1718 - (صحيح) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّيْثِيُّ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ زَحْزَحَ اللهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا". [ت: 1622، ن: 2246، تحفة: 12970]
35 - بَابُ مَا جَاءَ فِي النَّهْيِ عَنْ صِيَامِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ
1719 - (حسن صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أَيَّامُ مِنًى أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ". [الصحيحة: 1282، تحفة: 15044]
1720 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ فَقَالَ: "لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ، وَإِنَّ هَذِهِ الْأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ". [ن: 4994، تحفة: 2019]
36 - بَابٌ: فِي النَّهْيِ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى
1721 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ، وَ [يَوْمِ](1) الْأَضْحَى. [خ: 1197، م: 827، تحفة: 4279]
1722 - (صحيح) حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ: شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ: يَوْمِ الْفِطْرِ، وَيَوْمِ الْأَضْحَى، أَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ فَيَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ، وَيَوْمُ الْأَضْحَى تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ لَحْمِ نُسُكِكُمْ. [خ: 1990، م: 1137، د: 2416، ت: 771، تحفة: 10663]
37 - بَابٌ: فِي صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ
1723 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، أَبِي صالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلَّا يَوْمٌ(2) قَبْلَهُ أَوْ يَوْمٌ بَعْدَهُ. [خ: 1985، م: 1144، د: 2420، ت:743، تحفة: 12503]
1724 - (صحيح) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ وَأَنَا أَطُوفُ بِالْبَيْتِ: أَنَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ! [خ: 1984، م: 1143، تحفة: 2586]--------------------------------------------
(1) زيادة من مراد وباريس.
(2) في المطبوع والهندية: "بيوم".
35 - بَابُ مَا جَاءَ فِي النَّهْيِ عَنْ صِيَامِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ
1719 - (حسن صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أَيَّامُ مِنًى أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ". [الصحيحة: 1282، تحفة: 15044]
1720 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ فَقَالَ: "لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ، وَإِنَّ هَذِهِ الْأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ". [ن: 4994، تحفة: 2019]
36 - بَابٌ: فِي النَّهْيِ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى
1721 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ، وَ [يَوْمِ](1) الْأَضْحَى. [خ: 1197، م: 827، تحفة: 4279]
1722 - (صحيح) حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ: شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ: يَوْمِ الْفِطْرِ، وَيَوْمِ الْأَضْحَى، أَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ فَيَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ، وَيَوْمُ الْأَضْحَى تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ لَحْمِ نُسُكِكُمْ. [خ: 1990، م: 1137، د: 2416، ت: 771، تحفة: 10663]
37 - بَابٌ: فِي صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ
1723 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، أَبِي صالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلَّا يَوْمٌ(2) قَبْلَهُ أَوْ يَوْمٌ بَعْدَهُ. [خ: 1985، م: 1144، د: 2420، ت:743، تحفة: 12503]
1724 - (صحيح) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ وَأَنَا أَطُوفُ بِالْبَيْتِ: أَنَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ! [خ: 1984، م: 1143، تحفة: 2586]--------------------------------------------
(1) زيادة من مراد وباريس.
(2) في المطبوع والهندية: "بيوم".
১৭১৮ - (সহিহ) হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আনাস ইবনে ইয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল আজিজ আল-লায়সি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে একদিন রোজা রাখবে, আল্লাহ তার মুখমণ্ডলকে জাহান্নামের আগুন থেকে সত্তর বছরের পথ দূরে সরিয়ে দেবেন।" [তিরমিজি: ১৬২২, নাসাঈ: ২২৪৬, তুহফাতুল আশরাফ: ১২৯৭০]
৩৫ - অনুচ্ছেদ: আইয়ামে তাশরিকের রোজা রাখার নিষেধাজ্ঞা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১৭১৯ - (হাসান সহিহ) আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রহিম ইবনে সুলায়মান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আমর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মিনার দিনগুলো হলো পানাহারের দিন।" [আস-সহিহাহ: ১২৮২, তুহফাতুল আশরাফ: ১৫০৪৪]
১৭২০ - (সহিহ) আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ ও আলী ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ওয়াকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে, তিনি হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি নাফে ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতয়িম থেকে, তিনি বিশর ইবনে সুহাইম থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আইয়ামে তাশরিকে ভাষণ প্রদানকালে বলেন: "মুসলিম সত্তা ব্যতীত কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না, আর নিশ্চয়ই এই দিনগুলো হলো পানাহারের দিন।" [নাসাঈ: ৪৯৯৪, তুহফাতুল আশরাফ: ২০১৭]
৩৬ - অনুচ্ছেদ: ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আজহার দিনে রোজা রাখার নিষেধাজ্ঞা প্রসঙ্গে
১৭২১ - (সহিহ) আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ালা আত-তায়মি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি কাযাআ থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত যে, তিনি ঈদুল ফিতর এবং [দিন](১) ঈদুল আজহার রোজা রাখতে নিষেধ করেছেন। [বুখারি: ১১৯৭, মুসলিম: ৮২৭, তুহফাতুল আশরাফ: ৪২৭৯]
১৭২২ - (সহিহ) সাহল ইবনে আবি সাহল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহরি থেকে, তিনি আবু উবাইদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাবের সাথে ঈদ উদযাপন করেছি। তিনি খুতবার আগে সালাত শুরু করেন, অতঃপর বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই দুই দিনে রোজা রাখতে নিষেধ করেছেন: ঈদুল ফিতরের দিন এবং ঈদুল আজহার দিন। ঈদুল ফিতর হলো তোমাদের রোজা শেষ করে ইফতারের দিন, আর ঈদুল আজহার দিনে তোমরা তোমাদের কুরবানির গোশত থেকে আহার করবে। [বুখারি: ১৯৯০, মুসলিম: ১১৩৭, আবু দাউদ: ২৪১৬, তিরমিজি: ৭৭১, তুহফাতুল আশরাফ: ১০৬৬৩]
৩৭ - অনুচ্ছেদ: জুমার দিনে রোজা রাখা প্রসঙ্গে
১৭২৩ - (সহিহ) আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুয়াবিয়া ও হাফস ইবনে গিয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আমাশ থেকে, আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমার দিনে রোজা রাখতে নিষেধ করেছেন, তবে তার আগের একদিন বা পরের একদিন রোজা রাখলে ভিন্ন কথা(২)। [বুখারি: ১৯৮৫, মুসলিম: ১১৪৪, আবু দাউদ: ২৪২০, তিরমিজি: ৭৪৩, তুহফাতুল আশরাফ: ১২৫০৩]
১৭২৪ - (সহিহ) হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল হামিদ ইবনে জুবায়ের ইবনে শায়বাহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আব্বাদ ইবনে জাফর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি জাবের ইবনে আব্দুল্লাহকে বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করা অবস্থায় জিজ্ঞাসা করলাম: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি জুমার দিনে রোজা রাখতে নিষেধ করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, এই ঘরের রবের কসম! [বুখারি: ১৯৮৪, মুসলিম: ১১৪৩, তুহফাতুল আশরাফ: ২৫৮৬]--------------------------------------------
(১) মুরাদ ও প্যারিস পাণ্ডুলিপি থেকে বর্ধিত।
(২) মুদ্রিত ও ভারতীয় কপিতে আছে: "একটি দিনসহ"।
৩৫ - অনুচ্ছেদ: আইয়ামে তাশরিকের রোজা রাখার নিষেধাজ্ঞা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
১৭১৯ - (হাসান সহিহ) আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রহিম ইবনে সুলায়মান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আমর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মিনার দিনগুলো হলো পানাহারের দিন।" [আস-সহিহাহ: ১২৮২, তুহফাতুল আশরাফ: ১৫০৪৪]
১৭২০ - (সহিহ) আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ ও আলী ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ওয়াকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে, তিনি হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি নাফে ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতয়িম থেকে, তিনি বিশর ইবনে সুহাইম থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আইয়ামে তাশরিকে ভাষণ প্রদানকালে বলেন: "মুসলিম সত্তা ব্যতীত কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না, আর নিশ্চয়ই এই দিনগুলো হলো পানাহারের দিন।" [নাসাঈ: ৪৯৯৪, তুহফাতুল আশরাফ: ২০১৭]
৩৬ - অনুচ্ছেদ: ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আজহার দিনে রোজা রাখার নিষেধাজ্ঞা প্রসঙ্গে
১৭২১ - (সহিহ) আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ালা আত-তায়মি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি কাযাআ থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত যে, তিনি ঈদুল ফিতর এবং [দিন](১) ঈদুল আজহার রোজা রাখতে নিষেধ করেছেন। [বুখারি: ১১৯৭, মুসলিম: ৮২৭, তুহফাতুল আশরাফ: ৪২৭৯]
১৭২২ - (সহিহ) সাহল ইবনে আবি সাহল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহরি থেকে, তিনি আবু উবাইদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাবের সাথে ঈদ উদযাপন করেছি। তিনি খুতবার আগে সালাত শুরু করেন, অতঃপর বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই দুই দিনে রোজা রাখতে নিষেধ করেছেন: ঈদুল ফিতরের দিন এবং ঈদুল আজহার দিন। ঈদুল ফিতর হলো তোমাদের রোজা শেষ করে ইফতারের দিন, আর ঈদুল আজহার দিনে তোমরা তোমাদের কুরবানির গোশত থেকে আহার করবে। [বুখারি: ১৯৯০, মুসলিম: ১১৩৭, আবু দাউদ: ২৪১৬, তিরমিজি: ৭৭১, তুহফাতুল আশরাফ: ১০৬৬৩]
৩৭ - অনুচ্ছেদ: জুমার দিনে রোজা রাখা প্রসঙ্গে
১৭২৩ - (সহিহ) আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুয়াবিয়া ও হাফস ইবনে গিয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আমাশ থেকে, আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমার দিনে রোজা রাখতে নিষেধ করেছেন, তবে তার আগের একদিন বা পরের একদিন রোজা রাখলে ভিন্ন কথা(২)। [বুখারি: ১৯৮৫, মুসলিম: ১১৪৪, আবু দাউদ: ২৪২০, তিরমিজি: ৭৪৩, তুহফাতুল আশরাফ: ১২৫০৩]
১৭২৪ - (সহিহ) হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল হামিদ ইবনে জুবায়ের ইবনে শায়বাহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আব্বাদ ইবনে জাফর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি জাবের ইবনে আব্দুল্লাহকে বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করা অবস্থায় জিজ্ঞাসা করলাম: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি জুমার দিনে রোজা রাখতে নিষেধ করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, এই ঘরের রবের কসম! [বুখারি: ১৯৮৪, মুসলিম: ১১৪৩, তুহফাতুল আশরাফ: ২৫৮৬]--------------------------------------------
(১) মুরাদ ও প্যারিস পাণ্ডুলিপি থেকে বর্ধিত।
(২) মুদ্রিত ও ভারতীয় কপিতে আছে: "একটি দিনসহ"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 374)