شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ زَرَعَ فِي أَرْضِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ، فَلَيْسَ لَهُ مِنَ الزَّرْعِ شَيْءٌ، وَتُرَدُّ(1) عَلَيْهِ نَفَقَتُهُ". [د: 3403، ت: 1366، تحفة: 3570] قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: وَإِلَيْهِ يَذْهَبُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ.
14 - [بَابُ](2) مُعَامَلَةِ النَّخِيلِ وَالْكُرومِ (3)
2467 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَسَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ الله بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم عامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِالشَّطْرِ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ. [خ: 2329، م: 1551، د: 3008، ت: 1383، ن: 3929، تحفة: 8138]
2468 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ تَوْبَةَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم أَعْطَى خَيْبَرَ أَهْلَهَا عَلَى النِّصْفِ، نَخْلَهَا وَأَرْضَهَا. [تحفة: 6483]
2469 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ أَعْطَاهَا عَلَى النِّصفِ. [انظر ما قبله، تحفة: 1590]
15 - [بَابُ](2) تَلْقِيحِ النَّخْلِ
2470 - (صحيح) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ الله بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله يُحَدِّثُ عَن أَبِيهِ، قَالَ: مَرَرْتُ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم في نَخْلٍ، فَرَأَى قَوْمًا(4) يُلَقِّحُونَ النَّخْلَ، فَقَالَ: "مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ؟ " قَالُوا(5): يَأْخُذُونَ مِنَ الذَّكَرِ فَيَجْعَلُونَهُ(6) فِي الْأُنْثَى، قَالَ: "مَا أَظُنُّ ذَلِكَ(7) يُغْنِي شَيْئًا"، فَبَلَغَهُمْ، فَتَرَكُوهُ، فَنَزَلُوا عَنْهَا، فَبَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: "إِنَّمَا هُوَ الظَّنُّ(8)، إِنْ كَانَ يُغْنِي شيْئًا فَاصْنَعُوهُ، فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ"، وَقَالَ: " [وَ](9) إِنَّ الظَّنَّ يُخْطِئُ وَيُصِيبُ، وَلَكِنْ مَا قُلْتُ لَكُمْ: قَالَ الله، فَلَنْ أَكْذِبَ عَلَى الله". [م: 2361، تحفة: 5012]
2471 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛ وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ أَصْوَاتًا، فَقَالَ: "مَا هَذَا الصَّوْتُ؟ " قَالُوا: النَّخْلُ يُؤَبِّرُونَهَ(10)، فَقَالَ: "لَوْ لَمْ يَفْعَلُوا لَصَلَحَ". فَلَمْ يَأَبُروا عَامَئِذٍ، فَصَارَ شِيصًا(11)، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: "إِنْ كَانَ شَيْئًا(12) مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكُمْ فَشَأْنَكُمْ بِهِ، وَإِنْ(13) كَانَ شَيْئًا(12) مِنْ أَمْرِ دِينِكُمْ فَإِلَيَّ". [م: 2363، تحفة: 338]--------------------------------------------
(1) في التركية: "ويرد".
(2) زيادة من المحمودية.
(3) في التيمورية: "الكرم".
(4) في التركية: "أقوامًا".
(5) في التيمورية: "قال".
(6) في التركية: "فيجعلوه".
(7) في التركية: "ذاك".
(8) في التيمورية: "ظنٌّ".
(9) زيادة من التيمورية.
(10) في التيمورية: "يأبرونه".
(11) التمر الذي لا يشتد نواه.
(12) في التركية: "شيء".
(13) في التركية: "وإذا".
14 - [بَابُ](2) مُعَامَلَةِ النَّخِيلِ وَالْكُرومِ (3)
2467 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَسَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ الله بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم عامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِالشَّطْرِ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ. [خ: 2329، م: 1551، د: 3008، ت: 1383، ن: 3929، تحفة: 8138]
2468 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ تَوْبَةَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم أَعْطَى خَيْبَرَ أَهْلَهَا عَلَى النِّصْفِ، نَخْلَهَا وَأَرْضَهَا. [تحفة: 6483]
2469 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ أَعْطَاهَا عَلَى النِّصفِ. [انظر ما قبله، تحفة: 1590]
15 - [بَابُ](2) تَلْقِيحِ النَّخْلِ
2470 - (صحيح) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ الله بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله يُحَدِّثُ عَن أَبِيهِ، قَالَ: مَرَرْتُ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم في نَخْلٍ، فَرَأَى قَوْمًا(4) يُلَقِّحُونَ النَّخْلَ، فَقَالَ: "مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ؟ " قَالُوا(5): يَأْخُذُونَ مِنَ الذَّكَرِ فَيَجْعَلُونَهُ(6) فِي الْأُنْثَى، قَالَ: "مَا أَظُنُّ ذَلِكَ(7) يُغْنِي شَيْئًا"، فَبَلَغَهُمْ، فَتَرَكُوهُ، فَنَزَلُوا عَنْهَا، فَبَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: "إِنَّمَا هُوَ الظَّنُّ(8)، إِنْ كَانَ يُغْنِي شيْئًا فَاصْنَعُوهُ، فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ"، وَقَالَ: " [وَ](9) إِنَّ الظَّنَّ يُخْطِئُ وَيُصِيبُ، وَلَكِنْ مَا قُلْتُ لَكُمْ: قَالَ الله، فَلَنْ أَكْذِبَ عَلَى الله". [م: 2361، تحفة: 5012]
2471 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛ وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ أَصْوَاتًا، فَقَالَ: "مَا هَذَا الصَّوْتُ؟ " قَالُوا: النَّخْلُ يُؤَبِّرُونَهَ(10)، فَقَالَ: "لَوْ لَمْ يَفْعَلُوا لَصَلَحَ". فَلَمْ يَأَبُروا عَامَئِذٍ، فَصَارَ شِيصًا(11)، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: "إِنْ كَانَ شَيْئًا(12) مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكُمْ فَشَأْنَكُمْ بِهِ، وَإِنْ(13) كَانَ شَيْئًا(12) مِنْ أَمْرِ دِينِكُمْ فَإِلَيَّ". [م: 2363، تحفة: 338]--------------------------------------------
(1) في التركية: "ويرد".
(2) زيادة من المحمودية.
(3) في التيمورية: "الكرم".
(4) في التركية: "أقوامًا".
(5) في التيمورية: "قال".
(6) في التركية: "فيجعلوه".
(7) في التركية: "ذاك".
(8) في التيمورية: "ظنٌّ".
(9) زيادة من التيمورية.
(10) في التيمورية: "يأبرونه".
(11) التمر الذي لا يشتد نواه.
(12) في التركية: "شيء".
(13) في التركية: "وإذا".
শারীক বর্ণনা করেন আবু ইসহাক থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি রাফি ইবনে খাদীজ থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো কওমের জমিতে তাদের অনুমতি ব্যতীত আবাদ করল, ফসলের ওপর তার কোনো অধিকার নেই, তবে তার খরচ তাকে ফিরিয়ে দেয়া হবে(১)।" [দাউদ: ৩৪০৩, তিরমিযী: ১৩৬৬, তুহফাহ: ৩৫৭০] আবুল হাসান বলেন: আহমদ ইবনে হাম্বলও এই অভিমত পোষণ করেন।
১৪ - [অধ্যায়:] খেজুর বাগান ও আঙুর বাগান বর্গা প্রদান (২)
২৪৬৭ - (সহীহ) মুহাম্মাদ ইবনে সাব্বাহ, সাহল ইবনে আবু সাহল এবং ইসহাক ইবনে মানসূর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খাইবারের অধিবাসীদের সাথে উৎপন্ন ফল বা ফসলের অর্ধেক প্রদানের শর্তে বর্গা চুক্তিতে কাজ করার অনুমতি দিয়েছিলেন। [বুখারী: ২৩২৯, মুসলিম: ১৫৫১, দাউদ: ৩০০৮, তিরমিযী: ১৩৮৩, নাসাঈ: ৩৯২৯, তুহফাহ: ৮১৩৮]
২৪৬৮ - (সহীহ লি-গাইরিহী) ইসমাঈল ইবনে তাওবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবু লায়লা থেকে, তিনি হাকাম ইবনে উতাইবাহ থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খাইবারের খেজুর বাগান ও চাষের জমি তার অধিবাসীদের অর্ধেক ফসলের শর্তে দিয়েছিলেন। [তুহফাহ: ৬৪৮৩]
২৪৬৯ - (সহীহ লি-গাইরিহী) আলী ইবনুল মুনযির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ফুযাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসলিম আল-আওয়ার থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খাইবার জয় করলেন, তখন তিনি তা অর্ধেক ফসলের বিনিময়ে (বর্গা) দিয়েছিলেন। [পূর্ববর্তীটি দেখুন, তুহফাহ: ১৫৯০]
১৫ - [অধ্যায়:] খেজুর গাছে পরাগায়ন করা
২৪৭০ - (সহীহ) আলী ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসরাঈল থেকে, তিনি সিমাক থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি মূসা ইবনে তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহকে তার পিতা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে একটি খেজুর বাগানের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম। তখন তিনি একদল লোককে(৩) খেজুর গাছে পরাগায়ন করতে দেখে বললেন: "এরা কী করছে?" তারা বলল(৪): তারা পুরুষ ফুল থেকে রেণু নিয়ে স্ত্রী ফুলে স্থাপন করছে(৫)। তিনি বললেন: "আমার মনে হয় না ওটি(৬) কোনো উপকারে আসবে।" এ কথা তাদের নিকট পৌঁছলে তারা তা ছেড়ে দিল এবং গাছ থেকে নেমে এল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এ খবর পৌঁছলে তিনি বললেন: "এটি কেবল একটি ধারণা(৭) মাত্র। যদি তা কোনো উপকারে আসে তবে তোমরা তা করো। কারণ আমি তোমাদের মতোই একজন মানুষ।" তিনি আরও বললেন: " [এবং](৮) ধারণা ভুল হতে পারে আবার সঠিকও হতে পারে, তবে আমি তোমাদের যখন বলি: 'আল্লাহ বলেছেন', তবে আমি আল্লাহর ওপর কক্ষনো মিথ্যা আরোপ করব না।" [মুসলিম: ২৩৬১, তুহফাহ: ৫০১২]
২৪৭১ - (সহীহ) মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আনাস ইবনে মালিক থেকে; এবং হিশাম ইবনে উরওয়া তার পিতা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কিছু শব্দ শুনতে পেয়ে জিজ্ঞেস করলেন: "এ কিসের শব্দ?" তারা বলল: তারা খেজুর গাছে পরাগায়ন করছে(৯)। তিনি বললেন: "তারা যদি এটি না করত তবেই ভালো হতো।" ফলে তারা সে বছর পরাগায়ন করল না, যার ফলে খেজুরগুলো অপুষ্ট ও নিম্নমানের হয়ে গেল(১০)। তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলে তিনি বললেন: "যদি তোমাদের দুনিয়াবী কোনো বিষয়(১১) হয় তবে তোমরা তোমাদের কাজ করো, আর যদি(১২) তোমাদের দ্বীনি কোনো বিষয়(১১) হয় তবে তা আমার দিকে সোপর্দ করো।" [মুসলিম: ২৩৬৩, তুহফাহ: ৩৩৮]--------------------------------------------
(১) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে: "এবং ফিরিয়ে দেয়া হবে"।
(২) মাহমুদিয়াহ পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত অতিরিক্ত অংশ।
(৩) তায়মুরিয়াহ পাণ্ডুলিপিতে: "আঙুরগাছ"।
(৪) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে: "একদল লোককে"।
(৫) তায়মুরিয়াহ পাণ্ডুলিপিতে: "তিনি বললেন"।
(৬) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে: "অতঃপর তারা তা স্থাপন করে"।
(৭) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে: "ওটি"।
(৮) তায়মুরিয়াহ পাণ্ডুলিপিতে: "ধারণা"।
(৯) তায়মuriয়াহ পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত অতিরিক্ত অংশ।
(১০) তায়মুরিয়াহ পাণ্ডুলিপিতে: "তারা পরাগায়ন করছে"।
(১১) এমন খেজুর যার আঁটি শক্ত হয় না।
(১২) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে: "কোনো বিষয়"।
(১৩) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে: "এবং যখন"।
১৪ - [অধ্যায়:] খেজুর বাগান ও আঙুর বাগান বর্গা প্রদান (২)
২৪৬৭ - (সহীহ) মুহাম্মাদ ইবনে সাব্বাহ, সাহল ইবনে আবু সাহল এবং ইসহাক ইবনে মানসূর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খাইবারের অধিবাসীদের সাথে উৎপন্ন ফল বা ফসলের অর্ধেক প্রদানের শর্তে বর্গা চুক্তিতে কাজ করার অনুমতি দিয়েছিলেন। [বুখারী: ২৩২৯, মুসলিম: ১৫৫১, দাউদ: ৩০০৮, তিরমিযী: ১৩৮৩, নাসাঈ: ৩৯২৯, তুহফাহ: ৮১৩৮]
২৪৬৮ - (সহীহ লি-গাইরিহী) ইসমাঈল ইবনে তাওবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবু লায়লা থেকে, তিনি হাকাম ইবনে উতাইবাহ থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খাইবারের খেজুর বাগান ও চাষের জমি তার অধিবাসীদের অর্ধেক ফসলের শর্তে দিয়েছিলেন। [তুহফাহ: ৬৪৮৩]
২৪৬৯ - (সহীহ লি-গাইরিহী) আলী ইবনুল মুনযির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ফুযাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসলিম আল-আওয়ার থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খাইবার জয় করলেন, তখন তিনি তা অর্ধেক ফসলের বিনিময়ে (বর্গা) দিয়েছিলেন। [পূর্ববর্তীটি দেখুন, তুহফাহ: ১৫৯০]
১৫ - [অধ্যায়:] খেজুর গাছে পরাগায়ন করা
২৪৭০ - (সহীহ) আলী ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসরাঈল থেকে, তিনি সিমাক থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি মূসা ইবনে তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহকে তার পিতা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে একটি খেজুর বাগানের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম। তখন তিনি একদল লোককে(৩) খেজুর গাছে পরাগায়ন করতে দেখে বললেন: "এরা কী করছে?" তারা বলল(৪): তারা পুরুষ ফুল থেকে রেণু নিয়ে স্ত্রী ফুলে স্থাপন করছে(৫)। তিনি বললেন: "আমার মনে হয় না ওটি(৬) কোনো উপকারে আসবে।" এ কথা তাদের নিকট পৌঁছলে তারা তা ছেড়ে দিল এবং গাছ থেকে নেমে এল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এ খবর পৌঁছলে তিনি বললেন: "এটি কেবল একটি ধারণা(৭) মাত্র। যদি তা কোনো উপকারে আসে তবে তোমরা তা করো। কারণ আমি তোমাদের মতোই একজন মানুষ।" তিনি আরও বললেন: " [এবং](৮) ধারণা ভুল হতে পারে আবার সঠিকও হতে পারে, তবে আমি তোমাদের যখন বলি: 'আল্লাহ বলেছেন', তবে আমি আল্লাহর ওপর কক্ষনো মিথ্যা আরোপ করব না।" [মুসলিম: ২৩৬১, তুহফাহ: ৫০১২]
২৪৭১ - (সহীহ) মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আনাস ইবনে মালিক থেকে; এবং হিশাম ইবনে উরওয়া তার পিতা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কিছু শব্দ শুনতে পেয়ে জিজ্ঞেস করলেন: "এ কিসের শব্দ?" তারা বলল: তারা খেজুর গাছে পরাগায়ন করছে(৯)। তিনি বললেন: "তারা যদি এটি না করত তবেই ভালো হতো।" ফলে তারা সে বছর পরাগায়ন করল না, যার ফলে খেজুরগুলো অপুষ্ট ও নিম্নমানের হয়ে গেল(১০)। তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলে তিনি বললেন: "যদি তোমাদের দুনিয়াবী কোনো বিষয়(১১) হয় তবে তোমরা তোমাদের কাজ করো, আর যদি(১২) তোমাদের দ্বীনি কোনো বিষয়(১১) হয় তবে তা আমার দিকে সোপর্দ করো।" [মুসলিম: ২৩৬৩, তুহফাহ: ৩৩৮]--------------------------------------------
(১) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে: "এবং ফিরিয়ে দেয়া হবে"।
(২) মাহমুদিয়াহ পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত অতিরিক্ত অংশ।
(৩) তায়মুরিয়াহ পাণ্ডুলিপিতে: "আঙুরগাছ"।
(৪) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে: "একদল লোককে"।
(৫) তায়মুরিয়াহ পাণ্ডুলিপিতে: "তিনি বললেন"।
(৬) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে: "অতঃপর তারা তা স্থাপন করে"।
(৭) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে: "ওটি"।
(৮) তায়মুরিয়াহ পাণ্ডুলিপিতে: "ধারণা"।
(৯) তায়মuriয়াহ পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত অতিরিক্ত অংশ।
(১০) তায়মুরিয়াহ পাণ্ডুলিপিতে: "তারা পরাগায়ন করছে"।
(১১) এমন খেজুর যার আঁটি শক্ত হয় না।
(১২) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে: "কোনো বিষয়"।
(১৩) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে: "এবং যখন"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 529)