فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ". [خ: 834، م: 2705، ت: 3531، ن: 1302، تحفة: 6606]

3836 - (ضعيف) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ، عَنْ أَبِي العَدَبَّسِ(1)، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ البَاهِلِيِّ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى عَصًا، فَلَمَّا رَأَيْنَاهُ قُمْنَا، فَقَالَ: "لَا تَفْعَلُوا كمَا يَفْعَلُ أَهْلُ فَارِسَ بِعُظَمَائِهَا(2) ". قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ! لَوْ دَعَوْتَ اللهَ لَنَا! قَالَ: "اللَّهُمَّ! اغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا، وَارْضَ عَنَّا، وَتَقَبَّلْ مِنَّا، وَأَدْخِلْنَا الْجَنَّةَ، وَنَجِّنَا مِنَ النَّارِ، وَأَصْلِحْ لَنَا شَأْنَنَا كُلَّهُ". قَالَ: فَكَأَنَّمَا(3) أَحْبَبْنَا أَنْ يَزِيدَنَا، فَقَالَ: "أَوَلَيْسَ قَدْ جَمَعْتُ لَكُمُ الْأمْرَ؟ ". [د: 5230، تحفة: 4934]

3837 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصرِيُّ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ ابْنِ أَبي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَخِيهِ عَبَّادِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "اللَّهُمَّ! إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْأَرْبَعِ: مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ، وَمِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ"(4). [انظر الحديث: 250، تحفة: 13549]

‌‌3 - [بَابُ](5) مَا تَعَوَّذَ مِنْهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم -
3838 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، جَمِيعًا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو بِهَؤُلَاءِ الدَّعَوَاتِ(6): "اللَّهُمَّ! إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى وَشَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ! اغْسِلْ خَطَايَايَ(7) بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ! إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ". [خ: 6368، م: 2057، د: 1543، تحفة: 16988]

3839 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ دُعَاءٍ كَانَ يَدْعُو بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: كَانَ يَقُولُ: "اللَّهُمَّ! إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ، وَمنْ شَرِّ مَا لَمْ(8) أَعْمَلْ". [م: 2716، د: 1550، ت: 1307، تحفة: 17430]--------------------------------------------
(1) في التيمورية وباريس: "عن أبي وائل" ثم كتب الناسخ في الهامش: "نسخة عن أبي العدبس"، وفي مراد: "عن أبي العدبس عن أبي وائل" ثم ضرب الناسخ على "عن أبي وائل"، وقال المزي في تحفة الأشراف: "ووقع في بعض النسخ المتأخرة: عن أبي مرزوق، عن أبي وائل، عن أبي أمامة - وهو وهم ممّن دون المصنف". قلت: ووقع على الصواب في النسخة التركية.
(2) في التركية: "تعظمًا بها".
(3) في التركية: "فكأنا".
(4) في هامش التركية: "هذا الحديث يجب أن يكون من باب التعوذ لكني أنا كذا وجدته".
(5) زيادة من التيمورية.
(6) في المطبوع: "الكلمات".
(7) في التيمورية: "خطياتي" وكتب في الهامش: "نسخة: خطاياي".
(8) في التركية: "ما لمَّا" وكتب في الهامش: "نسخة: ما لم أعمل".
সুতারাং আপনি আপনার পক্ষ থেকে আমাকে ক্ষমা করে দিন এবং আমার প্রতি দয়া করুন, নিশ্চয় আপনি অত্যন্ত ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।" [বুখারি: ৮৩৪, মুসলিম: ২৭০৫, তিরমিজি: ৩৫৩১, নাসাঈ: ১৩০২, তুহফাহ: ৬৬০৬]

৩৮৩৬ - (যয়ীফ) আলী ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মিস'আর থেকে, তিনি আবু মারজুক থেকে, তিনি আবু আল-আদাব্বাস(১) থেকে, তিনি আবু উমামাহ আল-বাহিলি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি লাঠিতে ভর দিয়ে আমাদের নিকট বেরিয়ে আসলেন। আমরা তাঁকে দেখে দাঁড়িয়ে গেলাম। তখন তিনি বললেন: "তোমরা পারস্যবাসীরা তাদের মহান ব্যক্তিদের জন্য যেমনটি করে থাকে তেমনটি করো না(২)।" আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যদি আমাদের জন্য আল্লাহর নিকট দোয়া করতেন! তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আমাদের ক্ষমা করুন, আমাদের প্রতি দয়া করুন, আমাদের ওপর সন্তুষ্ট হোন, আমাদের আমল কবুল করুন, আমাদের জান্নাতে প্রবেশ করান, আমাদের জাহান্নাম থেকে নাজাত দিন এবং আমাদের সকল বিষয় আমাদের জন্য সংশোধন করে দিন।" বর্ণনাকারী বলেন: মনে হচ্ছিল যেন আমরা চাচ্ছিলাম তিনি আমাদের জন্য আরও বাড়িয়ে বলুন। তখন তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদের জন্য সকল বিষয় একত্রিত করে দেইনি?" [আবু দাউদ: ৫২৩০, তুহফাহ: ৪৯৩৪]

৩৮৩৭ - (সহিহ লি-গাইরিহি) ঈসা ইবনে হাম্মাদ আল-মিসরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস ইবনে সা'দ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সা'ইদ ইবনে আবু সা'ইদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি তাঁর ভাই আব্বাদ ইবনে আবু সা'ইদ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট চারটি বিষয় থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি: এমন জ্ঞান যা উপকার দেয় না, এমন অন্তর যা ভীত হয় না, এমন নফস যা তৃপ্ত হয় না এবং এমন দোয়া যা শোনা (কবুল করা) হয় না"(৪)। [দেখুন হাদিস: ২৫০, তুহফাহ: ১৩৫৪৯]

‌‌৩ - [পরিচ্ছেদ:](৫) যেসব বিষয় থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আশ্রয় প্রার্থনা করেছেন -
৩৮৩৮ - (সহিহ) আবু বকর ইবনে আবি শাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (হ) এবং আলী ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা সকলে হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই দোয়াগুলোর(৬) মাধ্যমে প্রার্থনা করতেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আগুনের ফিতনা ও আগুনের আজাব থেকে, কবরের ফিতনা ও কবরের আজাব থেকে, ধনৈশ্বর্যের ফিতনার অনিষ্ট ও দারিদ্র্যের ফিতনার অনিষ্ট থেকে এবং মাসীহ দাজ্জালের ফিতনার অনিষ্ট থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি। হে আল্লাহ! আপনি আমার পাপসমূহ(৭) বরফ ও শিলাবৃষ্টির পানি দিয়ে ধুয়ে দিন এবং আমার অন্তরকে পাপ থেকে এমনভাবে পরিচ্ছন্ন করুন যেভাবে সাদা কাপড় ময়লা থেকে পরিচ্ছন্ন করা হয়। আর আমার ও আমার পাপসমূহের মধ্যে এমন দূরত্ব সৃষ্টি করে দিন যেমন দূরত্ব আপনি পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যে সৃষ্টি করেছেন। হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট অলসতা, অতি বার্ধক্য, গুনাহ এবং ঋণ থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।" [বুখারি: ৬৩৬৮, মুসলিম: ২০৫৭, আবু দাউদ: ১৫৪৩, তুহফাহ: ১৬৯৮৮]

৩৮৩৯ - (সহিহ) আবু বকর ইবনে আবি শাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে ইদরিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন থেকে, তিনি হিলাল ইবনে ইয়াসাফ থেকে, তিনি ফারওয়া ইবনে নাওফাল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আয়েশা (রা.)-কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে দোয়াটি করতেন সেটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তিনি বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আমার কৃতকর্মের অনিষ্ট থেকে এবং আমি যা করিনি তার অনিষ্ট(৮) থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।" [মুসলিম: ২৭১৬, আবু দাউদ: ১৫৫০, তিরমিজি: ১৩০৭, তুহফাহ: ১৭৪৩০]--------------------------------------------
(১) তাইমুরিয়্যাহ ও প্যারিস পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আবু ওয়ায়েল থেকে", এরপর লিপিকার হাশিয়ায় লিখেছেন: "একটি সংস্করণে আবু আল-আদাব্বাস থেকে"। মুরাদ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আবু আল-আদাব্বাস থেকে, তিনি আবু ওয়ায়েল থেকে", এরপর লিপিকার "আবু ওয়ায়েল থেকে" অংশটি কেটে দিয়েছেন। আর মিযযি 'তুহফাতুল আশরাফ'-এ বলেছেন: "পরবর্তী কিছু সংস্করণে আবু মারজুক, আবু ওয়ায়েল থেকে, তিনি আবু উমামাহ থেকে - এমনটি ঘটেছে, যা গ্রন্থকারের পরবর্তী কোনো বর্ণনাকারীর ভুল।" আমি (আলবানী) বলছি: তুর্কি সংস্করণে এটি সঠিকভাবে এসেছে।
(২) তুর্কি সংস্করণে রয়েছে: "তাকে সম্মান প্রদর্শনের আতিশয্যে"।
(৩) তুর্কি সংস্করণে রয়েছে: "যেন আমরা"।
(৪) তুর্কি সংস্করণের হাশিয়ায় রয়েছে: "এই হাদিসটি আশ্রয় প্রার্থনা পরিচ্ছেদে থাকা উচিত ছিল, কিন্তু আমি একে এভাবেই পেয়েছি।"
(৫) তাইমুরিয়্যাহ সংস্করণ থেকে বর্ধিত।
(৬) মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: "এই শব্দগুলো"।
(৭) তাইমুরিয়্যাহ সংস্করণে ভিন্ন শব্দে "আমার পাপসমূহ" রয়েছে এবং হাশিয়ায় মূল শব্দটির কথা উল্লেখ আছে।
(৮) তুর্কি সংস্করণে কিছুটা ভিন্ন পাঠ রয়েছে এবং হাশিয়ায় সঠিক পাঠটি উল্লেখ করা হয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 805)