21 - [بَابُ] صَدَقَةِ الْفِطْرِ (1)
1825 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، قَالَ عَبْدُ اللهِ: فَجَعَلَ النَّاسُ عِدْلَهُ(2) مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ. [خ: 1507، م: 984، تحفة: 8270]
1826 - (صحيح) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْن عُمَرَ قَالَ: فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَدَقَةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ(3) عَبْدٍ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ. [خ: 1504، م: 984، د: 1611، ت: 676، ن: 2502، تحفة: 8321]
1827 - (حسن) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ وَأَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ، قَالَا: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْخَوْلَانِيُّ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّدَفِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ، وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ، فَمَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ، وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلَاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنَ الصَّدَقَاتِ. [د: 1609، تحفة: 6133]
1828 - (صحيح) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ تُنْزَلَ الزَّكَاةُ، فَلَمَّا نَزَلَتِ الزَّكَاةُ لَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا(4)، وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ(5). [ن: 2507، تحفة: 11098]
1829 - (صحيح) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْس الْفَرَّاءِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، صَاعًا مِنْ أَقِطٍ(6)، صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ، فَلَمْ نَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ، فَكَانَ فِيمَا كَلَّمَ بهِ النَّاسَ أَنْ قَالَ: لَا أُرَى مُدَّيْنِ مِنْ سَمْرَاءِ(7) الشَّامِ إِلَّا تَعْدِلُ صَاعًا مِنْ هَذَا، فَأَخَذَ النَّاسُ بِذَلِكَ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: لَا أَزَالُ أُخْرِجُهُ كَمَا كُنْتُ أُخْرِجُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَبَدًا مَا عِشْتُ. [خ: 1505، م: 985، د: 1616، ت: 673، ن: 2513، تحفة: 4269]
1830 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ [بْنِ عَمَّارٍ](1) الْمُؤَذّنِ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ عَمَّارِ(8) بْنِ سَعْدٍ مُؤَذِّنِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ سُلْتٍ(9). [تحفة: 10345]--------------------------------------------
(1) زيادة من مراد وباريس.
(2) بكسر العين أي: نظيره.
(3) في التيمورية: "و".
(4) في التيمورية: "ينهانا".
(5) في باريس: "نفعل".
(6) اللبن المتحجر.
(7) حنطة.
(8) قال المزي في التحفة: "هكذا وقع في روايتنا، وفي رواية إبراهيم بن دينار: عمر بن سعد بدل عمار بن سعد، وكلاهما تابعي"، وقال في تهذيب الكمال (21/ 355): "هكذا وقع في رواية إبراهيم بن دينار عن ابن ماجه، وهو الصواب إن شاء الله، ووقع في روايتنا: عمار بن سعد بدل عمر بن سعد، وكأنه وهم، والله أعلم".
(9) نوع من الشعير.
1825 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، قَالَ عَبْدُ اللهِ: فَجَعَلَ النَّاسُ عِدْلَهُ(2) مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ. [خ: 1507، م: 984، تحفة: 8270]
1826 - (صحيح) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْن عُمَرَ قَالَ: فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَدَقَةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ(3) عَبْدٍ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ. [خ: 1504، م: 984، د: 1611، ت: 676، ن: 2502، تحفة: 8321]
1827 - (حسن) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ وَأَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ، قَالَا: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْخَوْلَانِيُّ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّدَفِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ، وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ، فَمَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ، وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلَاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنَ الصَّدَقَاتِ. [د: 1609، تحفة: 6133]
1828 - (صحيح) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ تُنْزَلَ الزَّكَاةُ، فَلَمَّا نَزَلَتِ الزَّكَاةُ لَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا(4)، وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ(5). [ن: 2507، تحفة: 11098]
1829 - (صحيح) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْس الْفَرَّاءِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، صَاعًا مِنْ أَقِطٍ(6)، صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ، فَلَمْ نَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ، فَكَانَ فِيمَا كَلَّمَ بهِ النَّاسَ أَنْ قَالَ: لَا أُرَى مُدَّيْنِ مِنْ سَمْرَاءِ(7) الشَّامِ إِلَّا تَعْدِلُ صَاعًا مِنْ هَذَا، فَأَخَذَ النَّاسُ بِذَلِكَ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: لَا أَزَالُ أُخْرِجُهُ كَمَا كُنْتُ أُخْرِجُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَبَدًا مَا عِشْتُ. [خ: 1505، م: 985، د: 1616، ت: 673، ن: 2513، تحفة: 4269]
1830 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ [بْنِ عَمَّارٍ](1) الْمُؤَذّنِ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ عَمَّارِ(8) بْنِ سَعْدٍ مُؤَذِّنِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ سُلْتٍ(9). [تحفة: 10345]--------------------------------------------
(1) زيادة من مراد وباريس.
(2) بكسر العين أي: نظيره.
(3) في التيمورية: "و".
(4) في التيمورية: "ينهانا".
(5) في باريس: "نفعل".
(6) اللبن المتحجر.
(7) حنطة.
(8) قال المزي في التحفة: "هكذا وقع في روايتنا، وفي رواية إبراهيم بن دينار: عمر بن سعد بدل عمار بن سعد، وكلاهما تابعي"، وقال في تهذيب الكمال (21/ 355): "هكذا وقع في رواية إبراهيم بن دينار عن ابن ماجه، وهو الصواب إن شاء الله، ووقع في روايتنا: عمار بن سعد بدل عمر بن سعد، وكأنه وهم، والله أعلم".
(9) نوع من الشعير.
২১ - [অধ্যায়] সাদাকাতুল ফিতর (১)
১৮২৫ - (সহীহ) মুহাম্মাদ ইবনে রুমহ আল-মিসরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস ইবনে সা‘দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি‘ থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাদাকাতুল ফিতর বাবদ এক সা‘ খেজুর অথবা এক সা‘ যব প্রদানের নির্দেশ দিয়েছেন। আবদুল্লাহ (ইবনে উমর) বলেন: অতঃপর লোকজন এর সমপরিমাণ হিসেবে দুই মুদ গম নির্ধারণ করে নিল। [বুখারী: ১৫০৭, মুসলিম: ৯৮৪, তুহফাহ: ৮২৭০]
১৮২৬ - (সহীহ) হাফস ইবনে আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক ইবনে আনাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি‘ থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাদাকাতুল ফিতর ফরয করেছেন এক সা‘ যব অথবা এক সা‘ খেজুর, প্রত্যেক স্বাধীন বা ক্রীতদাস, পুরুষ বা নারী মুসলিমের উপর। [বুখারী: ১৫০৪, মুসলিম: ৯৮৪, আবু দাউদ: ১৬১১, তিরমিযী: ৬৭৬, নাসাঈ: ২৫০২, তুহফাহ: ৮৩২১]
১৮২৭ - (হাসান) আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে বশীর ইবনে যাকওয়ান এবং আহমাদ ইবনে আল-আযহার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: মারওয়ান ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু ইয়াযীদ আল-খাওলানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাইয়্যার ইবনে আবদির রহমান আস-সাদা ফী থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রোযাদারের জন্য অনর্থক ও অশ্লীল কথা ও কাজ থেকে পবিত্রতাস্বরূপ এবং মিসকীনদের আহার হিসেবে সাদাকাতুল ফিতর ফরয করেছেন। যে ব্যক্তি তা সালাতের (ঈদের সালাত) পূর্বে আদায় করবে, তা কবুলকৃত যাকাত হিসেবে গণ্য হবে। আর যে ব্যক্তি সালাতের পর আদায় করবে, তা সাধারণ দানসমূহের অন্তর্ভুক্ত একটি দান হিসেবে গণ্য হবে। [আবু দাউদ: ১৬০৯, তুহফাহ: ৬১৩৩]
১৮২৮ - (সহীহ) আলী ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে, তিনি সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি কাসিম ইবনে মুখাইমিরাহ থেকে, তিনি আবু আম্মার থেকে, তিনি কাইস ইবনে সা‘দ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের (সাধারণ) যাকাত নাযিল হওয়ার পূর্বে সাদাকাতুল ফিতরের নির্দেশ দিয়েছিলেন। অতঃপর যখন যাকাত (ফরয হওয়ার বিধান) নাযিল হলো, তখন তিনি আমাদের এ বিষয়ে নির্দেশও দেননি আবার নিষেধও করেননি, তবে আমরা তা করে যাচ্ছিলাম। [নাসাঈ: ২৫০৭, তুহফাহ: ১১০৯৮]
১৮২৯ - (সহীহ) আলী ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দাউদ ইবনে কাইস আল-ফাররা থেকে, তিনি ইয়াদ ইবনে আবদিল্লাহ ইবনে আবি সারহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন আমাদের মাঝে ছিলেন, তখন আমরা সাদাকাতুল ফিতর বাবদ এক সা‘ খাদ্যদ্রব্য, এক সা‘ খেজুর, এক সা‘ যব, এক সা‘ পনির অথবা এক সা‘ কিসমিস বের করতাম। আমরা এভাবেই দিতে থাকলাম যতক্ষণ না মুআবিয়া (রা.) আমাদের নিকট মদীনায় এলেন। তিনি লোকজনকে উদ্দেশ্য করে যা বলেছিলেন তার মধ্যে ছিল: "আমি মনে করি সিরিয়ার দুই মুদ লাল গম এগুলোর এক সা'-এর সমান।" ফলে মানুষ তা গ্রহণ করে নিল। আবু সাঈদ (রা.) বলেন: "আমি তা সর্বদা সেভাবেই বের করব যেভাবে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে বের করতাম, যতদিন আমি বেঁচে থাকব।" [বুখারী: ১৫০৫, মুসলিম: ৯৮৫, আবু দাউদ: ১৬১৬, তিরমিযী: ৬৭৩, নাসাঈ: ২৫১৩, তুহফাহ: ৪২৬৯]
১৮৩০ - (সহীহ লি-গাইরিহী) হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান ইবনে সা‘দ [ইবনে আম্মার] মুয়াযযিন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উমর ইবনে হাফস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুয়াযযিন আম্মার ইবনে সা‘দ থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক সা‘ খেজুর অথবা এক সা‘ যব অথবা এক সা‘ সুলত (তুষহীন এক প্রকার যব) সাদাকাতুল ফিতর হিসেবে প্রদানের নির্দেশ দিয়েছেন। [তুহফাহ: ১০৩৪৫]--------------------------------------------
(১) মুরাদ এবং প্যারিসের পাণ্ডুলিপিতে বর্ধিত হয়েছে।
(২) ‘আইন’ বর্ণে কাসরাসহ, অর্থাৎ: এর সমকক্ষ।
(৩) তাইমুরিইয়াহ পাণ্ডুলিপিতে: "এবং"।
(৪) তাইমুরিইয়াহ পাণ্ডুলিপিতে: "ইয়ানহানা"।
(৫) প্যারিস পাণ্ডুলিপিতে: "নাফআল"।
(৬) জমাটবদ্ধ দুধ (পনির)।
(৭) গম।
(৮) আল-মিযযী ‘আত-তুহফাহ’ গ্রন্থে বলেন: "আমাদের বর্ণনায় এমনটিই এসেছে, তবে ইব্রাহীম ইবনে দীনারের বর্ণনায় ‘আম্মার ইবনে সা'দ’-এর স্থলে ‘উমর ইবনে সা'দ’ এসেছে, এবং তারা উভয়েই তাবিঈ।" তিনি ‘তহযীবুল কামাল’ গ্রন্থে (২১/৩৫৫) বলেন: "ইবনে মাজাহ থেকে ইব্রাহীম ইবনে দীনারের বর্ণনায় এভাবেই এসেছে এবং আল্লাহ চাইলে এটাই সঠিক। তবে আমাদের বর্ণনায় ‘উমর ইবনে সা'দ’-এর স্থলে ‘আম্মার ইবনে সা'দ’ এসেছে, যা সম্ভবত একটি ভ্রম, আল্লাহই ভালো জানেন।"
(৯) এক প্রকার যব।
১৮২৫ - (সহীহ) মুহাম্মাদ ইবনে রুমহ আল-মিসরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস ইবনে সা‘দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি‘ থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাদাকাতুল ফিতর বাবদ এক সা‘ খেজুর অথবা এক সা‘ যব প্রদানের নির্দেশ দিয়েছেন। আবদুল্লাহ (ইবনে উমর) বলেন: অতঃপর লোকজন এর সমপরিমাণ হিসেবে দুই মুদ গম নির্ধারণ করে নিল। [বুখারী: ১৫০৭, মুসলিম: ৯৮৪, তুহফাহ: ৮২৭০]
১৮২৬ - (সহীহ) হাফস ইবনে আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক ইবনে আনাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি‘ থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাদাকাতুল ফিতর ফরয করেছেন এক সা‘ যব অথবা এক সা‘ খেজুর, প্রত্যেক স্বাধীন বা ক্রীতদাস, পুরুষ বা নারী মুসলিমের উপর। [বুখারী: ১৫০৪, মুসলিম: ৯৮৪, আবু দাউদ: ১৬১১, তিরমিযী: ৬৭৬, নাসাঈ: ২৫০২, তুহফাহ: ৮৩২১]
১৮২৭ - (হাসান) আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে বশীর ইবনে যাকওয়ান এবং আহমাদ ইবনে আল-আযহার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: মারওয়ান ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু ইয়াযীদ আল-খাওলানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাইয়্যার ইবনে আবদির রহমান আস-সাদা ফী থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রোযাদারের জন্য অনর্থক ও অশ্লীল কথা ও কাজ থেকে পবিত্রতাস্বরূপ এবং মিসকীনদের আহার হিসেবে সাদাকাতুল ফিতর ফরয করেছেন। যে ব্যক্তি তা সালাতের (ঈদের সালাত) পূর্বে আদায় করবে, তা কবুলকৃত যাকাত হিসেবে গণ্য হবে। আর যে ব্যক্তি সালাতের পর আদায় করবে, তা সাধারণ দানসমূহের অন্তর্ভুক্ত একটি দান হিসেবে গণ্য হবে। [আবু দাউদ: ১৬০৯, তুহফাহ: ৬১৩৩]
১৮২৮ - (সহীহ) আলী ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে, তিনি সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি কাসিম ইবনে মুখাইমিরাহ থেকে, তিনি আবু আম্মার থেকে, তিনি কাইস ইবনে সা‘দ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের (সাধারণ) যাকাত নাযিল হওয়ার পূর্বে সাদাকাতুল ফিতরের নির্দেশ দিয়েছিলেন। অতঃপর যখন যাকাত (ফরয হওয়ার বিধান) নাযিল হলো, তখন তিনি আমাদের এ বিষয়ে নির্দেশও দেননি আবার নিষেধও করেননি, তবে আমরা তা করে যাচ্ছিলাম। [নাসাঈ: ২৫০৭, তুহফাহ: ১১০৯৮]
১৮২৯ - (সহীহ) আলী ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দাউদ ইবনে কাইস আল-ফাররা থেকে, তিনি ইয়াদ ইবনে আবদিল্লাহ ইবনে আবি সারহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন আমাদের মাঝে ছিলেন, তখন আমরা সাদাকাতুল ফিতর বাবদ এক সা‘ খাদ্যদ্রব্য, এক সা‘ খেজুর, এক সা‘ যব, এক সা‘ পনির অথবা এক সা‘ কিসমিস বের করতাম। আমরা এভাবেই দিতে থাকলাম যতক্ষণ না মুআবিয়া (রা.) আমাদের নিকট মদীনায় এলেন। তিনি লোকজনকে উদ্দেশ্য করে যা বলেছিলেন তার মধ্যে ছিল: "আমি মনে করি সিরিয়ার দুই মুদ লাল গম এগুলোর এক সা'-এর সমান।" ফলে মানুষ তা গ্রহণ করে নিল। আবু সাঈদ (রা.) বলেন: "আমি তা সর্বদা সেভাবেই বের করব যেভাবে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে বের করতাম, যতদিন আমি বেঁচে থাকব।" [বুখারী: ১৫০৫, মুসলিম: ৯৮৫, আবু দাউদ: ১৬১৬, তিরমিযী: ৬৭৩, নাসাঈ: ২৫১৩, তুহফাহ: ৪২৬৯]
১৮৩০ - (সহীহ লি-গাইরিহী) হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান ইবনে সা‘দ [ইবনে আম্মার] মুয়াযযিন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উমর ইবনে হাফস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুয়াযযিন আম্মার ইবনে সা‘দ থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক সা‘ খেজুর অথবা এক সা‘ যব অথবা এক সা‘ সুলত (তুষহীন এক প্রকার যব) সাদাকাতুল ফিতর হিসেবে প্রদানের নির্দেশ দিয়েছেন। [তুহফাহ: ১০৩৪৫]--------------------------------------------
(১) মুরাদ এবং প্যারিসের পাণ্ডুলিপিতে বর্ধিত হয়েছে।
(২) ‘আইন’ বর্ণে কাসরাসহ, অর্থাৎ: এর সমকক্ষ।
(৩) তাইমুরিইয়াহ পাণ্ডুলিপিতে: "এবং"।
(৪) তাইমুরিইয়াহ পাণ্ডুলিপিতে: "ইয়ানহানা"।
(৫) প্যারিস পাণ্ডুলিপিতে: "নাফআল"।
(৬) জমাটবদ্ধ দুধ (পনির)।
(৭) গম।
(৮) আল-মিযযী ‘আত-তুহফাহ’ গ্রন্থে বলেন: "আমাদের বর্ণনায় এমনটিই এসেছে, তবে ইব্রাহীম ইবনে দীনারের বর্ণনায় ‘আম্মার ইবনে সা'দ’-এর স্থলে ‘উমর ইবনে সা'দ’ এসেছে, এবং তারা উভয়েই তাবিঈ।" তিনি ‘তহযীবুল কামাল’ গ্রন্থে (২১/৩৫৫) বলেন: "ইবনে মাজাহ থেকে ইব্রাহীম ইবনে দীনারের বর্ণনায় এভাবেই এসেছে এবং আল্লাহ চাইলে এটাই সঠিক। তবে আমাদের বর্ণনায় ‘উমর ইবনে সা'দ’-এর স্থলে ‘আম্মার ইবনে সা'দ’ এসেছে, যা সম্ভবত একটি ভ্রম, আল্লাহই ভালো জানেন।"
(৯) এক প্রকার যব।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 394)