قَالَ: "اجْتَمَعَ عِيدَانِ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا، فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ، وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ إِنْ شَاءَ اللهُ". [صحيح أبي داود: 984، تحفة: 5419]
قَالَ ابْنُ مَاجَهْ: مَا أَظُنُّ إِلَّا أَنِّي وَهِمْتُ فِي ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَظُنُّهُ أَبُو هُرَيْرَةَ - إِنْ شَاءَ اللهُ.
1311 م- (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي مُغِيرَةُ الضَّبِّيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، نَحْوَهُ. [د: 1073، تحفة: 12827]
قَالَ ابْنُ مَاجَهْ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، نَحْوَهُ(1).
1312 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: اجْتَمَعَ عِيدَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَصَلَّى بِالنَّاسِ، ثُمَّ قَالَ: "مَنْ شَاءَ أَنْ يَأْتِيَ الْجُمُعَةَ فَلْيَأْتِهَا، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَتَخَلَّفَ فَلْيَتَخَلَّفْ". [تحفة: 7772]
167 - [بَابُ مَا جَاءَ فِي](2) صَلَاةِ الْعِيدِ فِي الْمَسْجِدِ إِذَا كَانَ مَطَرٌ
1313 - (ضعيف) حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ أَبِي فَرْوَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا يَحْيَى عُبَيْدَ اللهِ التَّيْمِيَّ(3) يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَصَابَ النَّاسَ مَطَرٌ فِي يَوْمِ عِيدٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَصَلَّى بِهِمْ فِي الْمَسْجِدِ. [د: 1160، تحفة: 14120]
168 - [بَابُ مَا جَاءَ فِي](2) لُبْسِ السِّلَاحِ فِي يَوْمِ الْعِيدِ
1314 - (ضعيف جدًّا) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُلْبَسَ السِّلَاحُ فِي بِلَادِ الْإِسْلَامِ فِي الْعِيدَيْنِ، إِلَّا أَنْ يَكُونُوا(4) بِحَضْرَةِ الْعَدُوِّ. [الضعيفة: 5654، تحفة: 5933]
169 - [بَابُ مَا جَاءَ فِي](2) الِاغْتِسَالِ فِي الْعِيدَيْنِ
1315 - (ضعيف جدًّا) حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ تَمِيمٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى. [الإرواء:146، تحفة: 6508]
1316 - (موضوع) حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ الْفَاكِهِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جَدِّهِ الْفَاكِهِ بْنِ سَعْدٍ -وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ- أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ النَّحْرِ وَيَوْمَ عَرَفَةَ، وَكَانَ الْفَاكِهُ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالْغُسْلِ فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ. [الإرواء: 146، تحفة: 11020]--------------------------------------------
(1) من هامش التركية، ولم يرد في تحفة الأشراف.
(2) زيادة من التيمورية.
(3) في هامش التركية: "نسخة: التميمي".
(4) في هامش التركية: "رواية: إلا أن يكون بحضرة".
قَالَ ابْنُ مَاجَهْ: مَا أَظُنُّ إِلَّا أَنِّي وَهِمْتُ فِي ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَظُنُّهُ أَبُو هُرَيْرَةَ - إِنْ شَاءَ اللهُ.
1311 م- (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي مُغِيرَةُ الضَّبِّيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، نَحْوَهُ. [د: 1073، تحفة: 12827]
قَالَ ابْنُ مَاجَهْ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، نَحْوَهُ(1).
1312 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: اجْتَمَعَ عِيدَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَصَلَّى بِالنَّاسِ، ثُمَّ قَالَ: "مَنْ شَاءَ أَنْ يَأْتِيَ الْجُمُعَةَ فَلْيَأْتِهَا، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَتَخَلَّفَ فَلْيَتَخَلَّفْ". [تحفة: 7772]
167 - [بَابُ مَا جَاءَ فِي](2) صَلَاةِ الْعِيدِ فِي الْمَسْجِدِ إِذَا كَانَ مَطَرٌ
1313 - (ضعيف) حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ أَبِي فَرْوَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا يَحْيَى عُبَيْدَ اللهِ التَّيْمِيَّ(3) يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَصَابَ النَّاسَ مَطَرٌ فِي يَوْمِ عِيدٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَصَلَّى بِهِمْ فِي الْمَسْجِدِ. [د: 1160، تحفة: 14120]
168 - [بَابُ مَا جَاءَ فِي](2) لُبْسِ السِّلَاحِ فِي يَوْمِ الْعِيدِ
1314 - (ضعيف جدًّا) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُلْبَسَ السِّلَاحُ فِي بِلَادِ الْإِسْلَامِ فِي الْعِيدَيْنِ، إِلَّا أَنْ يَكُونُوا(4) بِحَضْرَةِ الْعَدُوِّ. [الضعيفة: 5654، تحفة: 5933]
169 - [بَابُ مَا جَاءَ فِي](2) الِاغْتِسَالِ فِي الْعِيدَيْنِ
1315 - (ضعيف جدًّا) حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ تَمِيمٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى. [الإرواء:146، تحفة: 6508]
1316 - (موضوع) حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ الْفَاكِهِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جَدِّهِ الْفَاكِهِ بْنِ سَعْدٍ -وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ- أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ النَّحْرِ وَيَوْمَ عَرَفَةَ، وَكَانَ الْفَاكِهُ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالْغُسْلِ فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ. [الإرواء: 146، تحفة: 11020]--------------------------------------------
(1) من هامش التركية، ولم يرد في تحفة الأشراف.
(2) زيادة من التيمورية.
(3) في هامش التركية: "نسخة: التميمي".
(4) في هامش التركية: "رواية: إلا أن يكون بحضرة".
তিনি বললেন: "তোমাদের আজকের এই দিনে দুটি ঈদ একত্রিত হয়েছে। সুতরাং যে ব্যক্তি চায়, এই (ঈদের নামাজ) তাকে জুমুআ থেকে রেহাই দেবে (অর্থাৎ তার জন্য ঈদের নামাজই যথেষ্ট হবে); তবে আমরা জুমুআ আদায় করব ইনশাআল্লাহ।" [সহিহ আবু দাউদ: ৯৮৪, তুহফাহ: ৫৪১৯]
ইবনে মাজাহ বলেন: আমি কেবল এটাই মনে করি যে, আমি ইবনে আব্বাসের বর্ণনার ক্ষেত্রে সংশয়ে পড়েছি, আর আমার মনে হয় এটি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত - ইনশাআল্লাহ।
১৩১১ ম- (সহিহ) মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযিদ ইবনে আবদে রাব্বিহি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বাকিয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুগিরাহ আদ-দাব্বি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল আজিজ ইবনে রুফাই থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। [দাউদ: ১০৭৩, তুহফাহ: ১২৮২৭]
ইবনে মাজাহ বলেন: আমর ইবনে রাফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জারির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল আজিজ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(১)।
১৩১২ - (সহিহ লি-গাইরিহি) জুবাহ ইবনুল মুগাল্লিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মিন্দাল ইবনে আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল আজিজ ইবনে উমর থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে দুটি ঈদ একই দিনে পড়েছিল। তিনি লোকদের নিয়ে নামাজ পড়লেন, অতঃপর বললেন: "যে ব্যক্তি জুমুআর নামাজে আসতে চায় সে যেন আসে, আর যে না আসতে চায় সে যেন না আসে।" [তুহফাহ: ৭৭৭২]
১৬৭ - [অধ্যায়: বৃষ্টি হলে মসজিদে ঈদের নামাজ আদায় সংক্রান্ত](২)
১৩১৩ - (যয়িফ) আব্বাস ইবনে উসমান আদ-দিমাশকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ঈসা ইবনে আব্দুল আ'লা ইবনে আবি ফারওয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু ইয়াহইয়া উবাইদুল্লাহ আত-তাইমিকে(৩) আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে ঈদের দিন বৃষ্টি হয়েছিল, তখন তিনি তাদের নিয়ে মসজিদে (ঈদের) নামাজ আদায় করেছিলেন। [দাউদ: ১১৬০, তুহফাহ: ১৪১২০]
১৬৮ - [অধ্যায়: ঈদের দিনে অস্ত্র বহন করা সংক্রান্ত](২)
১৩১৪ - (অত্যন্ত যয়িফ) আব্দুল কুদ্দুস ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাইল ইবনে নাজিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইসলামী ভূখণ্ডে দুই ঈদের দিনে অস্ত্র বহন করতে নিষেধ করেছেন, তবে শত্রু উপস্থিত থাকলে ভিন্ন কথা(৪)। [আদ-দায়িফাহ: ৫৬৫৪, তুহফাহ: ৫৯৩৩]
১৬৯ - [অধ্যায়: দুই ঈদের দিনে গোসল করা সংক্রান্ত](২)
১৩১৫ - (অত্যন্ত যয়িফ) জুবাহ ইবনুল মুগাল্লিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ ইবনে তামিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মাইমুন ইবনে মিহরান থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহার দিনে গোসল করতেন। [আল-ইরওয়া: ১৪৬, তুহফাহ: ৬৫০৮]
১৩১৬ - (মাওজু) নাসর ইবনে আলী আল-জাহদামি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউসুফ ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু জাফর আল-খাতমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে উকবাহ ইবনে ফাকিহ ইবনে সাদ থেকে, তিনি তার দাদা ফাকিহ ইবনে সাদ থেকে বর্ণনা করেছেন—যিনি সাহাবী ছিলেন—যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদুল ফিতর, কোরবানির দিন ও আরাফাতের দিনে গোসল করতেন। আর ফাকিহ তার পরিবারকেও এই দিনগুলোতে গোসল করার আদেশ দিতেন। [আল-ইরওয়া: ১৪৬, তুহফাহ: ১১০২০]--------------------------------------------
(১) তুর্কি পাণ্ডুলিপির টীকা হতে, যা তুহফাতুল আশরাফে উল্লেখ নেই।
(২) তায়মুরিয়া সংস্করণ থেকে বর্ধিত অংশ।
(৩) তুর্কি পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: "সংস্করণ: আত-তামিমি"।
(৪) তুর্কি পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: "বর্ণনা: শত্রু উপস্থিত থাকা ব্যতীত"।
ইবনে মাজাহ বলেন: আমি কেবল এটাই মনে করি যে, আমি ইবনে আব্বাসের বর্ণনার ক্ষেত্রে সংশয়ে পড়েছি, আর আমার মনে হয় এটি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত - ইনশাআল্লাহ।
১৩১১ ম- (সহিহ) মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযিদ ইবনে আবদে রাব্বিহি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বাকিয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুগিরাহ আদ-দাব্বি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল আজিজ ইবনে রুফাই থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। [দাউদ: ১০৭৩, তুহফাহ: ১২৮২৭]
ইবনে মাজাহ বলেন: আমর ইবনে রাফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জারির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল আজিজ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(১)।
১৩১২ - (সহিহ লি-গাইরিহি) জুবাহ ইবনুল মুগাল্লিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মিন্দাল ইবনে আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল আজিজ ইবনে উমর থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে দুটি ঈদ একই দিনে পড়েছিল। তিনি লোকদের নিয়ে নামাজ পড়লেন, অতঃপর বললেন: "যে ব্যক্তি জুমুআর নামাজে আসতে চায় সে যেন আসে, আর যে না আসতে চায় সে যেন না আসে।" [তুহফাহ: ৭৭৭২]
১৬৭ - [অধ্যায়: বৃষ্টি হলে মসজিদে ঈদের নামাজ আদায় সংক্রান্ত](২)
১৩১৩ - (যয়িফ) আব্বাস ইবনে উসমান আদ-দিমাশকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ঈসা ইবনে আব্দুল আ'লা ইবনে আবি ফারওয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু ইয়াহইয়া উবাইদুল্লাহ আত-তাইমিকে(৩) আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে ঈদের দিন বৃষ্টি হয়েছিল, তখন তিনি তাদের নিয়ে মসজিদে (ঈদের) নামাজ আদায় করেছিলেন। [দাউদ: ১১৬০, তুহফাহ: ১৪১২০]
১৬৮ - [অধ্যায়: ঈদের দিনে অস্ত্র বহন করা সংক্রান্ত](২)
১৩১৪ - (অত্যন্ত যয়িফ) আব্দুল কুদ্দুস ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাইল ইবনে নাজিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইসলামী ভূখণ্ডে দুই ঈদের দিনে অস্ত্র বহন করতে নিষেধ করেছেন, তবে শত্রু উপস্থিত থাকলে ভিন্ন কথা(৪)। [আদ-দায়িফাহ: ৫৬৫৪, তুহফাহ: ৫৯৩৩]
১৬৯ - [অধ্যায়: দুই ঈদের দিনে গোসল করা সংক্রান্ত](২)
১৩১৫ - (অত্যন্ত যয়িফ) জুবাহ ইবনুল মুগাল্লিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ ইবনে তামিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মাইমুন ইবনে মিহরান থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহার দিনে গোসল করতেন। [আল-ইরওয়া: ১৪৬, তুহফাহ: ৬৫০৮]
১৩১৬ - (মাওজু) নাসর ইবনে আলী আল-জাহদামি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউসুফ ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু জাফর আল-খাতমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে উকবাহ ইবনে ফাকিহ ইবনে সাদ থেকে, তিনি তার দাদা ফাকিহ ইবনে সাদ থেকে বর্ণনা করেছেন—যিনি সাহাবী ছিলেন—যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদুল ফিতর, কোরবানির দিন ও আরাফাতের দিনে গোসল করতেন। আর ফাকিহ তার পরিবারকেও এই দিনগুলোতে গোসল করার আদেশ দিতেন। [আল-ইরওয়া: ১৪৬, তুহফাহ: ১১০২০]--------------------------------------------
(১) তুর্কি পাণ্ডুলিপির টীকা হতে, যা তুহফাতুল আশরাফে উল্লেখ নেই।
(২) তায়মুরিয়া সংস্করণ থেকে বর্ধিত অংশ।
(৩) তুর্কি পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: "সংস্করণ: আত-তামিমি"।
(৪) তুর্কি পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: "বর্ণনা: শত্রু উপস্থিত থাকা ব্যতীত"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 299)