الْمُطَّلِبِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ أُرِيدَ مَالُهُ ظُلْمًا فَقُتِلَ، فَهُوَ شَهِيدٌ". [الإرواء: 5/ 363، تحفة: 13657]

‌‌22 - [بَابُ](1) حَدِّ السَّارِقِ
2583 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "لَعَنَ اللهُ السَّارِقَ، يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ، وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ". [خ: 6783، م: 1687، ن: 4873، تحفة: 12515]

2584 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَطَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ. [خ: 6795، م: 1686، د: 4385، ت: 1446، ن: 4908، تحفة: 8067]

2585 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَمْرَةَ أَخْبَرَتْهُ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا في رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا". [خ: 6789، م: 1684، د: 4383، ت: 1445، ن: 4916، تحفة: 17920]

2586 - (صحيح لغيره)(2) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، [قَالَ:](3) حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ(4) الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو وَاقِدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "تُقْطَعُ(5) يَدُ السَّارِقِ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ". [تحفة: 3883]
* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ قَالَا: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

‌‌23 - [بَابُ](1) تَعْلِيقِ الْيَدِ فِي الْعُنُقِ
2587 - (ضعيف) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَبُو سَلَمَةَ الْجُوبَارِيُّ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَطَاءِ بْنِ مُقَدَّمٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ مَكْحُولٍ،--------------------------------------------
(1) زيادة من المحمودية.
(2) قلت: ضعفه شيخنا في ضعيف ابن ماجه وصححه في صحيح الجامع الصغير وذكر مصدر تخريجه الصحيحة (2197)، ولا وجود للحديث في الصحيحة، والصواب أنه خطأ مطبعي، وخرجه في الضعيفة برقم (2198) ولم يتكلم هناك عن حديث ابن ماجه بل ذكر الحديث بلفظ: "أدنى ما يقطع فيه السارق ثمن المجن وكان يقوم بدينار"، ثم ذكر شيخنا أن الذي يصح أنه من فعل النبي لا من قوله صلى الله عليه وسلم. قلت: وحديث ابن ماجه أولى الأقوال فيه أنه حديث صحيح؛ لأن لفظه: "تقطع يد السارق في ثمن المجن"، وقد حسن شيخنا حديثًا لعبد الله بن عمرو في صحيح أبي داود (5/ 394) وفيه: "ومَنْ سرق منه شيئًا بعد أن يُؤْوِيَهُ الجَرِين، فبلغ ثَمَنَ المِجَن؛ فعليه القطع".
(3) زيادة من التيمورية.
(4) في هامش التركية: "قال أبو الحسن: في كتابي أبو هاشم"، قلت: والمثبت هو الذي في سائر النسخ وكتب الرجال وتحفة الأشراف.
(5) في التركية: "يقطع السارق"، ثم كتب في الهامش: "رواية: يد السارق".
আল-মুত্তালিব থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল হাসান থেকে, তিনি আবদুর রহমান আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যার সম্পদ অন্যায়ভাবে কেড়ে নেওয়ার ইচ্ছা করা হয়েছে এবং সে তা রক্ষার্থে নিহত হয়েছে, সে শহীদ।" [আল-ইরওয়া: ৫/ ৩৬৩, তুহফাহ: ১৩৬৫৭]

‌‌২২ - [অধ্যায়:] চোরের দণ্ডবিধি
২৫৮৩ - (সহীহ) আবু বকর ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু মুয়াবিয়াহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ চোরকে লানত করেছেন, সে একটি ডিম চুরি করে ফলে তার হাত কাটা হয়, এবং সে একটি দড়ি চুরি করে ফলে তার হাত কাটা হয়।" [বুখারী: ৬৭৮৩, মুসলিম: ১৬৮৭, নাসায়ী: ৪৮৭৩, তুহফাহ: ১২৫১৫]

২৫৮৪ - (সহীহ) আবু বকর ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে মুশহির আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ঢালের চুরির কারণে হাত কাটার নির্দেশ দিয়েছিলেন যার মূল্য ছিল তিন দিরহাম। [বুখারী: ৬৭৯৫, মুসলিম: ১৬৮৬, আবু দাউদ: ৪৩৮৫, তিরমিযী: ১৪৪৬, নাসায়ী: ৪৯০৮, তুহফাহ: ৮০৬৭]

২৫৮৫ - (সহীহ) আবু মারওয়ান আল-উসমানী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনে সা'দ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, আমরাহ তাকে আয়িশাহ থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এক চতুর্থাংশ দিনার বা তার বেশি পরিমাণ ব্যতীত হাত কাটা হবে না।" [বুখারী: ৬৭৮৯, মুসলিম: ১৬৮৪, আবু দাউদ: ৪৩৮৩, তিরমিযী: ১৪৪৫, নাসায়ী: ৪৯১৬, তুহফাহ: ১৭৯২০]

২৫৮৬ - (সহীহ লি-গাইরিহি)(২) মুহাম্মদ ইবনে বাশার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, [তিনি বলেন:](৩) আবু হিশাম(৪) আল-মাখজুমী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, উহাইব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু ওয়াকিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আমির ইবনে সা'দ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "একটি ঢালের মূল্যের সমপরিমাণ চুরির জন্য চোরের হাত কাটা(৫) হবে।" [তুহফাহ: ৩৮৮৩]
* আবুল হাসান বলেন: আবু হাতিম ও ইব্রাহিম ইবনে নাসর আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: সাহল ইবনে বাক্কার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, উহাইব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

‌‌২৩ - [অধ্যায়:] হাত ঘাড়ে ঝুলিয়ে দেওয়া
২৫৮৭ - (যঈফ) আবু বকর ইবনে আবু শায়বাহ, আবু বিশর বকর ইবনে খালাফ, মুহাম্মদ ইবনে বাশার এবং আবু সালামা আল-জুবায়ী ইয়াহইয়া ইবনে খালাফ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: উমর ইবনে আলী ইবনে আতা ইবনে মুকাদ্দাম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি হাজ্জাজ থেকে, তিনি মাকহুল থেকে,--------------------------------------------
(১) মাহমুদিয়া পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
(২) আমি (সম্পাদক) বলছি: আমাদের শায়খ এটি ইবনে মাজাহ-এর যঈফ হাদীসের গ্রন্থে যঈফ বলেছেন এবং সহীহ আল-জামি আল-সগির-এ সহীহ বলেছেন এবং এর তাখরীজের উৎস হিসেবে আস-সহীহাহ (২১৯৭) উল্লেখ করেছেন, কিন্তু আস-সহীহাহ গ্রন্থে এই হাদীসের অস্তিত্ব নেই। সঠিক কথা হলো এটি একটি মুদ্রণজনিত ভুল, এবং তিনি এটি আদ-দাঈফাহ গ্রন্থে ২১৯৮ নম্বরে উল্লেখ করেছেন। সেখানে তিনি ইবনে মাজাহ-এর হাদীসটি নিয়ে আলোচনা করেননি বরং হাদীসটি এই শব্দে উল্লেখ করেছেন: "চোরের হাত কাটা হবে এমন সর্বনিম্ন পরিমাণ হলো একটি ঢালের মূল্য এবং তার দাম এক দিনার নির্ধারণ করা হতো।" অতঃপর আমাদের শায়খ উল্লেখ করেছেন যে, যেটি সঠিক তা হলো এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কর্ম থেকে প্রমাণিত, তাঁর কথা থেকে নয়। আমি বলছি: ইবনে মাজাহ-এর হাদীসের ব্যাপারে সবচেয়ে গ্রহণযোগ্য মত হলো এটি সহীহ হাদীস; কারণ এর শব্দ হলো: "ঢালের মূল্যের বিনিময়ে চোরের হাত কাটা হবে।" এবং আমাদের শায়খ সহীহ আবু দাউদে (৫/৩৯৪) আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণিত একটি হাদীসকে হাসান বলেছেন, যাতে রয়েছে: "খামারে জমা করার পর যে ব্যক্তি সেখান থেকে কিছু চুরি করবে এবং তা যদি ঢালের মূল্যের সমপরিমাণ হয়, তবে তার ওপর হাত কাটার বিধান কার্যকর হবে।"
(৩) তাইমুরিয়া পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত।
(৪) তুর্কি পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: "আবুল হাসান বলেছেন: আমার কিতাবে আবু হাশিম রয়েছে।" আমি বলছি: অন্যান্য সকল পাণ্ডুলিপি, আসমাউর রিজাল বিষয়ক গ্রন্থ এবং তুহফাতুল আশরাফ-এ যা সাব্যস্ত হয়েছে তা-ই সঠিক।
(৫) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "চোরের কাটা হবে", অতঃপর টীকায় লেখা হয়েছে: "একটি বর্ণনা হলো: চোরের হাত।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 554)