حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ هُرْمُزَ أَبِي الْمِقْدَامِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ؟ قَالَ: "اغْسِلِيهِ بِالْمَاءِ وَالسِّدْرِ، وَحُكِّيهِ وَلَوْ بِضِلَعٍ". [د: 363، ن: 292، تحفة: 18344]
629 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ [الصِّدِّيقِ](1) قَالَتْ: سُئِلَ(2) رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عنْ دَمِ الْحَيْضِ يَكُونُ فِي الثَّوْبِ؟ قَالَ: "اقْرُصِيهِ وَاغْسِلِيهِ، وَصَلِّي فِيهِ". [خ: 227، 307، م: 291، د: 361، ت: 138، ن: 293، تحفة: 15743]
630 - (صحيح) حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ: إِنْ كَانَتْ إِحْدَانَا لَتَحِيضُ ثُمَّ تَقْتَرِصُ(3) الدَّمَ مِنْ ثَوْبِهَا عِنْدَ طُهْرِهَا فَتَغْسِلُهُ وَتَنْضَحُ عَلَى سَائِرِهِ، ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ. [خ: 308، تحفة: 17508]
120 - بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحَائِضِ لَا تَقْضِي الصَّلَاةَ
631 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِّيَّةِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهَا: أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلَاةَ؟ قَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ: أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ؟! قَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ نَطْهُرُ، وَلَمْ يَأْمُرْنَا بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ. [خ: 321، م: 335، د: 262، ت: 130، ن: 382، تحفة: 17964]
121 - بَابُ ما جاء في الْحَائِضِ تَتَنَاوَلُ الشَّيْءَ مِنَ الْمَسْجِدِ
632 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَهِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ [لِي](1) رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "نَاوِلِينِي الْخمْرَةَ(4) مِنَ الْمَسْجدِ". فَقُلْتُ: إِنِّي حَائِضٌ! فَقَالَ: "لَيْسَتْ حَيْضَتُكِ فِي يَدِكِ". [م: 298، د: 261، ت: 134، ن: 271، تحفة: 16297]
633 - (صحيح) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُدْنِي رَأْسَهُ إِلَيَّ وَأَنَا حَائِضٌ، وَهُوَ مُجَاورٌ - تَعْنِي مُعْتَكِفًا - فَأَغْسِلُهُ وَأُرَجِّلُهُ. [خ: 296، م: 297، د: 2467، ت: 804، ن: 275، تحفة: 17288]
634 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، غنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِي ؤأَنَا حَائِضٌ، وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ. [خ: 297، م: 301، د: 260، ن: 274، تحفة: 17858]--------------------------------------------
(1) زيادة من باريس.
(2) في الأزهرية: "سألت".
(3) في باريس: "تقتنص"، وفي المحمودية: "تقرص".
(4) السجادة.
629 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ [الصِّدِّيقِ](1) قَالَتْ: سُئِلَ(2) رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عنْ دَمِ الْحَيْضِ يَكُونُ فِي الثَّوْبِ؟ قَالَ: "اقْرُصِيهِ وَاغْسِلِيهِ، وَصَلِّي فِيهِ". [خ: 227، 307، م: 291، د: 361، ت: 138، ن: 293، تحفة: 15743]
630 - (صحيح) حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ: إِنْ كَانَتْ إِحْدَانَا لَتَحِيضُ ثُمَّ تَقْتَرِصُ(3) الدَّمَ مِنْ ثَوْبِهَا عِنْدَ طُهْرِهَا فَتَغْسِلُهُ وَتَنْضَحُ عَلَى سَائِرِهِ، ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ. [خ: 308، تحفة: 17508]
120 - بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحَائِضِ لَا تَقْضِي الصَّلَاةَ
631 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِّيَّةِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهَا: أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلَاةَ؟ قَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ: أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ؟! قَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ نَطْهُرُ، وَلَمْ يَأْمُرْنَا بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ. [خ: 321، م: 335، د: 262، ت: 130، ن: 382، تحفة: 17964]
121 - بَابُ ما جاء في الْحَائِضِ تَتَنَاوَلُ الشَّيْءَ مِنَ الْمَسْجِدِ
632 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَهِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ [لِي](1) رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "نَاوِلِينِي الْخمْرَةَ(4) مِنَ الْمَسْجدِ". فَقُلْتُ: إِنِّي حَائِضٌ! فَقَالَ: "لَيْسَتْ حَيْضَتُكِ فِي يَدِكِ". [م: 298، د: 261، ت: 134، ن: 271، تحفة: 16297]
633 - (صحيح) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُدْنِي رَأْسَهُ إِلَيَّ وَأَنَا حَائِضٌ، وَهُوَ مُجَاورٌ - تَعْنِي مُعْتَكِفًا - فَأَغْسِلُهُ وَأُرَجِّلُهُ. [خ: 296، م: 297، د: 2467، ت: 804، ن: 275، تحفة: 17288]
634 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، غنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِي ؤأَنَا حَائِضٌ، وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ. [خ: 297، م: 301، د: 260، ن: 274، تحفة: 17858]--------------------------------------------
(1) زيادة من باريس.
(2) في الأزهرية: "سألت".
(3) في باريس: "تقتنص"، وفي المحمودية: "تقرص".
(4) السجادة.
সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সাবিত বিন হুরমুজ আবু আল-মিকদাম থেকে, তিনি আদি বিন দীনার থেকে, তিনি উম্মে কায়স বিনতে মিহসান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কাপড়ে লাগা ঋতুস্রাবের (হায়েজ) রক্ত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "তুমি তা পানি ও কুলপাতা দিয়ে ধৌত করো এবং একটি কাঠি দিয়ে হলেও তা ঘষে পরিষ্কার করো।" [আবু দাউদ: ৩৬৩, নাসায়ি: ২৯২, তুহফাহ: ১৮৩৪৪]
৬২৯ - (সহীহ) আবু বকর বিন আবু শাইবাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু খালিদ আল-আহমার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি ফাতিমা বিনতে আল-মুনজির থেকে, তিনি আসমা বিনতে আবু বকর [আস-সিদ্দিক](১) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কাপড়ে লেগে থাকা ঋতুস্রাবের রক্ত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল(২)। তিনি বললেন: "তুমি তা ঘষে ফেলো এবং ধৌত করো, অতঃপর তাতে সালাত আদায় করো।" [বুখারি: ২২৭, ৩০৭, মুসলিম: ২৯১, আবু দাউদ: ৩৬১, তিরমিজি: ১৩৮, নাসায়ি: ২৯৩, তুহফাহ: ১৫৭৪৩]
৬৩০ - (সহীহ) হারমালা বিন ইয়াহইয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনে ওয়াহাব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আমর বিন আল-হারিস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান বিন আল-কাসিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমাদের কেউ ঋতুবতী হলে অপবিত্রতা থেকে মুক্ত হওয়ার সময় তার কাপড় থেকে রক্ত ঘষে পরিষ্কার করত(৩), এরপর তা ধৌত করত এবং কাপড়ের বাকি অংশে পানি ছিটিয়ে দিত, অতঃপর তাতে সালাত আদায় করত। [বুখারি: ৩০৮, তুহফাহ: ১৭৫০৮]
১২০ - অধ্যায়: ঋতুবতী মহিলার সালাত কাযা না করা প্রসঙ্গে
৬৩১ - (সহীহ) আবু বকর বিন আবু শাইবাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আলী বিন মুশহির আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সাঈদ বিন আবু আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি মুআযাহ আল-আদাবিয়্যাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, জনৈক নারী তাঁকে জিজ্ঞাসা করল: ঋতুবতী নারী কি সালাত কাযা করবে? আয়েশা (রা.) তাকে বললেন: তুমি কি হারুরিয়া (খারেজী) দলের লোক? আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে ঋতুবতী হতাম এবং এরপর পবিত্র হতাম, কিন্তু তিনি আমাদের সালাত কাযা করার নির্দেশ দিতেন না। [বুখারি: ৩২১, মুসলিম: ৩৩৫, আবু দাউদ: ২৬২, তিরমিজি: ১৩০, নাসায়ি: ৩৮২, তুহফাহ: ১৭৯৬৪]
১২১ - অধ্যায়: ঋতুবতী মহিলার মসজিদ থেকে কোনো কিছু গ্রহণ করা প্রসঙ্গে
৬৩২ - (সহীহ) আবু বকর বিন আবু শাইবাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আল-আহওয়াস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু ইসহাক থেকে, তিনি আল-বাহী থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম [আমাকে](১) বললেন: "আমাকে মসজিদ থেকে খুমরাহ(৪) (নামাজের ছোট পাটি) এনে দাও।" আমি বললাম: আমি তো ঋতুবতী! তিনি বললেন: "তোমার ঋতুস্রাব তো তোমার হাতে লেগে নেই।" [মুসলিম: ২৯৮, আবু দাউদ: ২৬১, তিরমিজি: ১৩৪, নাসায়ি: ২৭১, তুহফাহ: ১৬২৯৭]
৬৩৩ - (সহীহ) আলী বিন মুহাম্মদ এবং আবু বকর বিন আবু শাইবাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেন: ওয়াকি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার দিকে তাঁর মাথা বাড়িয়ে দিতেন যখন আমি ঋতুবতী ছিলাম, এমতাবস্থায় যে তিনি মুজাওয়ির—অর্থাৎ ইতিকাফে—ছিলেন। তখন আমি তাঁর মাথা ধুইয়ে দিতাম ও চিরুনি করে দিতাম। [বুখারি: ২৯৬, মুসলিম: ২৯৭, আবু দাউদ: ২৪৬৭, তিরমিজি: ৮০৪, নাসায়ি: ২৭৫, তুহফাহ: ১৭২৮৮]
৬৩৪ - (সহীহ) মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মনসুর বিন সাফিয়্যাহ থেকে, তিনি তাঁর মা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কোলে মাথা রাখতেন যখন আমি ঋতুবতী থাকতাম, এবং তিনি কুরআন তিলাওয়াত করতেন। [বুখারি: ২৯৭, মুসলিম: ৩০১, আবু দাউদ: ২৬০, নাসায়ি: ২৭৪, তুহফাহ: ১৭৮৫৮]--------------------------------------------
(১) প্যারিস পাণ্ডুলিপি থেকে বর্ধিত।
(২) আল-আজহারিয়া সংস্করণে রয়েছে: "আমি জিজ্ঞাসা করলাম"।
(৩) প্যারিস পাণ্ডুলিপিতে: "তাকতানিছ" এবং মাহমুদিয়া পাণ্ডুলিপিতে: "তাকরিস" শব্দ এসেছে।
(৪) সিজদাহ করার ছোট পাটি।
৬২৯ - (সহীহ) আবু বকর বিন আবু শাইবাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু খালিদ আল-আহমার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি ফাতিমা বিনতে আল-মুনজির থেকে, তিনি আসমা বিনতে আবু বকর [আস-সিদ্দিক](১) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কাপড়ে লেগে থাকা ঋতুস্রাবের রক্ত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল(২)। তিনি বললেন: "তুমি তা ঘষে ফেলো এবং ধৌত করো, অতঃপর তাতে সালাত আদায় করো।" [বুখারি: ২২৭, ৩০৭, মুসলিম: ২৯১, আবু দাউদ: ৩৬১, তিরমিজি: ১৩৮, নাসায়ি: ২৯৩, তুহফাহ: ১৫৭৪৩]
৬৩০ - (সহীহ) হারমালা বিন ইয়াহইয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনে ওয়াহাব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আমর বিন আল-হারিস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান বিন আল-কাসিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমাদের কেউ ঋতুবতী হলে অপবিত্রতা থেকে মুক্ত হওয়ার সময় তার কাপড় থেকে রক্ত ঘষে পরিষ্কার করত(৩), এরপর তা ধৌত করত এবং কাপড়ের বাকি অংশে পানি ছিটিয়ে দিত, অতঃপর তাতে সালাত আদায় করত। [বুখারি: ৩০৮, তুহফাহ: ১৭৫০৮]
১২০ - অধ্যায়: ঋতুবতী মহিলার সালাত কাযা না করা প্রসঙ্গে
৬৩১ - (সহীহ) আবু বকর বিন আবু শাইবাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আলী বিন মুশহির আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সাঈদ বিন আবু আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি মুআযাহ আল-আদাবিয়্যাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, জনৈক নারী তাঁকে জিজ্ঞাসা করল: ঋতুবতী নারী কি সালাত কাযা করবে? আয়েশা (রা.) তাকে বললেন: তুমি কি হারুরিয়া (খারেজী) দলের লোক? আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে ঋতুবতী হতাম এবং এরপর পবিত্র হতাম, কিন্তু তিনি আমাদের সালাত কাযা করার নির্দেশ দিতেন না। [বুখারি: ৩২১, মুসলিম: ৩৩৫, আবু দাউদ: ২৬২, তিরমিজি: ১৩০, নাসায়ি: ৩৮২, তুহফাহ: ১৭৯৬৪]
১২১ - অধ্যায়: ঋতুবতী মহিলার মসজিদ থেকে কোনো কিছু গ্রহণ করা প্রসঙ্গে
৬৩২ - (সহীহ) আবু বকর বিন আবু শাইবাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আল-আহওয়াস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু ইসহাক থেকে, তিনি আল-বাহী থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম [আমাকে](১) বললেন: "আমাকে মসজিদ থেকে খুমরাহ(৪) (নামাজের ছোট পাটি) এনে দাও।" আমি বললাম: আমি তো ঋতুবতী! তিনি বললেন: "তোমার ঋতুস্রাব তো তোমার হাতে লেগে নেই।" [মুসলিম: ২৯৮, আবু দাউদ: ২৬১, তিরমিজি: ১৩৪, নাসায়ি: ২৭১, তুহফাহ: ১৬২৯৭]
৬৩৩ - (সহীহ) আলী বিন মুহাম্মদ এবং আবু বকর বিন আবু শাইবাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেন: ওয়াকি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার দিকে তাঁর মাথা বাড়িয়ে দিতেন যখন আমি ঋতুবতী ছিলাম, এমতাবস্থায় যে তিনি মুজাওয়ির—অর্থাৎ ইতিকাফে—ছিলেন। তখন আমি তাঁর মাথা ধুইয়ে দিতাম ও চিরুনি করে দিতাম। [বুখারি: ২৯৬, মুসলিম: ২৯৭, আবু দাউদ: ২৪৬৭, তিরমিজি: ৮০৪, নাসায়ি: ২৭৫, তুহফাহ: ১৭২৮৮]
৬৩৪ - (সহীহ) মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মনসুর বিন সাফিয়্যাহ থেকে, তিনি তাঁর মা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কোলে মাথা রাখতেন যখন আমি ঋতুবতী থাকতাম, এবং তিনি কুরআন তিলাওয়াত করতেন। [বুখারি: ২৯৭, মুসলিম: ৩০১, আবু দাউদ: ২৬০, নাসায়ি: ২৭৪, তুহফাহ: ১৭৮৫৮]--------------------------------------------
(১) প্যারিস পাণ্ডুলিপি থেকে বর্ধিত।
(২) আল-আজহারিয়া সংস্করণে রয়েছে: "আমি জিজ্ঞাসা করলাম"।
(৩) প্যারিস পাণ্ডুলিপিতে: "তাকতানিছ" এবং মাহমুদিয়া পাণ্ডুলিপিতে: "তাকরিস" শব্দ এসেছে।
(৪) সিজদাহ করার ছোট পাটি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 169)