12 - أَوَّلُ أَبْوَابِ(1) التِّجَارَاتِ
1 - [بَابُ](2) الْحَثِّ عَلَى الْمَكَاسِبِ
2137 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ، وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ". [د: 3528، ن: 4451، تحفة: 15961]
2138 - (صحيح) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، [قَالَ:](2) حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَا كَسَبَ الرَّجُلُ كَسْبًا(3) أَطْيَبَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ، وَمَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ وَوَلَدِهِ وَخَادِمِهِ، فَهُوَ صَدَقَةٌ". [صحيح الترغيب: 1685، تحفة: 11561]
2139 - (حسن صحيح)(4) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا كُلْثُومُ بْنُ جَوْشَنٍ الْقُشَيْرِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "التَّاجِرُ الأَمِينُ الصَّدُوقُ الْمُسْلِمُ، مَعَ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ". [صحيح الترغيب: 1783، تحفة: 7598]
2140 - (حسن صحيح) حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ(5) الدِّيْلِيِّ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ مَوْلَى ابْنِ مُطيعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "السَّاعِي عَلَى الْأرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَكَالَّذِي يَقُومُ اللَّيْلَ وَيَصُومُ النَّهَارَ". [خ: 5353، م: 2982، ت: 1969، ن: 2577، تحفة: 12914]
2141 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ: كُنَّا فِي مَجْلِسٍ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَعَلَى رَأْسِهِ أَثَرُ مَاءٍ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُنَا: نَرَاكَ(6) الْيَوْمَ طَيِّبَ النَّفْسِ، فَقَالَ: "أَجَلْ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ"، ثُمَّ أَفَاضَ الْقَوْمُ فِي ذِكْرِ الْغِنَى، فَقَالَ: "لَا بَأْسَ بِالْغِنَى لِمَنِ اتَّقَى، وَالصِّحَّةُ لِمَنِ اتَّقَى خَيْرٌ مِنَ الْغِنَى، وَطِيبُ النَّفْسِ مِنَ النَّعِيمِ". [الصحيحة: 174، تحفة: 15606]
* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا القَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، نَحْوَهُ.
2 - [بَابُ](7) الِاقْتِصَادِ فِي طَلَبِ الْمَعِيشَةِ
2142 - (صحيح) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ،--------------------------------------------
(1) في المطبوع: "كتاب".
(2) زيادة من التيمورية.
(3) في التحفة: "ما من كسب الرجل كسب".
(4) ثم صححه شيخنا في آخر قوليه كما في الصحيحة (3453).
(5) في هامش التركية: "رواية ثور بن يزيد، قال أبو الحسن: هذا ثور بن زيد وهو الديلي المديني، وثور بن يزيد شامي".
(6) في التحفة: "فقال بعضنا لبعض: نراه".
(7) زيادة من مراد.
1 - [بَابُ](2) الْحَثِّ عَلَى الْمَكَاسِبِ
2137 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ، وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ". [د: 3528، ن: 4451، تحفة: 15961]
2138 - (صحيح) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، [قَالَ:](2) حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَا كَسَبَ الرَّجُلُ كَسْبًا(3) أَطْيَبَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ، وَمَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ وَوَلَدِهِ وَخَادِمِهِ، فَهُوَ صَدَقَةٌ". [صحيح الترغيب: 1685، تحفة: 11561]
2139 - (حسن صحيح)(4) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا كُلْثُومُ بْنُ جَوْشَنٍ الْقُشَيْرِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "التَّاجِرُ الأَمِينُ الصَّدُوقُ الْمُسْلِمُ، مَعَ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ". [صحيح الترغيب: 1783، تحفة: 7598]
2140 - (حسن صحيح) حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ(5) الدِّيْلِيِّ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ مَوْلَى ابْنِ مُطيعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "السَّاعِي عَلَى الْأرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَكَالَّذِي يَقُومُ اللَّيْلَ وَيَصُومُ النَّهَارَ". [خ: 5353، م: 2982، ت: 1969، ن: 2577، تحفة: 12914]
2141 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ: كُنَّا فِي مَجْلِسٍ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَعَلَى رَأْسِهِ أَثَرُ مَاءٍ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُنَا: نَرَاكَ(6) الْيَوْمَ طَيِّبَ النَّفْسِ، فَقَالَ: "أَجَلْ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ"، ثُمَّ أَفَاضَ الْقَوْمُ فِي ذِكْرِ الْغِنَى، فَقَالَ: "لَا بَأْسَ بِالْغِنَى لِمَنِ اتَّقَى، وَالصِّحَّةُ لِمَنِ اتَّقَى خَيْرٌ مِنَ الْغِنَى، وَطِيبُ النَّفْسِ مِنَ النَّعِيمِ". [الصحيحة: 174، تحفة: 15606]
* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا القَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، نَحْوَهُ.
2 - [بَابُ](7) الِاقْتِصَادِ فِي طَلَبِ الْمَعِيشَةِ
2142 - (صحيح) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ،--------------------------------------------
(1) في المطبوع: "كتاب".
(2) زيادة من التيمورية.
(3) في التحفة: "ما من كسب الرجل كسب".
(4) ثم صححه شيخنا في آخر قوليه كما في الصحيحة (3453).
(5) في هامش التركية: "رواية ثور بن يزيد، قال أبو الحسن: هذا ثور بن زيد وهو الديلي المديني، وثور بن يزيد شامي".
(6) في التحفة: "فقال بعضنا لبعض: نراه".
(7) زيادة من مراد.
১২ - ব্যবসা-বাণিজ্যের প্রথম অধ্যায়সমূহ(১)
১ - [পরিচ্ছেদ] উপার্জন করার প্রতি উৎসাহ প্রদান
২১৩৭ - (সহীহ) আবু বকর ইবনে আবু শায়বাহ, আলী ইবনে মুহাম্মদ এবং ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম ইবনে হাবিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আ’মাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মানুষ যা আহার করে তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো তার নিজ উপার্জিত খাদ্য, আর তার সন্তানও তার উপার্জনের অন্তর্ভুক্ত।" [আবু দাউদ: ৩৫২৮, নাসাঈ: ৪৪৫১, তুহফাহ: ১৫৯৬১]
২১৩৮ - (সহীহ) হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, [তিনি বলেন:] ইসমাইল ইবনে আইয়াশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বাহীর ইবনে সাদ থেকে, তিনি খালিদ ইবনে মা’দান থেকে, তিনি মিকদাম ইবনে মাদী কারিব আয-যুবাইদী থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "মানুষ নিজের হাতের কাজের (শ্রমের) উপার্জনের চেয়ে উত্তম কোনো উপার্জন করেনি। আর মানুষ নিজের জন্য, তার পরিবার, সন্তান ও ভৃত্যের জন্য যা ব্যয় করে তা সদকা হিসেবে গণ্য হয়।" [সহীহুত তারগীব: ১৬৮৫, তুহফাহ: ১১৫৬১]
২১৩৯ - (হাসান সহীহ)(৪) আহমদ ইবনে সিনান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাসীর ইবনে হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কুলসুম ইবনে জওশান আল-কুশাইরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমানতদার, সত্যবাদী মুসলিম ব্যবসায়ী কিয়ামতের দিন শহীদদের সাথে থাকবেন।" [সহীহুত তারগীব: ১৭৮৩, তুহফাহ: ৭৫৯৮]
২১৪০ - (হাসান সহীহ) ইয়াকুব ইবনে হুমাইদ ইবনে কাসিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ আদ-দারাওয়ারদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সাওর ইবনে যাইদ(৫) আদ-দীলী থেকে, তিনি ইবনে মুতী’র মুক্তদাস আবু গাইস থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বিধবা ও মিসকীনদের (সহায়তার) জন্য চেষ্টাকারী ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় জিহাদকারীর ন্যায় এবং ঐ ব্যক্তির ন্যায় যে রাতভর সালাত আদায় করে ও দিনভর রোজা রাখে।" [বুখারী: ৫৩৫৩, মুসলিম: ২৯৮২, তিরমিযী: ১৯৬৯, নাসাঈ: ২৫৭৭, তুহফাহ: ১২৯১৪]
২১৪১ - (সহীহ) আবু বকর ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইবনে মাখলাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুয়ায ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে খুবাইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর চাচা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা এক মজলিসে ছিলাম, এমতাবস্থায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসলেন এবং তাঁর মাথায় পানির চিহ্ন (গোসলের প্রভাব) ছিল। আমাদের কেউ তাঁকে বললেন: আমরা আজ আপনাকে বেশ প্রফুল্ল দেখছি। তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আলহামদুলিল্লাহ।" এরপর লোকেরা সচ্ছলতা নিয়ে আলোচনায় লিপ্ত হলো। তখন তিনি বললেন: "মুত্তাকী ব্যক্তির জন্য সচ্ছলতায় কোনো দোষ নেই, আর মুত্তাকী ব্যক্তির জন্য সুস্থতা সচ্ছলতার চেয়েও উত্তম। আর মনের প্রফুল্লতাও নেয়ামতের অন্তর্ভুক্ত।" [আস-সহীহাহ: ১৭৪, তুহফাহ: ১৫৬০৬]
* আবুল হাসান বলেন: ইব্রাহিম ইবনে নাসর আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন, কা’নাবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
২ - [পরিচ্ছেদ] জীবিকা অন্বেষণে মধ্যপন্থা অবলম্বন
২১৪২ - (সহীহ) হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে আইয়াশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উমারা ইবনে গাযিয়্যাহ থেকে...--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: "অধ্যায় (কিতাব)"।
(২) তৈমুরিয়্যাহ পাণ্ডুলিপি থেকে অতিরিক্ত।
(৩) তুহফাহ গ্রন্থে পাঠ রয়েছে: "মানুষের উপার্জনের মধ্যে কোনো উপার্জন নেই..."।
(৪) পরবর্তীতে আমাদের শাইখ তাঁর দুই মতের শেষোক্তটিতে একে সহীহ বলেছেন যেমনটি আস-সহীহাহ (৩৪৫৩) গ্রন্থে রয়েছে।
(৫) তুর্কি পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: "সাওর ইবনে ইয়াজিদের বর্ণনা; আবুল হাসান বলেন: এটি হলো সাওর ইবনে যাইদ, তিনি দীলী ও মাদীনী। আর সাওর ইবনে ইয়াজিদ হলেন শামী।"
(৬) তুহফাহ গ্রন্থে রয়েছে: "আমাদের কেউ একে অপরকে বলল: আমরা তাঁকে দেখছি"।
(৭) মুরাদ পাণ্ডুলিপি থেকে অতিরিক্ত।
১ - [পরিচ্ছেদ] উপার্জন করার প্রতি উৎসাহ প্রদান
২১৩৭ - (সহীহ) আবু বকর ইবনে আবু শায়বাহ, আলী ইবনে মুহাম্মদ এবং ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম ইবনে হাবিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আ’মাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মানুষ যা আহার করে তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো তার নিজ উপার্জিত খাদ্য, আর তার সন্তানও তার উপার্জনের অন্তর্ভুক্ত।" [আবু দাউদ: ৩৫২৮, নাসাঈ: ৪৪৫১, তুহফাহ: ১৫৯৬১]
২১৩৮ - (সহীহ) হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, [তিনি বলেন:] ইসমাইল ইবনে আইয়াশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বাহীর ইবনে সাদ থেকে, তিনি খালিদ ইবনে মা’দান থেকে, তিনি মিকদাম ইবনে মাদী কারিব আয-যুবাইদী থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "মানুষ নিজের হাতের কাজের (শ্রমের) উপার্জনের চেয়ে উত্তম কোনো উপার্জন করেনি। আর মানুষ নিজের জন্য, তার পরিবার, সন্তান ও ভৃত্যের জন্য যা ব্যয় করে তা সদকা হিসেবে গণ্য হয়।" [সহীহুত তারগীব: ১৬৮৫, তুহফাহ: ১১৫৬১]
২১৩৯ - (হাসান সহীহ)(৪) আহমদ ইবনে সিনান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাসীর ইবনে হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কুলসুম ইবনে জওশান আল-কুশাইরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমানতদার, সত্যবাদী মুসলিম ব্যবসায়ী কিয়ামতের দিন শহীদদের সাথে থাকবেন।" [সহীহুত তারগীব: ১৭৮৩, তুহফাহ: ৭৫৯৮]
২১৪০ - (হাসান সহীহ) ইয়াকুব ইবনে হুমাইদ ইবনে কাসিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ আদ-দারাওয়ারদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সাওর ইবনে যাইদ(৫) আদ-দীলী থেকে, তিনি ইবনে মুতী’র মুক্তদাস আবু গাইস থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বিধবা ও মিসকীনদের (সহায়তার) জন্য চেষ্টাকারী ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় জিহাদকারীর ন্যায় এবং ঐ ব্যক্তির ন্যায় যে রাতভর সালাত আদায় করে ও দিনভর রোজা রাখে।" [বুখারী: ৫৩৫৩, মুসলিম: ২৯৮২, তিরমিযী: ১৯৬৯, নাসাঈ: ২৫৭৭, তুহফাহ: ১২৯১৪]
২১৪১ - (সহীহ) আবু বকর ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইবনে মাখলাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুয়ায ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে খুবাইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর চাচা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা এক মজলিসে ছিলাম, এমতাবস্থায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসলেন এবং তাঁর মাথায় পানির চিহ্ন (গোসলের প্রভাব) ছিল। আমাদের কেউ তাঁকে বললেন: আমরা আজ আপনাকে বেশ প্রফুল্ল দেখছি। তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আলহামদুলিল্লাহ।" এরপর লোকেরা সচ্ছলতা নিয়ে আলোচনায় লিপ্ত হলো। তখন তিনি বললেন: "মুত্তাকী ব্যক্তির জন্য সচ্ছলতায় কোনো দোষ নেই, আর মুত্তাকী ব্যক্তির জন্য সুস্থতা সচ্ছলতার চেয়েও উত্তম। আর মনের প্রফুল্লতাও নেয়ামতের অন্তর্ভুক্ত।" [আস-সহীহাহ: ১৭৪, তুহফাহ: ১৫৬০৬]
* আবুল হাসান বলেন: ইব্রাহিম ইবনে নাসর আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন, কা’নাবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
২ - [পরিচ্ছেদ] জীবিকা অন্বেষণে মধ্যপন্থা অবলম্বন
২১৪২ - (সহীহ) হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে আইয়াশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উমারা ইবনে গাযিয়্যাহ থেকে...--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: "অধ্যায় (কিতাব)"।
(২) তৈমুরিয়্যাহ পাণ্ডুলিপি থেকে অতিরিক্ত।
(৩) তুহফাহ গ্রন্থে পাঠ রয়েছে: "মানুষের উপার্জনের মধ্যে কোনো উপার্জন নেই..."।
(৪) পরবর্তীতে আমাদের শাইখ তাঁর দুই মতের শেষোক্তটিতে একে সহীহ বলেছেন যেমনটি আস-সহীহাহ (৩৪৫৩) গ্রন্থে রয়েছে।
(৫) তুর্কি পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: "সাওর ইবনে ইয়াজিদের বর্ণনা; আবুল হাসান বলেন: এটি হলো সাওর ইবনে যাইদ, তিনি দীলী ও মাদীনী। আর সাওর ইবনে ইয়াজিদ হলেন শামী।"
(৬) তুহফাহ গ্রন্থে রয়েছে: "আমাদের কেউ একে অপরকে বলল: আমরা তাঁকে দেখছি"।
(৭) মুরাদ পাণ্ডুলিপি থেকে অতিরিক্ত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 460)