عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ أَبِي شَجَرَةَ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْن عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِقَامَةُ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ، خَيْرٌ مِنْ مَطَرِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً في بِلَادِ اللهِ [عز وجل](1) ". [صحيح الترغيب: 2351، تحفة: 7381]

2538 - (حسن لغيره) حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يَزِيدَ -قَالَ أَبُو الْحَسَنِ(2): عِيسَى بْنُ يَزِيدَ، أَظُنُّهُ عَنْ جَرِيرِ بْنِ يَزيدَ، أَنَا أَشُكُّ(3) -، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "حَدٌّ يُعْمَلُ بِهِ فِي الْأَرْضِ، خَيْرٌ لِأهْلِ الْأَرْضِ مِنْ أَنْ يُمْطَرُوا أَرْبَعِينَ صَبَاحًا". [ن: 4904، تحفة: 14888]
* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو حُجْرٍ(4) ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ المُبَارَكِ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ يَزِيدَ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، نَحْوَهُ.

2539 - (ضعيف) حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، [قَالَ:](5) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ جَحَدَ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ(6)، فَقَدْ حَلَّ ضَرْبُ عُنُقِهِ، وَمَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَلَا سَبِيلَ [لِأحَدٍ](1) عَلَيْهِ، إِلَّا أَنْ يُصِيبَ حَدًّا، فَيُقَامَ عَلَيْهِ". [الضعيفة: 1416، تحفة: 6042]

2540 - (حسن لغيره) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ الْمَفْلُوجُ، [قَالَ:](5) حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أَقِيمُوا حُدُودَ اللهِ فِي الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ، وَلَا تَأْخُذْكُمْ فِي اللهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ". [صحيح الترغيب: 2352، تحفة: 5087]

‌‌4 - [بَابُ](7) مَنْ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْحَدُّ
2541 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيَّ يَقُولُ: عُرِضْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ قُرَيْظَةَ، فَكَانَ مَنْ أَنْبَتَ(8) قُتِلَ، وَمَنْ لَمْ يُنْبِتْ خُلِّيَ سَبِيلُهُ، فَكُنْتُ فِيمَنْ لَمْ يُنْبِتْ، فَخُلِّيَ سَبِيلِي. [د: 4404، ت: 1584، ن: 3430، تحفة: 9904]

2542 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، [قَالَ:](1) أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيَّ يَقُولُ: فَهَا أَنَا [ذَا](1) بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ. [انظر ما قبله، تحفة: 9904]

2543 - (صحيح) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَأَبُو أُسَامَةَ، قَالُوا:--------------------------------------------
(1) زيادة من التيمورية.
(2) يعني: ابن القطان الراوي عن ابن ماجه.
(3) زيادة من هامش التركية، ثم كتب في هامش التركية: "قال أبو الحسن: سقط عني: قال: حدثنا جرير بن يزيد، وهكذا هو الصواب". قلت: نعم هو الصواب كما في مسند ابن المبارك وسنن النسائي.
(4) وهو عمرو بن رافع.
(5) زيادة من التركية.
(6) في هامش التركية: "نسخة: من كتاب الله".
(7) زيادة من المحمودية.
(8) ظهر شعر عانته وهي علامة البلوغ.
আবু যাহিরিয়াহ হতে, তিনি আবু শাজারা কাসির ইবনে মুররা হতে, তিনি ইবনে উমর হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর দণ্ডবিধিসমূহের মধ্য হতে একটি দণ্ডবিধি কার্যকর করা আল্লাহর জনপদসমূহে চল্লিশ রাত বৃষ্টি হওয়ার চেয়েও উত্তম।" [সহীহ আত-তারগীব: ২৩৫১, তুহফা: ৭৩৮১]

২৫৩৮ - (হাসান লি-গাইরিহী) আমর ইবনে রাফে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ঈসা ইবনে ইয়াযীদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন - আবু হাসান বলেন: ঈসা ইবনে ইয়াযীদ, আমার ধারণা তিনি জারীর ইবনে ইয়াযীদ হতে বর্ণনা করেছেন, আমি সংশয় বোধ করছি - তিনি আবু যুরআ ইবনে আমর ইবনে জারীর হতে, তিনি আবু হুরায়রা হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জমিনে আল্লাহর কোনো দণ্ডবিধি কার্যকর করা জমিনবাসীদের জন্য চল্লিশ দিন সকালবেলা বৃষ্টি হওয়ার চেয়েও বেশি কল্যাণকর।" [নাসাঈ: ৪৯০৪, তুহফা: ১৪৮৮৮]
* আবু হাসান বলেন: আমর ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হুজর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (হ) এবং ইব্রাহীম ইবনে নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল হামীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই বলেন: ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ঈসা ইবনে ইয়াযীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি জারীর ইবনে ইয়াযীদ হতে বর্ণনা করেন, তিনি আবু যুরআ ইবনে আমর ইবনে জারীরকে আবু হুরায়রা হতে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে অনুরূপ বর্ণনা করতে শুনেছেন।

২৫৩৯ - (যয়ীফ) নাসর ইবনে আলী আল-জাহযামী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, [তিনি বলেন:] হাফস ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাকাম ইবনে আবান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইকরিমা হতে, তিনি ইবনে আব্বাস হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কুরআনের কোনো আয়াত অস্বীকার করল, তার গর্দান উড়িয়ে দেওয়া বৈধ হয়ে গেল। আর যে ব্যক্তি বলল: 'আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই এবং মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল', তবে তার বিরুদ্ধে [কারও] কোনো পদক্ষেপ নেওয়ার পথ নেই, যতক্ষণ না সে কোনো দণ্ডযোগ্য অপরাধ করে এবং তার ওপর দণ্ডবিধি কার্যকর করা হয়।" [যয়ীফাহ: ১৪১৬, তুহফা: ৬০৪২]

২৫৪০ - (হাসান লি-গাইরিহী) আব্দুল্লাহ ইবনে সালিম আল-মাফলুজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, [তিনি বলেন:] উবায়দাহ ইবনুল আসওয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি কাসিম ইবনুল ওয়ালীদ হতে, তিনি আবু সাদিক হতে, তিনি রবীয়া ইবনে নাজিদ হতে, তিনি উবাদাহ ইবনুস সামিত হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিকটবর্তী ও দূরবর্তী সবার ক্ষেত্রেই আল্লাহর দণ্ডবিধি কার্যকর করো এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির পথে কোনো তিরস্কারকারীর তিরস্কার যেন তোমাদেরকে বিচলিত না করে।" [সহীহ আত-তারগীব: ২৩৫২, তুহফা: ৫০৮৭]

‌‌৪ - [পরিচ্ছেদ:] যাদের ওপর দণ্ডবিধি প্রয়োগ করা আবশ্যক নয়
২৫৪১ - (সহীহ) আবু বকর ইবনে আবু শাইবাহ ও আলী ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ওয়াকঈ সুফিয়ান হতে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমায়ের হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আতিয়্যাহ আল-কুরাযীকে বলতে শুনেছি: কুরাইজা যুদ্ধের দিন আমাদের রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামনে পেশ করা হয়েছিল। যাদের নাভির নিচের পশম উদগত হয়েছিল, তাদেরকে হত্যা করা হয়েছিল এবং যাদের পশম উদগত হয়নি তাদেরকে ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল। আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম যাদের পশম উদগত হয়নি, তাই আমাকে ছেড়ে দেওয়া হয়। [আবু দাউদ: ৪৪০৪, তিরমিযী: ১৫৮৪, নাসাঈ: ৩৪৩০, তুহফা: ৯৯০৪]

২৫৪২ - (সহীহ) মুহাম্মদ ইবনুস সাব্বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, [তিনি বলেন:] সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমায়ের হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আতিয়্যাহ আল-কুরাযীকে বলতে শুনেছি: এই তো আমি আজ তোমাদের মাঝে বর্তমান। [পূর্বের হাদীস দ্রষ্টব্য, তুহফা: ৯৯০৪]

২৫৪৩ - (সহীহ) আলী ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে নুমায়ের, আবু মুয়াবিয়া এবং আবু উসামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন:--------------------------------------------
(১) তায়মুরি পাণ্ডুলিপি হতে বর্ধিত।
(২) অর্থাৎ: ইবনে মাজাহ হতে বর্ণনাকারী আবু হাসান ইবনুল কাত্তান।
(৩) তুর্কী পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা হতে বর্ধিত। এরপর সেখানে লেখা হয়েছে: "আবু হাসান বলেন: আমার থেকে বাদ পড়েছিল: তিনি বলেন: জারীর ইবনে ইয়াযীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আর এটিই সঠিক।" আমি বলছি: হ্যাঁ, এটিই সঠিক যেমনটি মুসনাদে ইবনুল মুবারক ও সুনানে নাসাঈতে বর্ণিত হয়েছে।
(৪) তিনি হলেন আমর ইবনে রাফে।
(৫) তুর্কী পাণ্ডুলিপি হতে বর্ধিত।
(৬) তুর্কী পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: "এক পাঠান্তরে: আল্লাহর কিতাবের কোনো কিছু।"
(৭) মাহমুদিয়া পাণ্ডুলিপি হতে বর্ধিত।
(৮) তার নাভির নিচের পশম প্রকাশ পাওয়া, যা বালেগ হওয়ার একটি লক্ষণ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 545)