‌‌64 - [بَابُ](1) السُّجُودِ عَلَى الثِّيَابِ فِي الْحَرِّ وَالْبَرْدِ
1031 - (ضعيف) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(2) قَالَ: جَاءَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى بِنَا فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، فَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا يَدَيْهِ(3) فِي(4) ثَوْبِهِ إِذَا سَجَدَ. [الإرواء: 312، تحفة: 6578]

1032 - (ضعيف) حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَشْهَلِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ الصَّامِتِ(5)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ وَعَلَيْهِ كِسَاءٌ مُتَلَفِّفٌ بِهِ، يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَيْهِ يَقِيهِ بَرْدَ الْحَصَى. [الإرواء: 312، تحفة: 2061] * قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ(6) وَإِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الفَرْوِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نَحْوَهُ.

1033 - (صحيح) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ غَالِبٍ الْقَطَّانِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في شِدَّةِ الْحَرِّ، فَإِذَا لَم يَقْدِرْ أَحَدٌ مِنَّا(7) أَنْ يُمَكِّنَ جَبْهَتَهُ بَسَطَ ثَوْبَهُ فَسَجَدَ عَلَيْهِ. [خ: 385، م: 620، د: 660، ت: 584، ن: 1116، تحفة: 250]

‌‌65 - [بَابُ](1) التَّسْبِيحِ لِلرِّجَالِ فِي الصَّلَاةِ وَالتَّصْفِيقِ لِلنِّسَاءِ
1034 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبَي شَيْبَةَ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: "التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ". [خ: 1203، م: 422، د: 939، ن: 1207، تحفة: 15141]

1035 - (صحيح) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَسَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: "التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ". [خ: 684، م: 421، تحفة: 4694]

1036 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ - هُوَ ابْنُ(8) أُمَيَّةَ - وَعُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ: رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِلنِّسَاءِ فِي التَّصْفِيقِ، وَلِلرِّجَالِ فِي التَّسْبِيحِ. [تحفة: 7508] * قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ: "لِلنِّسَاءِ فِي التَّصْفِيحِ(9) " بِالْحَاءِ.--------------------------------------------
(1) زيادة من التيمورية.
(2) قال المزي في التحفة: "كذا قال، وإنما هو عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده ثابت بن الصامت".
(3) في التركية: "يده".
(4) في سائر النسخ: "على".
(5) في التركية والتيمورية: "صامت".
(6) وهو سعيد بن الحكم بن أبي مريم.
(7) في المطبوع والهندية: "أحدنا".
(8) في سائر النسخ: "إسماعيل بن أمية".
(9) التصفيح والتصفيق بمعنى واحد.
৬৪ - [অধ্যায়](১) গরম ও ঠান্ডায় কাপড়ের ওপর সিজদাহ করা
১০৩১ - (যঈফ) আবু বকর বিন আবি শায়বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আযীয বিন মুহাম্মদ আদ-দারাওয়ারদী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল বিন আবি হাবীবাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান(২) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট আসলেন এবং বনী আব্দুল আশহাল মসজিদে আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। আমি তাঁকে দেখলাম যখন তিনি সিজদাহ করছিলেন, তখন তাঁর দুই হাত(৩) তাঁর কাপড়ের মধ্যে(৪) রাখছিলেন। [ইরওয়া: ৩১২, তুহফাহ: ৬৫৭৮]

১০৩২ - (যঈফ) জাফর বিন মুসাফির আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল বিন আবি উওয়াইস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইব্রাহিম বিন ইসমাঈল আল-আশহালী আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান বিন সাবিত বিন আস-সামিত(৫) থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনী আব্দুল আশহাল গোত্রে সালাত আদায় করেছিলেন এবং তাঁর গায়ে একটি চাদর জড়ানো ছিল। তিনি তাঁর দুই হাত সেই চাদরের ওপর রাখছিলেন যাতে কঙ্করের ঠান্ডা থেকে হাত রক্ষা পায়। [ইরওয়া: ৩১২, তুহফাহ: ২০৬১] * আবুল হাসান বলেন: আবু হাতিম আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন, সাঈদ বিন আবি মারইয়াম(৬) এবং ইসহাক বিন মুহাম্মদ আল-ফারওয়ী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: ইব্রাহিম বিন ইসমাঈল আমাদের নিকট অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন।

১০৩৩ - (সহীহ) ইসহাক বিন ইব্রাহিম বিন হাবীব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, বিশর বিন আল-মুফায্যাল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, গালিব আল-কাত্তান থেকে, তিনি বকর বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে প্রচণ্ড গরমে সালাত আদায় করতাম। যখন আমাদের কেউ(৭) (গরমের কারণে) তার কপাল জমিনে স্থির করতে সক্ষম হতো না, তখন সে তার কাপড় বিছিয়ে দিত এবং তার ওপর সিজদাহ করত। [বুখারী: ৩৮৫, মুসলিম: ৬২০, আবু দাউদ: ৬৬০, তিরমিযী: ৫৮৪, নাসাঈ: ১১১৬, তুহফাহ: ২৫০]

‌৬৫ - [অধ্যায়](১) সালাতে পুরুষদের জন্য তাসবীহ এবং মহিলাদের জন্য হাততালি
১০৩৪ - (সহীহ) আবু বকর বিন আবি শায়বাহ এবং হিশাম বিন আম্মার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তাসবীহ পুরুষদের জন্য এবং হাততালি মহিলাদের জন্য।" [বুখারী: ১২০৩, মুসলিম: ৪২২, আবু দাউদ: ৯৩৯, নাসাঈ: ১২০৭, তুহফাহ: ১৫১৪১]

১০৩৫ - (সহীহ) হিশাম বিন আম্মার এবং সাহল বিন আবি সাহল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু হাযিম থেকে, তিনি সাহল বিন সাদ আস-সাঈদী থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তাসবীহ পুরুষদের জন্য এবং হাততালি মহিলাদের জন্য।" [বুখারী: ৬৮৪, মুসলিম: ৪২১, তুহফাহ: ৪৬৯৪]

১০৩৬ - (সহীহ লি-গাইরিহি) সুওয়াইদ বিন সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া বিন সুলাইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল —তিনি হলেন ইবনে(৮) উমাইয়াহ— এবং উবাইদুল্লাহ থেকে, তাঁরা নাফে থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলতেন: ইবনে উমর বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মহিলাদের জন্য হাততালি এবং পুরুষদের জন্য তাসবীহ বলার অনুমতি দিয়েছেন। [তুহফাহ: ৭৫০৮] * আবুল হাসান বলেন: আবু হাতিম আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন, সুওয়াইদ বিন সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং অনুরূপ উল্লেখ করেছেন। তবে তিনি তাঁর বর্ণিত হাদীসে 'হাততালি' বুঝাতে 'হা' অক্ষর যোগে "তাসফীহ"(৯) শব্দ ব্যবহার করেছেন।--------------------------------------------
(১) তায়মুরিইয়াহ পাণ্ডুলিপি থেকে অতিরিক্ত।
(২) মিযযী 'আত-তুহফাহ' গ্রন্থে বলেছেন: "তেমনি বলা হয়েছে, তবে এটি মূলত আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান, তাঁর পিতা থেকে, তাঁর দাদা সাবিত বিন আস-সামিত থেকে বর্ণিত।"
(৩) তুর্কী পাণ্ডুলিপিতে আছে: "তাঁর হাত" (একবচন)।
(৪) অন্যান্য সকল পাণ্ডুলিপিতে আছে: "ওপর"।
(৫) তুর্কী ও তায়মুরিইয়াহ পাণ্ডুলিপিতে আছে: "সামিত"।
(৬) তিনি হলেন সাঈদ বিন আল-হাকাম বিন আবি মারইয়াম।
(৭) মুদ্রিত ও ভারতীয় পাণ্ডুলিপিতে আছে: "আমাদের একজন"।
(৮) অন্যান্য সকল পাণ্ডুলিপিতে আছে: "ইসমাঈল বিন উমাইয়াহ"।
(৯) 'তাসফীহ' এবং 'তাসফীক' উভয় শব্দ একই অর্থে (হাততালি) ব্যবহৃত হয়।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 244)