60 - بَابُ مَنْ أَسْلَفَ(1) فِي شَيْءٍ فَلَا يَصْرِفْهُ إِلَى غَيْرِهِ
2283 - (ضعيف) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ، عَنْ سَعْدٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا أَسْلَفْتَ فِي شَيْءٍ، فَلَا تَصْرِفْهُ إِلَى غَيْرِهِ". [د: 3468، تحفة: 4204]
2283 م - (ضعيف) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ مِثْلَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ سَعْدًا. [تحفة: 4200]
61 - بَابُ إِذَا أَسْلَمَ فِي نَخْلٍ بِعَيْنِهِ لَمْ يُطْلِعْ
2284 - (ضعيف) حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، [قَالَ:](2) حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ النَّجْرَانِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ: أُسْلِمُ فِي نَخْلٍ قَبْلَ أَنْ يُطْلِعَ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: لِمَ؟ قَالَ: إِنَّ رَجُلًا أَسْلَمَ فِي حَدِيقَةٍ فِي نَخْلٍ(3) عَلَى(4) عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ يُطْلِعَ النَّخِيلُ(5)، فَلَمْ يُطْلِعِ النَّخْلُ شَيْئًا ذَلِكَ الْعَامَ، فَقَالَ الْمُشْتَرِي: هُوَ لِي حَتَّى يُطْلِعَ، وَقَالَ الْبَائِعُ: إِنَّمَا بِعْتُكَ النَّخْلَ هَذِهِ السَّنَةَ، فَاخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لِلْبَائِعِ: "أَخَذَ مِنْ نَخْلِكَ شَيْئًا؟ " قَالَ: لَا، قَالَ: "فَبِمَ تَسْتَحِلُّ مَالَهُ؟! ارْدُدْ عَلَيْهِ مَا أَخَذْتَ مِنْهُ، وَلَا تُسْلِمُوا فِي نَخْلٍ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ". [د: 3467، تحفة: 8595]
62 - [بَابُ](6) السَّلَمِ فِي الْحَيَوَانِ
2285 - (صحيح) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَسْلَفَ مِنْ رَجُلٍ بَكْرًا(7) وَقَالَ: "إِذَا جَاءَتْ إِبِلُ الصَّدَقَةِ قَضَيْنَاكَ". فَلَمَّا قَدِمَتْ قَالَ: "يَا أَبَا رَافِعٍ! اقْضِ هذَا الرَّجُلَ بَكْرَهُ"، فَلَمْ أَجِدْ إِلَّا رَبَاعِيًا(8) فَصَاعِدًا، فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: "أَعْطِهِ، فَإِنَّ خَيْرَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً". [م: 1600، د: 3346، ت: 1318، ن: 4617، تحفة: 12025]
2286 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْعِرْبَاضَ(9) بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ: اقْضِنِي بَكْرِي، فَأَعْطَاهُ بَعِيرًا مُسِنًّا، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: يَا رَسُولَ اللهِ! هَذَا أَسَنُّ مِنْ بَعِيرِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "خَيْرُ النَّاسِ خَيْرُهُمْ قَضَاءً". [ن: 4619، تحفة: 9887]--------------------------------------------
(1) في باريس: "أسلم".
(2) زيادة من التيمورية.
(3) في هامش التركية: "نسخة: في حديقةِ نخل"، قلت: وهي التي في سائر النسخ.
(4) في التيمورية: "في".
(5) في التركية ومراد: "النخل".
(6) زيادة من مراد.
(7) الفتي من الإبل.
(8) ما دخل في السنة السابعة.
(9) في هامش التركية: "قال أبو الحسن: هكذا قال، وعليه صح"، وقيده في التركية بفتح العين، والصواب بكسرها.
2283 - (ضعيف) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ، عَنْ سَعْدٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا أَسْلَفْتَ فِي شَيْءٍ، فَلَا تَصْرِفْهُ إِلَى غَيْرِهِ". [د: 3468، تحفة: 4204]
2283 م - (ضعيف) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ مِثْلَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ سَعْدًا. [تحفة: 4200]
61 - بَابُ إِذَا أَسْلَمَ فِي نَخْلٍ بِعَيْنِهِ لَمْ يُطْلِعْ
2284 - (ضعيف) حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، [قَالَ:](2) حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ النَّجْرَانِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ: أُسْلِمُ فِي نَخْلٍ قَبْلَ أَنْ يُطْلِعَ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: لِمَ؟ قَالَ: إِنَّ رَجُلًا أَسْلَمَ فِي حَدِيقَةٍ فِي نَخْلٍ(3) عَلَى(4) عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ يُطْلِعَ النَّخِيلُ(5)، فَلَمْ يُطْلِعِ النَّخْلُ شَيْئًا ذَلِكَ الْعَامَ، فَقَالَ الْمُشْتَرِي: هُوَ لِي حَتَّى يُطْلِعَ، وَقَالَ الْبَائِعُ: إِنَّمَا بِعْتُكَ النَّخْلَ هَذِهِ السَّنَةَ، فَاخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لِلْبَائِعِ: "أَخَذَ مِنْ نَخْلِكَ شَيْئًا؟ " قَالَ: لَا، قَالَ: "فَبِمَ تَسْتَحِلُّ مَالَهُ؟! ارْدُدْ عَلَيْهِ مَا أَخَذْتَ مِنْهُ، وَلَا تُسْلِمُوا فِي نَخْلٍ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ". [د: 3467، تحفة: 8595]
62 - [بَابُ](6) السَّلَمِ فِي الْحَيَوَانِ
2285 - (صحيح) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَسْلَفَ مِنْ رَجُلٍ بَكْرًا(7) وَقَالَ: "إِذَا جَاءَتْ إِبِلُ الصَّدَقَةِ قَضَيْنَاكَ". فَلَمَّا قَدِمَتْ قَالَ: "يَا أَبَا رَافِعٍ! اقْضِ هذَا الرَّجُلَ بَكْرَهُ"، فَلَمْ أَجِدْ إِلَّا رَبَاعِيًا(8) فَصَاعِدًا، فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: "أَعْطِهِ، فَإِنَّ خَيْرَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً". [م: 1600، د: 3346، ت: 1318، ن: 4617، تحفة: 12025]
2286 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْعِرْبَاضَ(9) بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ: اقْضِنِي بَكْرِي، فَأَعْطَاهُ بَعِيرًا مُسِنًّا، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: يَا رَسُولَ اللهِ! هَذَا أَسَنُّ مِنْ بَعِيرِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "خَيْرُ النَّاسِ خَيْرُهُمْ قَضَاءً". [ن: 4619، تحفة: 9887]--------------------------------------------
(1) في باريس: "أسلم".
(2) زيادة من التيمورية.
(3) في هامش التركية: "نسخة: في حديقةِ نخل"، قلت: وهي التي في سائر النسخ.
(4) في التيمورية: "في".
(5) في التركية ومراد: "النخل".
(6) زيادة من مراد.
(7) الفتي من الإبل.
(8) ما دخل في السنة السابعة.
(9) في هامش التركية: "قال أبو الحسن: هكذا قال، وعليه صح"، وقيده في التركية بفتح العين، والصواب بكسرها.
৬০ - পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি কোনো জিনিসের অগ্রিম মূল্য পরিশোধ করল, সে যেন তা অন্য কিছুর দ্বারা পরিবর্তন না করে
২২৮৩ - (যঈফ) মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে নুমায়র আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুজা ইবনুল ওয়ালীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যিয়াদ ইবনে খায়সামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সা'দ থেকে, তিনি আতিয়্যাহ থেকে, তিনি আবু সা'ঈদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন তুমি কোনো জিনিসের অগ্রিম মূল্য পরিশোধ করবে, তখন তা অন্য কিছুর দ্বারা পরিবর্তন করো না।" [আবু দাউদ: ৩৪৬৮, তুহফাহ: ৪২০৪]
২২৮৩ (ম) - (যঈফ) আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুজা ইবনুল ওয়ালীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যিয়াদ ইবনে খায়সামা থেকে, তিনি আতিয়্যাহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, এরপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি সা'দের উল্লেখ করেননি। [তুহফাহ: ৪২০০]
৬১ - পরিচ্ছেদ: নির্দিষ্ট খেজুর গাছ যা এখনো মুকুলিত হয়নি তার অগ্রিম ক্রয় প্রসঙ্গে
২২৮৪ - (যঈফ) হান্নাদ ইবনুল সারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, [তিনি বলেন:] আবুল আহওয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে, তিনি নাজরানী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে উমরকে বললাম: আমি কি নির্দিষ্ট খেজুর গাছ মুকুলিত হওয়ার আগেই অগ্রিম মূল্য দিয়ে ক্রয় করতে পারি? তিনি বললেন: না। আমি বললাম: কেন? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে এক ব্যক্তি একটি খেজুর বাগানের ফল মুকুলিত হওয়ার আগেই অগ্রিম মূল্য দিয়ে ক্রয় করেছিল। কিন্তু সেই বছর গাছগুলোতে কোনো ফল আসেনি। ক্রেতা বলল: ফল আসা পর্যন্ত এটি আমার প্রাপ্য। আর বিক্রেতা বলল: আমি তো কেবল এই বছরের জন্যই তোমার কাছে বিক্রি করেছি। তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে বিচার নিয়ে গেল। তিনি বিক্রেতাকে বললেন: "তুমি কি তার খেজুর থেকে কিছু পেয়েছ?" সে বলল: না। তিনি বললেন: "তবে কোন অধিকারে তুমি তার সম্পদকে হালাল মনে করছ?! তুমি তার থেকে যা গ্রহণ করেছ তা তাকে ফিরিয়ে দাও। আর খেজুর গাছ পরিপক্ক হওয়ার লক্ষণ প্রকাশ পাওয়ার আগে অগ্রিম ক্রয় করো না।" [আবু দাউদ: ৩৪৬৭, তুহফাহ: ৮৫৯৫]
৬২ - [পরিচ্ছেদ:] পশুতে অগ্রিম ক্রয়-বিক্রয়
২২৮৫ - (সহীহ) হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুসলিম ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যায়দ ইবনে আসলাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু রাফে থেকে বর্ণনা করেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক ব্যক্তির নিকট থেকে একটি যুবক উট অগ্রিম নিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: "যখন যাকাতের উট আসবে, তখন আমরা তোমার পাওনা পরিশোধ করে দেব।" যখন সেগুলো এল, তখন তিনি বললেন: "হে আবু রাফে! এই লোকটির যুবক উটের পাওনা পরিশোধ করে দাও।" আমি চার বছর বয়সী বা তার বেশি বয়সের উট ছাড়া আর কিছু পেলাম না। আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তা জানালাম। তিনি বললেন: "তাকে সেটিই দিয়ে দাও, কারণ মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই যে পরিশোধে উত্তম।" [মুসলিম: ১৬০০, আবু দাউদ: ৩৩৪৬, তিরমিযী: ১৩১৮, নাসাঈ: ৪৬১৭, তুহফাহ: ১২০২৫]
২২৮৬ - (সহীহ) আবু বকর ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যায়দ ইবনুল হুবাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে হানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইরবায ইবনে সারিয়াহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম, তখন এক বেদুইন বলল: আমার যুবক উটের পাওনা পরিশোধ করুন। তিনি তাকে একটি বয়স্ক উট দান করলেন। বেদুইন বলল: হে আল্লাহর রাসূল! এটি তো আমার উটের চেয়ে বেশি বয়স্ক। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই যে পরিশোধে শ্রেষ্ঠ।" [নাসাঈ: ৪৬১৯, তুহফাহ: ৯৮৮৭]--------------------------------------------
(১) প্যারিস পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আসলামা"।
(২) তায়মুরিইয়াহ পাণ্ডুলিপি থেকে বর্ধিত।
(৩) তুর্কি পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: "একটি সংস্করণ: নির্দিষ্ট খেজুর বাগানে", আমি বলছি: এটিই অন্যান্য সংস্করণে রয়েছে।
(৪) তায়মুরিইয়াহ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "মধ্যে"।
(৫) তুর্কি ও মুরাদ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "খেজুর গাছসমূহ"।
(৬) মুরাদ পাণ্ডুলিপি থেকে বর্ধিত।
(৭) উটের বাছুর বা যুবক উট।
(৮) যা সপ্তম বছরে পদার্পণ করেছে।
(৯) তুর্কি পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: "আবু আল-হাসান বলেছেন: তিনি এভাবেই বলেছেন এবং এভাবেই এটি সঠিক", এবং তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে এটি 'আইন' বর্ণে ফাতহা দিয়ে নির্দিষ্ট করা হয়েছে, তবে সঠিক হলো কাসরা দিয়ে পড়া।
২২৮৩ - (যঈফ) মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে নুমায়র আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুজা ইবনুল ওয়ালীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যিয়াদ ইবনে খায়সামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সা'দ থেকে, তিনি আতিয়্যাহ থেকে, তিনি আবু সা'ঈদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন তুমি কোনো জিনিসের অগ্রিম মূল্য পরিশোধ করবে, তখন তা অন্য কিছুর দ্বারা পরিবর্তন করো না।" [আবু দাউদ: ৩৪৬৮, তুহফাহ: ৪২০৪]
২২৮৩ (ম) - (যঈফ) আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুজা ইবনুল ওয়ালীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যিয়াদ ইবনে খায়সামা থেকে, তিনি আতিয়্যাহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, এরপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি সা'দের উল্লেখ করেননি। [তুহফাহ: ৪২০০]
৬১ - পরিচ্ছেদ: নির্দিষ্ট খেজুর গাছ যা এখনো মুকুলিত হয়নি তার অগ্রিম ক্রয় প্রসঙ্গে
২২৮৪ - (যঈফ) হান্নাদ ইবনুল সারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, [তিনি বলেন:] আবুল আহওয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে, তিনি নাজরানী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে উমরকে বললাম: আমি কি নির্দিষ্ট খেজুর গাছ মুকুলিত হওয়ার আগেই অগ্রিম মূল্য দিয়ে ক্রয় করতে পারি? তিনি বললেন: না। আমি বললাম: কেন? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে এক ব্যক্তি একটি খেজুর বাগানের ফল মুকুলিত হওয়ার আগেই অগ্রিম মূল্য দিয়ে ক্রয় করেছিল। কিন্তু সেই বছর গাছগুলোতে কোনো ফল আসেনি। ক্রেতা বলল: ফল আসা পর্যন্ত এটি আমার প্রাপ্য। আর বিক্রেতা বলল: আমি তো কেবল এই বছরের জন্যই তোমার কাছে বিক্রি করেছি। তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে বিচার নিয়ে গেল। তিনি বিক্রেতাকে বললেন: "তুমি কি তার খেজুর থেকে কিছু পেয়েছ?" সে বলল: না। তিনি বললেন: "তবে কোন অধিকারে তুমি তার সম্পদকে হালাল মনে করছ?! তুমি তার থেকে যা গ্রহণ করেছ তা তাকে ফিরিয়ে দাও। আর খেজুর গাছ পরিপক্ক হওয়ার লক্ষণ প্রকাশ পাওয়ার আগে অগ্রিম ক্রয় করো না।" [আবু দাউদ: ৩৪৬৭, তুহফাহ: ৮৫৯৫]
৬২ - [পরিচ্ছেদ:] পশুতে অগ্রিম ক্রয়-বিক্রয়
২২৮৫ - (সহীহ) হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুসলিম ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যায়দ ইবনে আসলাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু রাফে থেকে বর্ণনা করেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক ব্যক্তির নিকট থেকে একটি যুবক উট অগ্রিম নিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: "যখন যাকাতের উট আসবে, তখন আমরা তোমার পাওনা পরিশোধ করে দেব।" যখন সেগুলো এল, তখন তিনি বললেন: "হে আবু রাফে! এই লোকটির যুবক উটের পাওনা পরিশোধ করে দাও।" আমি চার বছর বয়সী বা তার বেশি বয়সের উট ছাড়া আর কিছু পেলাম না। আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তা জানালাম। তিনি বললেন: "তাকে সেটিই দিয়ে দাও, কারণ মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই যে পরিশোধে উত্তম।" [মুসলিম: ১৬০০, আবু দাউদ: ৩৩৪৬, তিরমিযী: ১৩১৮, নাসাঈ: ৪৬১৭, তুহফাহ: ১২০২৫]
২২৮৬ - (সহীহ) আবু বকর ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যায়দ ইবনুল হুবাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে হানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইরবায ইবনে সারিয়াহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম, তখন এক বেদুইন বলল: আমার যুবক উটের পাওনা পরিশোধ করুন। তিনি তাকে একটি বয়স্ক উট দান করলেন। বেদুইন বলল: হে আল্লাহর রাসূল! এটি তো আমার উটের চেয়ে বেশি বয়স্ক। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই যে পরিশোধে শ্রেষ্ঠ।" [নাসাঈ: ৪৬১৯, তুহফাহ: ৯৮৮৭]--------------------------------------------
(১) প্যারিস পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আসলামা"।
(২) তায়মুরিইয়াহ পাণ্ডুলিপি থেকে বর্ধিত।
(৩) তুর্কি পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: "একটি সংস্করণ: নির্দিষ্ট খেজুর বাগানে", আমি বলছি: এটিই অন্যান্য সংস্করণে রয়েছে।
(৪) তায়মুরিইয়াহ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "মধ্যে"।
(৫) তুর্কি ও মুরাদ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "খেজুর গাছসমূহ"।
(৬) মুরাদ পাণ্ডুলিপি থেকে বর্ধিত।
(৭) উটের বাছুর বা যুবক উট।
(৮) যা সপ্তম বছরে পদার্পণ করেছে।
(৯) তুর্কি পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: "আবু আল-হাসান বলেছেন: তিনি এভাবেই বলেছেন এবং এভাবেই এটি সঠিক", এবং তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে এটি 'আইন' বর্ণে ফাতহা দিয়ে নির্দিষ্ট করা হয়েছে, তবে সঠিক হলো কাসরা দিয়ে পড়া।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 489)