1688 - (صَحيحٌ لغيره) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: رُخِّصَ لِلْكَبِيرِ الصَّائِمِ فِي الْمُبَاشَرَةِ، وَكُرِهَ لِلشَّابِّ. [تحفة: 5578]
21 - بَابُ مَا جَاءَ فِي الْغِيبَةِ وَالرَّفَثِ لِلصَّائِمِ
1689 - (صحيح) حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْجَهْلَ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَا حَاجَةَ لِلَّهِ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ". [خ: 1903، د: 2362، ت: 707، تحفة: 14321]
1690 - (حسن صحيح) حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "رُبَّ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الْجُوعُ، وَرُبَّ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلَّا السَّهَرُ". [صحيح الترغيب: 1083، تحفة: 12947]
1691 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ، وَإِنْ جَهِلَ عَلَيْهِ أَحَدٌ فَلْيَقُلْ: إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ". [خ: 1904، م: 1151، ن: 2217، تحفة: 12362]
22 - بَابُ مَا جَاءَ فِي السُّحُورِ (1)
1692 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "تَسَحَّرُوا؛ فَإِنَّ فِي السُّحُورِ(2) بَرَكَةً". [خ: 1923، م: 1095، ت 7080، ن: 2146، تحفة: 1019]
1693 - (ضعيف) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "اسْتَعِينُوا بِطَعَامِ السَّحَرِ عَلَى صِيَامِ النَّهَارِ، وَالْقَيْلُولَةِ(3) عَلَى قِيَامِ اللَّيْلِ". [الضعيفة: 2758، تحفة: 6097]
23 - بَابُ مَا جَاءَ فِي تَأْخِيرِ السُّحُورِ
1694 - (صحيح) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلَاةِ، قُلْتُ: كَمْ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: قَدْرُ قِرَاءَةِ خَمْسِينَ آيَةً. [خ: 575، م: 1097، ت: 703، ن: 2155، تحفة: 3696]
1695 - (صحيح) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: تَسَحَّرْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، هُوَ النَّهَارُ إِلَّا أَنَّ الشَّمْسَ لَمْ تَطْلُعْ. [ن: 2152، تحفة: 3325]--------------------------------------------
(1) بفتح السين وضمها.
(2) بضم السين وفتحها.
(3) في المحمودية: "وبالقيلولة".
21 - بَابُ مَا جَاءَ فِي الْغِيبَةِ وَالرَّفَثِ لِلصَّائِمِ
1689 - (صحيح) حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْجَهْلَ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَا حَاجَةَ لِلَّهِ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ". [خ: 1903، د: 2362، ت: 707، تحفة: 14321]
1690 - (حسن صحيح) حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "رُبَّ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الْجُوعُ، وَرُبَّ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلَّا السَّهَرُ". [صحيح الترغيب: 1083، تحفة: 12947]
1691 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ، وَإِنْ جَهِلَ عَلَيْهِ أَحَدٌ فَلْيَقُلْ: إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ". [خ: 1904، م: 1151، ن: 2217، تحفة: 12362]
22 - بَابُ مَا جَاءَ فِي السُّحُورِ (1)
1692 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "تَسَحَّرُوا؛ فَإِنَّ فِي السُّحُورِ(2) بَرَكَةً". [خ: 1923، م: 1095، ت 7080، ن: 2146، تحفة: 1019]
1693 - (ضعيف) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "اسْتَعِينُوا بِطَعَامِ السَّحَرِ عَلَى صِيَامِ النَّهَارِ، وَالْقَيْلُولَةِ(3) عَلَى قِيَامِ اللَّيْلِ". [الضعيفة: 2758، تحفة: 6097]
23 - بَابُ مَا جَاءَ فِي تَأْخِيرِ السُّحُورِ
1694 - (صحيح) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلَاةِ، قُلْتُ: كَمْ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: قَدْرُ قِرَاءَةِ خَمْسِينَ آيَةً. [خ: 575، م: 1097، ت: 703، ن: 2155، تحفة: 3696]
1695 - (صحيح) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: تَسَحَّرْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، هُوَ النَّهَارُ إِلَّا أَنَّ الشَّمْسَ لَمْ تَطْلُعْ. [ن: 2152، تحفة: 3325]--------------------------------------------
(1) بفتح السين وضمها.
(2) بضم السين وفتحها.
(3) في المحمودية: "وبالقيلولة".
১৬৮৮ - (অন্যের কারণে সহীহ) মুহাম্মাদ ইবনে খালিদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ওয়াসিতি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আতা ইবনে সাইব থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রোযাদার বৃদ্ধ ব্যক্তির জন্য (স্ত্রীর সাথে) আলিঙ্গন করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে এবং যুবকের জন্য তা অপছন্দনীয় করা হয়েছে। [তুহফাহ: ৫৫৭৮]
২১ - অধ্যায়: রোযাদারের গীবত (পরনিন্দা) ও অশালীন কথাবার্তা প্রসঙ্গে
১৬৮৯ - (সহীহ) আমর ইবনে রাফে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি যিব থেকে, তিনি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি মিথ্যা কথা, মূর্খতা এবং তদানুযায়ী কাজ ত্যাগ করল না, তার পানাহার ত্যাগ করায় আল্লাহর কোনো প্রয়োজন নেই।" [বুখারী: ১৯০৩, আবু দাউদ: ২৩৬২, তিরমিযী: ৭০৭, তুহফাহ: ১৪৩২১]
১৬৯০ - (হাসান সহীহ) আমর ইবনে রাফে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসামাহ ইবনে যায়েদ থেকে, তিনি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "অনেক রোযাদার এমন আছে যাদের রোজা হতে ক্ষুধা ছাড়া আর কিছুই জুটে না, আবার অনেক রাত জাগরণকারী (কিয়ামকারী) এমন আছে যাদের কিয়াম হতে বিনিদ্র রজনী যাপন ছাড়া আর কিছুই জুটে না।" [সহীহুত তারগীব: ১০৮৩, তুহফাহ: ১২৯৪৭]
১৬৯১ - (সহীহ) মুহাম্মাদ ইবনুস সাব্বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, জারীর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আ'মাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কারো রোযার দিন হলে সে যেন অশালীন কথা না বলে এবং মূর্খতা না করে। যদি কেউ তার সাথে মূর্খতাসুলভ আচরণ করে, তবে সে যেন বলে: আমি একজন রোযাদার ব্যক্তি।" [বুখারী: ১৯০৪, মুসলিম: ১১৫১, নাসাঈ: ২২১৭, তুহফাহ: ১২৩৬২]
২২ - অধ্যায়: সাহরী গ্রহণ প্রসঙ্গে (১)
১৬৯২ - (সহীহ) আহমাদ ইবনে আবদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, হাম্মাদ ইবনে যায়েদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল আযীয ইবনে সুহাইব থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা সাহরী খাও; কেননা সাহরীতে (২) বরকত রয়েছে।" [বুখারী: ১৯২৩, মুসলিম: ১০৯৫, তিরমিযী: ৭০৮০, নাসাঈ: ২১৪৬, তুহফাহ: ১০১৯]
১৬৯৩ - (যঈফ) মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, যামআহ ইবনে সালিহ সালামাহ থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "তোমরা সাহরীর খাবারের মাধ্যমে দিনের রোযার জন্য সাহায্য নাও এবং দুপুরের বিশ্রামের (কায়লুলা) (৩) মাধ্যমে রাতের ইবাদতের (কিয়ামুল লাইল) জন্য সাহায্য নাও।" [যঈফাহ: ২৭৫৮, তুহফাহ: ৬০৯৭]
২৩ - অধ্যায়: সাহরী দেরিতে খাওয়া প্রসঙ্গে
১৬৯৪ - (সহীহ) আলী ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ওয়াকী হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ী থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে সাবিত (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে সাহরী খেলাম, এরপর আমরা সালাতের জন্য দাঁড়ালাম। আমি বললাম: এ দুয়ের মাঝে কতটুকু ব্যবধান ছিল? তিনি বললেন: পঞ্চাশটি আয়াত তিলাওয়াত করার মতো সময়। [বুখারী: ৫৭৫, মুসলিম: ১০৯৭, তিরমিযী: ৭০৩, নাসাঈ: ২১৫৫, তুহফাহ: ৩৬৯৬]
১৬৯৫ - (সহীহ) আলী ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু বকর ইবনে আইয়াশ আসিম থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি যির থেকে, তিনি হুযাইফা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে সাহরী খেয়েছি, তখন দিনের শুভ্রতা প্রকাশ পেয়েছিল কিন্তু সূর্য উদিত হয়নি। [নাসাঈ: ২১৫২, তুহফাহ: ৩৩২৫]--------------------------------------------
(১) সীন বর্ণে ফাতহাহ (যবর) ও যম্মাহ (পেশ) উভয় যোগে পড়া যায়।
(২) সীন বর্ণে যম্মাহ (পেশ) ও ফাতহাহ (যবর) উভয় যোগে পড়া যায়।
(৩) মাহমুদীয়াহ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং কায়লুলার মাধ্যমে"।
২১ - অধ্যায়: রোযাদারের গীবত (পরনিন্দা) ও অশালীন কথাবার্তা প্রসঙ্গে
১৬৮৯ - (সহীহ) আমর ইবনে রাফে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি যিব থেকে, তিনি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি মিথ্যা কথা, মূর্খতা এবং তদানুযায়ী কাজ ত্যাগ করল না, তার পানাহার ত্যাগ করায় আল্লাহর কোনো প্রয়োজন নেই।" [বুখারী: ১৯০৩, আবু দাউদ: ২৩৬২, তিরমিযী: ৭০৭, তুহফাহ: ১৪৩২১]
১৬৯০ - (হাসান সহীহ) আমর ইবনে রাফে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসামাহ ইবনে যায়েদ থেকে, তিনি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "অনেক রোযাদার এমন আছে যাদের রোজা হতে ক্ষুধা ছাড়া আর কিছুই জুটে না, আবার অনেক রাত জাগরণকারী (কিয়ামকারী) এমন আছে যাদের কিয়াম হতে বিনিদ্র রজনী যাপন ছাড়া আর কিছুই জুটে না।" [সহীহুত তারগীব: ১০৮৩, তুহফাহ: ১২৯৪৭]
১৬৯১ - (সহীহ) মুহাম্মাদ ইবনুস সাব্বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, জারীর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আ'মাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কারো রোযার দিন হলে সে যেন অশালীন কথা না বলে এবং মূর্খতা না করে। যদি কেউ তার সাথে মূর্খতাসুলভ আচরণ করে, তবে সে যেন বলে: আমি একজন রোযাদার ব্যক্তি।" [বুখারী: ১৯০৪, মুসলিম: ১১৫১, নাসাঈ: ২২১৭, তুহফাহ: ১২৩৬২]
২২ - অধ্যায়: সাহরী গ্রহণ প্রসঙ্গে (১)
১৬৯২ - (সহীহ) আহমাদ ইবনে আবদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, হাম্মাদ ইবনে যায়েদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল আযীয ইবনে সুহাইব থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা সাহরী খাও; কেননা সাহরীতে (২) বরকত রয়েছে।" [বুখারী: ১৯২৩, মুসলিম: ১০৯৫, তিরমিযী: ৭০৮০, নাসাঈ: ২১৪৬, তুহফাহ: ১০১৯]
১৬৯৩ - (যঈফ) মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, যামআহ ইবনে সালিহ সালামাহ থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "তোমরা সাহরীর খাবারের মাধ্যমে দিনের রোযার জন্য সাহায্য নাও এবং দুপুরের বিশ্রামের (কায়লুলা) (৩) মাধ্যমে রাতের ইবাদতের (কিয়ামুল লাইল) জন্য সাহায্য নাও।" [যঈফাহ: ২৭৫৮, তুহফাহ: ৬০৯৭]
২৩ - অধ্যায়: সাহরী দেরিতে খাওয়া প্রসঙ্গে
১৬৯৪ - (সহীহ) আলী ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ওয়াকী হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ী থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে সাবিত (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে সাহরী খেলাম, এরপর আমরা সালাতের জন্য দাঁড়ালাম। আমি বললাম: এ দুয়ের মাঝে কতটুকু ব্যবধান ছিল? তিনি বললেন: পঞ্চাশটি আয়াত তিলাওয়াত করার মতো সময়। [বুখারী: ৫৭৫, মুসলিম: ১০৯৭, তিরমিযী: ৭০৩, নাসাঈ: ২১৫৫, তুহফাহ: ৩৬৯৬]
১৬৯৫ - (সহীহ) আলী ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু বকর ইবনে আইয়াশ আসিম থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি যির থেকে, তিনি হুযাইফা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে সাহরী খেয়েছি, তখন দিনের শুভ্রতা প্রকাশ পেয়েছিল কিন্তু সূর্য উদিত হয়নি। [নাসাঈ: ২১৫২, তুহফাহ: ৩৩২৫]--------------------------------------------
(১) সীন বর্ণে ফাতহাহ (যবর) ও যম্মাহ (পেশ) উভয় যোগে পড়া যায়।
(২) সীন বর্ণে যম্মাহ (পেশ) ও ফাতহাহ (যবর) উভয় যোগে পড়া যায়।
(৩) মাহমুদীয়াহ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং কায়লুলার মাধ্যমে"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 369)