قَالَ عَمْرٌو: هَمْزُهُ الْمُوتَةُ(1)، وَنَفْثُهُ الشِّعْرُ، وَنَفْخُهُ الْكِبْرُ. [د: 764، تحفة: 3199]
* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، نَحْوَهُ.

808 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "اللَّهُمَّ! إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، وَهَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ". قَالَ: هَمْزُهُ الْمُوتَةُ، وَنَفْثُهُ الشِّعْرُ، وَنَفْخُهُ الْكِبْرُ. [أصل صفة الصلاة: 1/ 274، تحفة: 9332] قَالَ ابْنُ مَاجَهْ: الْمُوتَةُ يَعْنِي الْجُنُونَ، وَالنَّفْثُ كُلُّ مَا نَفَخَ الرَّجُلُ مِنْ فِيهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَخْرُجَ رِيقُهُ، وَالْكِبْرُ الْتِّيهُ - إِنْ شَاءَ اللهُ -.

‌‌3 - [بَابُ](2) وَضْعِ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلَاةِ
809 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يؤُمُّنَا، فَيَأْخُذُ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ. [ت: 252، تحفة: 11735]

810 - (صحيح) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ح وَحَدَّثنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّرِيرُ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمَفَضَّلِ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فَأَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ. [م: 401 بنحوه، د: 726، ن: 887، تحفة: 11787]

811 - (حسن) حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَرَوِيُّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَاتِمٍ، أَنْبَأَنَا هُشَيْمٌ، أَنْبَأَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي زَيْنَبَ السُّلَمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا وَاضِعٌ يَدِي الْيُسْرَى عَلَى الْيُمْنَى، فَأَخَذَ بِيَدِي الْيُمْنَى فَوَضَعَهَا عَلَى الْيُسْرَى. [د: 755، ن: 888، تحفة: 9378]

‌‌4 - [بَابُ](2) افْتِتَاحِ الْقِرَاءَةِ
812 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حُسَيْنِ الْمُعَلِّمِ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَفْتَتِحُ الْقِرَاءَةَ بِـ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2)} [الفاتحة: 2]. [م: 498، د: 783، تحفة: 16040]

813 - (صحيح) حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ح وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَفتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2)} [الفاتحة: 2]. [خ: 743، م: 399، د: 782، ت:246، ن: 903، تحفة: 1142]

814 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَبَكْرُ بْنُ خَلَفٍ وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا--------------------------------------------
(1) نوع من الجنون.
(2) زيادة من التيمورية.
আমর বলেন: তার (শয়তানের) 'হাময' হলো উন্মাদনা(১), তার 'নাফথ' হলো কবিতা এবং তার 'নাফখ' হলো অহংকার। [দাউদ: ৭৬৪, তুহফাহ: ৩১৯৯]
* আবুল হাসান বলেন: এটি আমাদের নিকট আবু হাতিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আদম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট শু’বাহ তদ্রূপ বর্ণনা করেছেন।

৮০৮ - (সহীহ লিগাইরিহি) আলী ইবনুল মুনযির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইবনে ফুযাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আতা ইবনুস সাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামী হতে, তিনি ইবনে মাসঊদ হতে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "হে আল্লাহ! আমি বিতাড়িত শয়তান হতে এবং তার হাময, নাফখ ও নাফথ হতে আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি।" তিনি বলেন: তার হাময হলো উন্মাদনা, তার নাফথ হলো কবিতা এবং তার নাফখ হলো অহংকার। [আসল সিফাতুস সালাত: ১/ ২৭৪, তুহফাহ: ৯৩৩২] ইবনে মাজাহ বলেন: 'আল-মুতাহ' অর্থ উন্মাদনা, 'আন-নাফথ' হলো থুতু বের না করে মুখ থেকে ফুঁ দেওয়া এবং 'আল-কিবর' হলো দম্ভ - ইনশাআল্লাহ।

‌‌৩ - [অধ্যায়] সালাতে বাম হাতের ওপর ডান হাত রাখা
৮০৯ - (সহীহ লিগাইরিহি) উসমান ইবনে আবী শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবুল আহওয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সিমাক ইবনে হারব হতে, তিনি কাবীসাহ ইবনে হুলব হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের ইমামতি করতেন এবং তিনি তাঁর ডান হাত দিয়ে তাঁর বাম হাত ধরতেন। [তিরমিযী: ২৫২, তুহফাহ: ১১৭৩৫]

৮১০ - (সহীহ) আলী ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আব্দুল্লাহ ইবনে ইদরীস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (হ) এবং বিশ্র ইবনে মুআয আয-যারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন বিশ্র ইবনুল মুফায্যাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: আসিম ইবনে কুলাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা হতে, তিনি ওয়ায়িল ইবনে হুজর হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাত আদায় করতে দেখেছি, এমতাবস্থায় তিনি তাঁর ডান হাত দিয়ে বাম হাত ধরেছিলেন। [মুসলিম: ৪০১ এর অনুরূপ, দাউদ: ৭২৬, নাসাঈ: ৮৮৭, তুহফাহ: ১১৭৮৭]

৮১১ - (হাসান) আবু ইসহাক আল-হারাভী ইব্রাহীম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হাতিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন হুশাইম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন হাজ্জাজ ইবনে আবী যাইনাব আস-সুলামী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু উসমান আন-নাহদী হতে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন তখন আমি আমার ডান হাতের ওপর বাম হাত রেখেছিলাম। তখন তিনি আমার ডান হাতটি ধরলেন এবং তা বাম হাতের ওপর রাখলেন। [দাউদ: ৭৫৫, নাসাঈ: ৮৮৮, তুহফাহ: ৯৩৭৮]

‌‌৪ - [অধ্যায়] কিরাত (পাঠ) শুরু করা
৮১২ - (সহীহ) আবু বকর ইবনে আবী শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইয়াযীদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হুসাইন আল-মুআল্লিম হতে, তিনি বুদাইল ইবনে মাইসারাহ হতে, তিনি আবুল জাওযা হতে, তিনি আয়েশা (রাযি.) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম {আল-হামদুলিল্লাহি রাব্বিল আলামীন} (১: ২) দিয়ে কিরাত শুরু করতেন। [মুসলিম: ৪৯৮, দাউদ: ৭৮৩, তুহফাহ: ১৬০৪০]

৮১৩ - (সহীহ) জুবাবাহ ইবনুল মুগাল্লিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ক্বাতাদাহ হতে, তিনি আনাস ইবনে মালিক হতে (হ) এবং মুহাম্মাদ ইবনুল সাব্বাহ, তিনি বলেন সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আইয়ুব হতে, তিনি ক্বাতাদাহ হতে, তিনি আনাস ইবনে মালিক হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর ও উমর {আল-হামদুলিল্লাহি রাব্বিল আলামীন} (১: ২) দিয়ে কিরাত শুরু করতেন। [বুখারী: ৭৪৩, মুসলিম: ৩৯৯, দাউদ: ৭৮২, তিরমিযী: ২৪৬, নাসাঈ: ৯০৩, তুহফাহ: ১১৪২]

৮১৪ - (সহীহ লিগাইরিহি) নাসর ইবনে আলী আল-জাহযামী, বকর ইবনে খালাফ এবং উকবাহ ইবনে মুকরাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) এক প্রকার উন্মাদনা বা পাগলামি।
(২) তায়মুরিইয়্যাহ পাণ্ডুলিপি থেকে অতিরিক্ত সংযোজন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 205)