عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُصْمٍ أَبِي عُلْوَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أُمِرَ نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم بِخَمْسِينَ صَلَاةً، فَنَازَلَ(1) رَبَّكُمْ أَنْ يَجْعَلَهَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ. [الإسراء والمعراج: 86، تحفة: 5808]

1401 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنِ الْمُخْدَجِيِّ(2)، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقُولُ: "خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللهُ عَلَى عِبَادِهِ، فَمَنْ جَاءَ بِهِنَّ لَمْ يَنْتَقِصْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ فَإنَّ اللهَ جَاعِلٌ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَهْدًا أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ جَاءَ بِهِنَّ قَدِ انْتَقَصَ مِنْهُنَّ شيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ لَمْ يَكُنْ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ، إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ". [صحيح الموارد: 212، د: 425، ن: 461، تحفة: 5122]

1402 - (صحيح) حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ فِي الْمَسْجِدِ دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ(3) فَأَنَاخَهُ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ عَقَلَهُ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: أَيُّكُمْ مُحَمَّدٌ؟ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُتَّكِئٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ، قَالَ: فَقَالُوا: هَذَا الرَّجُلُ الْأَبْيَضُ الْمُتَّكِئُ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: يَا ابْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ! فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "قَدْ أَجَبْتُكَ". فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: يَا مُحَمَّدُ! إِنِّي سَائِلُكَ وَمُشْتَدٌّ(4) عَلَيْكَ فِي الْمَسْأَلَةِ، فَلَا تَجِدَنَّ عَلَيَّ فِي نَفْسِكَ. فَقَالَ: "سَلْ مَا بَدَا لَكَ"، قَالَ لَهُ الرَّجُلُ: نَشَدْتُكَ بِرَبِّكَ وَرَبِّ مَنْ قَبْلَكَ آللهُ(5) أَرْسَلَكَ إِلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "اللَّهُمَّ! نَعَمْ". قَالَ: فَأَنْشُدُكَ بِاللهِ(6) آللهُ أَمَرَكَ أَنْ تُصَلِّيَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "اللَّهُمَّ! نَعَمْ". قَالَ: فَأَنْشُدُكَ بِاللهِ(7) آللهُ أَمَرَكَ أَنْ تَصُومَ هَذَا الشَّهْرَ مِنَ السَّنَةِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "اللَّهُمَّ! نَعَمْ". قَالَ: فَأَنْشُدُكَ بِاللهِ آللهُ أَمَرَكَ أَنْ تَأْخُذَ هَذِهِ الصَّدَقَةَ مِنْ أَغْنِيَائِنَا فَتَقْسِمَهَا عَلَى فُقَرَائِنَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "اللَّهُمَّ! نَعَمْ". فَقَالَ الرَّجُلُ: آمَنْتُ بِمَا جِئْتَ بِهِ، وَأَنَا رَسُولُ مَنْ وَرَائِي مِنْ قَوْمِي، وَأَنَا ضِمَامُ بْنُ ثَعْلَبَةَ أَخُو بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ. [خ: 63، م: 12، ن: 2092، تحفة: 907]

1403 - (حسن)(8) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، [قَالَ:](9) حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا ضُبَارَةُ(10) بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السُّلَيْكِ(11)، قَالَ: أَخْبَرَنِي دُوَيْدُ بْنُ نَافِعٍ،--------------------------------------------
(1) أي: راجع.
(2) قال في الخلاصة: "بِضَم أَوله وَسُكُون الْمُعْجَمَة وَفتح الدَّال الْمُهْملَة ثمَّ جِيم".
(3) في التركية: "على رحل".
(4) في المطبوع والهندية: "مشدد".
(5) بهمزة الاستفهام الممدودة، قاله القسطلاني.
(6) في التركية: "الله".
(7) في التيمورية: "الله".
(8) قال شيخنا في الصحيحة (4033): "والحديث إنما يصح من قوله صلى الله عليه وسلم وليس حديثًا قدسيًّا. . . . ثم وجدت للحديث شاهدًا من حديث كعب بن عجرة من طريقين عنه، فطمأنت النفس لثبوته عنه صلى الله عليه وسلم حديثًا قدسيًّا".
(9) زيادة من التيمورية.
(10) في التركية: "عمارة أو ضبارة"، وكتب في الهامش: "نسخة: ضبارة لا غير".
(11) قال الحافظ ابن حجر: بفتح المهملة. قلت: ثم ضبطه في موطن آخر بضمها وهو المشهور في الكتب.
আব্দুল্লাহ ইবনে উসম আবু উলওয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে পঞ্চাশ ওয়াক্ত সালাতের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, এরপর তিনি তোমাদের রবের কাছে তা পাঁচ ওয়াক্ত করার জন্য বারবার আবেদন করেছিলেন।(১) [আল-ইসরা ওয়াল মিরাজ: ৮৬, তুহফাহ: ৫৮০৮]

১৪০১ - (সহীহ লি-গাইরিহি) মুহাম্মদ ইবনে বাশার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবন আবু আদী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শু'বাহ থেকে, তিনি আবদে রাব্বিহি ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বান থেকে, তিনি ইবনে মুহাইরিজ থেকে, তিনি আল-মুখদাজি থেকে(২), তিনি উবাদাহ ইবনুস সামিত থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ওপর পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরজ করেছেন। যে ব্যক্তি সেগুলোর হকের প্রতি অবজ্ঞা প্রদর্শন না করে যথাযথভাবে তা আদায় করবে, কিয়ামতের দিন আল্লাহর পক্ষ থেকে তার জন্য জান্নাতে প্রবেশের অঙ্গীকার রয়েছে। আর যে ব্যক্তি সেগুলোর হকের প্রতি অবজ্ঞা প্রদর্শন করে তার কিছু কমতি করবে, আল্লাহর নিকট তার জন্য কোনো অঙ্গীকার নেই; তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন এবং চাইলে তাকে ক্ষমা করবেন।" [সহীহ আল-মাওয়ারিদ: ২১২, আবু দাউদ: ৪২৫, নাসাঈ: ৪৬১, তুহফাহ: ৫১২২]

১৪০২ - (সহীহ) ঈসা ইবনে হাম্মাদ আল-মিসরি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, লাইস ইবনে সাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি শারিক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি নামির থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছেন: একদা আমরা মসজিদে বসা ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি উটের পিঠে সওয়ার হয়ে(৩) প্রবেশ করল। সে মসজিদে উটটিকে বসাল এবং সেটিকে বাঁধল। এরপর সে তাঁদেরকে জিজ্ঞেস করল: "তোমাদের মধ্যে মুহাম্মদ কোনটি?" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তখন তাঁদের মাঝখানে হেলান দিয়ে উপবিষ্ট ছিলেন। আনাস (রা.) বলেন: তাঁরা বললেন: "এই যে হেলান দিয়ে বসা ফর্সা ব্যক্তিটিই তিনি।" তখন লোকটি তাঁকে বলল: "হে আব্দুল মুত্তালিবের পুত্র!" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বললেন: "আমি তোমার ডাকে সাড়া দিয়েছি।" লোকটি বলল: "হে মুহাম্মদ! আমি আপনাকে কিছু জিজ্ঞেস করব এবং আপনার প্রতি প্রশ্নে কঠোরতা(৪) অবলম্বন করব, আপনি এতে মনে কিছু নেবেন না।" তিনি বললেন: "তোমার যা ইচ্ছা জিজ্ঞেস করো।" লোকটি বলল: "আমি আপনাকে আপনার রব এবং আপনার পূর্ববর্তীদের রবের দোহাই দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি(৫) আপনাকে সকল মানুষের নিকট রাসূল হিসেবে পাঠিয়েছেন?" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে আল্লাহ! হ্যাঁ।" সে বলল: "আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি(৬), আল্লাহ কি আপনাকে দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায়ের নির্দেশ দিয়েছেন?" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে আল্লাহ! হ্যাঁ।" সে বলল: "আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি(৭), আল্লাহ কি আপনাকে বছরের এই মাসে সিয়াম পালনের নির্দেশ দিয়েছেন?" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে আল্লাহ! হ্যাঁ।" সে বলল: "আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে আমাদের ধনীদের থেকে সদকা গ্রহণ করে তা আমাদের দরিদ্রদের মাঝে বণ্টন করে দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন?" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হে আল্লাহ! হ্যাঁ।" তখন লোকটি বলল: "আপনি যা নিয়ে এসেছেন আমি তার প্রতি ঈমান আনলাম। আর আমি আমার গোত্রের যারা পেছনে রয়েছে তাদের প্রতিনিধি। আমি যিমাম ইবনে সা'লাবাহ, বনু সাদ ইবনে বকর গোত্রের ভাই।" [বুখারী: ৬৩, মুসলিম: ১২, নাসাঈ: ২০৯২, তুহফাহ: ৯০৭]

১৪০৩ - (হাসান)(৮) ইয়াহইয়া ইবনে উসমান ইবনে সাঈদ ইবনে কাসীর ইবনে দীনার আল-হিমসি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, [তিনি বলেন:](৯) বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালীদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জুব্বারাহ(১০) ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবুল সুলাইক(১১) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দুওয়াইদ ইবনে নাফি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন,--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ: বারবার ফিরে গিয়েছিলেন।
(২) আল-খুলাসায় বলা হয়েছে: "প্রথম অক্ষরে পেশ, বর্ণে সুকুন, আর দাল বর্ণে জবর এবং জীম"।
(৩) তুর্কী সংস্করণে: "সওয়ারির ওপর"।
(৪) মুদ্রিত ও ভারতীয় সংস্করণে: "মুশাদ্দাদ" (কঠোরতা করা)।
(৫) এখানে দীর্ঘ স্বরবিশিষ্ট প্রশ্নবোধক হামজা ব্যবহৃত হয়েছে, যেমনটি আল-কাসতালানি বলেছেন।
(৬) তুর্কী সংস্করণে: "আল্লাহ"।
(৭) তায়মুরি পাণ্ডুলিপিতে: "আল্লাহ"।
(৮) আমাদের শাইখ ‘সাহিহা’ (৪০৩৩) গ্রন্থে বলেছেন: “হাদীসটি মূলত রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী হিসেবেই সহীহ, এটি কোনো হাদীসে কুদসী নয়... এরপর আমি কাব ইবনে উজরাহ থেকে বর্ণিত এ হাদীসটির অন্য দুটি সূত্র থেকে সমর্থন পেয়েছি, তখন এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে হাদীসে কুদসী হিসেবে সাব্যস্ত হওয়ার ব্যাপারে মন আশ্বস্ত হলো।”
(৯) তায়মুরি পাণ্ডুলিপি থেকে অতিরিক্ত গৃহীত।
(১০) তুর্কী সংস্করণে: "উমারা অথবা জুব্বারাহ", আর টীকায় লেখা হয়েছে: "এক কপিতে কেবল জুব্বারাহ"।
(১১) হাফিয ইবনে হাজার বলেন: দাল বর্ণে জবর হবে। আমি বলছি: অন্য স্থানে তিনি এতে পেশ দিয়েছেন এবং এটিই কিতাবসমূহে প্রসিদ্ধ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 318)