সে যেন তার প্রতিবেশীর সাথে সদ্ব্যবহার করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার মেহমানকে সম্মান করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন ভালো কথা বলে অথবা নীরব থাকে।" [বুখারি: ৬০১৯, মুসলিম: ৪৮, আবু দাউদ: ৩৭৪৮, তিরমিজি: ১৯৬৭, তুহফাতুল আশরাফ: ১২০৫৬]

৩৬৭৩ - (সহিহ) আবু বকর ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে হারুন ও আবদাহ ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (হ) এবং মুহাম্মদ ইবনে রুমহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস ইবনে সাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা সকলে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাযম থেকে, তিনি আমরাহ(১) থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জিবরাঈল আমাকে প্রতিবেশী সম্পর্কে অবিরত উপদেশ দিচ্ছিলেন, এমনকি আমার মনে হতে লাগল যে, শীঘ্রই তিনি তাকে উত্তরাধিকারী বানিয়ে দেবেন।" [বুখারি: ৬০১৪, মুসলিম: ২৬২৪, আবু দাউদ: ৫১৫১, তিরমিজি: ১৯৪২, তুহফাতুল আশরাফ: ১৭৯৪৭]

৩৬৭৪ - (সহিহ) আলী ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস ইবনে আবু ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুজাহিদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জিবরাঈল আমাকে প্রতিবেশী সম্পর্কে অবিরত উপদেশ দিচ্ছিলেন, এমনকি আমার মনে হতে লাগল যে, শীঘ্রই তিনি তাকে উত্তরাধিকারী বানিয়ে দেবেন।" [আল-ইরওয়া: ৩/৪০২, তুহফাতুল আশরাফ: ১৪৩৫২]

‌‌৫ - [অধ্যায়:](২) মেহমানের হক
৩৬৭৫ - (সহিহ) আবু বকর ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আজলান থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আবু সাঈদ থেকে, তিনি আবু শুরাইহ আল-খুজায়ি থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার মেহমানকে সম্মান করে। তার বিশেষ আপ্যায়ন এক দিন ও এক রাত(৩)। মেহমানদারি তিন দিন, আর তিন দিন পর যা কিছু তার জন্য খরচ করা হবে তা সদকা হিসেবে গণ্য হবে। আর মেহমানের জন্য তার মেজবানের নিকট এত দীর্ঘ সময় অবস্থান করা বৈধ নয় যে, সে তাকে সংকটে ফেলে দেয়(৪)।" [পূর্ববর্তী হাদিস দ্রষ্টব্য: ৩৬৭২, তুহফাতুল আশরাফ: ১২০৫৬]

৩৬৭৬ - (সহিহ) মুহাম্মদ ইবনে রুমহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস ইবনে সাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াজিদ ইবনে আবু হাবিব থেকে, তিনি আবু খাইর থেকে, তিনি উকবাহ ইবনে আমির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বললাম, আপনি আমাদের (বিভিন্ন অভিযানে) পাঠান, তখন আমরা এমন সব কওমের নিকট অবতরণ করি যারা আমাদের মেহমানদারি করে না। এ ব্যাপারে আপনার অভিমত কী? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের বললেন: "যদি তোমরা কোনো কওমের নিকট অবতরণ করো এবং তারা তোমাদের জন্য মেহমানের উপযোগী আপ্যায়নের নির্দেশ দেয়, তবে তোমরা তা গ্রহণ করো(৫)। আর যদি তারা তা না করে, তবে তোমরা তাদের নিকট থেকে মেহমানের সেই হক আদায় করে নাও যা তাদের প্রদান করা উচিত ছিল।" [বুখারি: ২৪৬১, মুসলিম: ১৭২৭, আবু দাউদ: ৩৭৫২, তিরমিজি: ১৫৮৯, তুহফাতুল আশরাফ: ৯৯৫৪]

৩৬৭৭ - (সহিহ) আলী ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মনসুর থেকে, তিনি শাবি থেকে, তিনি মিকদাম আবু কারিমাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মেহমানের এক রাতের মেহমানদারি করা (মেজবানের ওপর) ওয়াজিব। যদি সে (মেহমান) তার আঙিনায় সকাল অতিবাহিত করে, তবে তা মেজবানের ওপর একটি ঋণস্বরূপ। মেহমান চাইলে তা আদায় করে নিতে পারে অথবা চাইলে ছেড়ে দিতে পারে।" [আবু দাউদ: ৩৭৫০, তুহফাতুল আশরাফ: ১১৫৬৮]

‌‌৬ - [অধ্যায়:](২) এতিমের হক
৩৬৭৮ - (হাসান) আবু বকর ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আজলান থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আবু সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে আল্লাহ! আমি দুই দুর্বল ব্যক্তির হক নষ্ট করাকে গুনাহর কাজ হিসেবে ঘোষণা করছি: এতিম এবং নারী।" [সহিহাহ: ১০১৫, তুহফাতুল আশরাফ: ১৩০৪৭]--------------------------------------------
(১) আমি বলছি: তুর্কি ও মাহমুদিয়া পাণ্ডুলিপি, তুহফাতুল আশরাফ, মুসান্নাফে ইবনে আবু শায়বাহ, বুখারি ও মুসলিম-এ এভাবেই রয়েছে। তবে তাইমুরিয়া, মুরাদ এবং প্যারিস পাণ্ডুলিপিতে "উরওয়াহ" এসেছে।
(২) তাইমুরিয়া পাণ্ডুলিপি থেকে বর্ধিত।
(৩) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তার দিন ও তার রাত"।
(৪) ইবনে হাজার বলেন: "حَتَّى يُحْرِجَهُ" শব্দটি হা (ح) এবং জিম (ج) দিয়ে গঠিত, এর মূল 'হারাজ' (الْحَرَجِ) যার অর্থ হলো সংকীর্ণতা বা কষ্ট।
(৫) তুর্কি পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: "কোনো এক কপিতে রয়েছে—অতঃপর তোমরা তা গ্রহণ করো"।