঞা
৪১৬৯ - (অত্যন্ত দুর্বল) আমাদের নিকট আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনুল ফাদল থেকে, তিনি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রজ্ঞাপূর্ণ কথা মুমিনের হারানো সম্পদ, যেখানেই সে তা পাবে, সে-ই তার অধিক হকদার।" [তিরমিযী: ২৬৮৭, তুহফাহ: ১২৯৪০]
৪১৭০ - (সহীহ) আমাদের নিকট আব্বাস ইবনে আব্দুল আযীম আল-আনবারি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট সাফওয়ান ইবনে ঈসা বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে সাঈদ ইবনে আবি হিন্দ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এমন দুটি নিয়ামত রয়েছে যেগুলোতে অধিকাংশ মানুষ ক্ষতিগ্রস্ত: সুস্থতা এবং অবসর।" [বুখারী: ৬৪১২, তিরমিযী: ২৩০৪, তুহফাহ: ৫৬৬৬]
৪১৭১ - (হাসান লি-গাইরিহি) আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ফুদাইল ইবনে সুলাইমান বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে খুসাইম বর্ণনা করেছেন, আমার নিকট উসমান ইবনে জুবাইর—আবু আইয়ুবের মুক্তদাস—বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে শিক্ষা দিন এবং তা সংক্ষেপে বলুন। তিনি বললেন: "যখন তুমি তোমার সালাতে দাড়াও, তখন বিদায় গ্রহণকারীর সালাতের ন্যায় সালাত আদায় করো, আর এমন কথা বলো না যার জন্য পরবর্তীতে ক্ষমা চাইতে হয় এবং মানুষের হাতে যা আছে তা থেকে সম্পূর্ণ নিরাশ হয়ে যাও।" [আদ-দাঈফাহ: ৪০১, তুহফাহ: ৩৪৭৬]--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত কপিতে: "ইবনে শুরাহবিল"।
(২) নড়াচড়া করেছে।
(৩) হাফিজ (ইবনে হাজার) বলেছেন: "রা অক্ষরটি আগে হবে (অর্থাৎ রুযাইক)"।
(৪) আল-আযহারিয়া কপিতে: "শাখাগুলো"।
(৫) আত-তাইমুরিয়া কপি থেকে বর্ধিত।
(৬) তুর্কি পাণ্ডুলিপির টীকায়: "একটি সংস্করণে: 'ফায়ালা' শব্দটির ওপর দাগ টানা রয়েছে"।
(৭) আল-মাহমুদিয়া কপি থেকে বর্ধিত।
(৮) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে: "প্রজ্ঞাময়ী (আল-হাকিমাহ)"।
(৯) প্যারিস পাণ্ডুলিপিতে: "তুমি ওজর পেশ করবে (তাতাজিরু)"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 880)