২৬৭৮ - (অন্যান্য সূত্রের কারণে সহীহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনু সাঈদ, [তিনি বলেন:] আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু খালিদ আল-আহমার, হাজ্জাজ থেকে, তিনি আমর ইবনু শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন: মাসউদের দুই পুত্র হুওয়াইয়িসাহ ও মুহাইয়িসাহ এবং সাহলের দুই পুত্র আবদুল্লাহ ও আবদুর রহমান পণ্য সংগ্রহের উদ্দেশ্যে খায়বারে গেলেন। সেখানে আবদুল্লাহ আক্রান্ত হয়ে নিহত হলেন। বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উল্লেখ করা হলে তিনি বললেন: "তোমরা কি কসম খেয়ে তোমাদের হক সাব্যস্ত করবে?" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কীভাবে কসম খাব অথচ আমরা (ঘটনাটি) দেখিনি? তিনি বললেন: "তাহলে ইয়াহুদীরা কি তোমাদের দায়মুক্ত করবে?" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে তো তারা আমাদের মেরে ফেলবে। রাবী বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজের পক্ষ থেকে রক্তপণ পরিশোধ করলেন। [এর পূর্ববর্তী অংশ দেখুন, তুহফাহ: ৮৬৭৮]

‌‌২৯ - [অধ্যায়:] যে ব্যক্তি তার দাসের অঙ্গহানি করে, সে (দাস) মুক্ত
২৬৭৯ - (অন্যান্য সূত্রের কারণে হাসান) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু বাকর ইবনু আবী শাইবাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু মানসূর [তিনি বলেন]: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুস সালাম, ইসহাক ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু আবী ফারওয়াহ থেকে, তিনি সালামাহ ইবনু রাওহ ইবনু জিনবা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এমতাবস্থায় যে তিনি তাঁর এক গোলামকে খোজা করে দিয়েছিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অঙ্গহানির কারণে তাকে মুক্ত করে দিলেন। [তুহফাহ: ৩৬৫০]
* আবু আল-হাসান বলেন: আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু নাসর, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুস সালাম, অতঃপর তিনি এর অনুরূপ উল্লেখ করেন।

২৬৮০ - (হাসান) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন রাজা ইবনুল মুরজি আস-সামারকান্দী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আন-নাদর ইবনু শুমাইল, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু হামযাহ আস-সায়রাফী, তিনি বলেন: আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু শুআইব, তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আর্তনাদ করতে করতে আসল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "তোমার কী হয়েছে?" সে বলল, আমার মালিক আমাকে তার এক বাঁদিকে চুমু খেতে দেখেছে, তাই সে আমার লিঙ্গ কেটে ফেলেছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "লোকটিকে (মালিককে) আমার নিকট নিয়ে এসো।" তাকে খোঁজা হলো কিন্তু পাওয়া গেল না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যাও, তুমি মুক্ত।" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমার সাহায্যকারী কে হবে? রাবী বলেন: সে বলছিল: আপনি কি মনে করেন যদি আমার মালিক আমাকে পুনরায় দাস বানাতে চায়? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "প্রত্যেক মুমিন—অথবা মুসলিমই (তোমার সাহায্যকারী)।" [আবু দাউদ: ৪৫১৯, তুহফাহ: ৮৭১৬]

‌‌৩০ - [অধ্যায়:] মুমিনরা হত্যার ক্ষেত্রে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সংযত
২৬৮১ - (যঈফ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব ইবনু ইবরাহীম আদ-দাওরাকী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হুশাইম, মুগীরাহ থেকে, তিনি শিবাক থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আলকামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ (ইবনু মাসউদ) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হত্যার ক্ষেত্রে মুমিনরাই মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সংযত।" [আবু দাউদ: ২৬৬৬, তুহফাহ: ৯৪৪১]

২৬৮২ - (যঈফ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনু আবী শাইবাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন গুন্দার, শু'বাহ থেকে, তিনি মুগীরাহ থেকে, তিনি শিবাক থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি হুনাই ইবনু নুয়াইরাহ থেকে, তিনি আলকামাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হত্যার ক্ষেত্রে মুমিনরাই মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সংযত।" [আবু দাউদ: ২৬৬৬, তুহফাহ: ৯৪৭৬]

‌‌৩১ - [অধ্যায়:] মুসলিমদের রক্ত (মর্যাদায়) সমান
২৬৮৩ - (সহীহ) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল আ'লা আস-সানআনী, [তিনি বলেন:] আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মু'তামির ইবনু সুলাইমান,--------------------------------------------
(১) তায়মূরীয়্যাহ পাণ্ডুলিপির অতিরিক্ত অংশ।
(২) মাহমূদীয়্যাহ পাণ্ডুলিপির অতিরিক্ত অংশ।
(৩) প্যারিস পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং ইসহাক", তবে সঠিক হলো যা সাব্যস্ত করা হয়েছে।
(৪) মুরাদ পাণ্ডুলিপির অতিরিক্ত অংশ।
(৫) মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: "খাসয়াহ্"।
(৬) মুরাদ ও প্যারিস পাণ্ডুলিপির অতিরিক্ত অংশ।
(৭) তায়মূরীয়্যাহ পাণ্ডুলিপিতে এটি আসেনি, তবে তুর্কী, মুরাদ এবং তুহফাতুল আশরাফ-এ সাব্যস্ত আছে এবং প্যারিস পাণ্ডুলিপিতেও এসেছে কিন্তু লেখক তা কেটে দিয়েছেন।