১৫ - শায়খ মুহাম্মদ আল-আলাভি (মৃ. ১৩৬৬ হি.) বইটির পার্শ্বটীকায় একটি মুদ্রিত হাশিয়া লিখেছেন, যার নাম তিনি দিয়েছেন: "মিফতাহুল হাজাহ বি-শারহি সুনানি ইবনে মাজাহ"।
১৬ - শায়খ সাফা আদ-দাভি আল-আদাভি কিতাবটির একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ লিখেছেন, যার নাম দিয়েছেন: "ইহদাউদ দিবাজাহ আলা সুনানি ইবনে মাজাহ"(১)।
১৭ - আমাদের শায়খ আল্লামা আব্দুল মুহসিন আল-আব্বাদ - আল্লাহ তাকে হিফাযত করুন - মসজিদে নববীতে পাঠদানের মজলিসসমূহে এটি ব্যাখ্যা করেছেন এবং আমি এই মজলিসগুলোর কয়েকটিতে উপস্থিত ছিলাম।

‌‌এর বর্ণনাকারীগণ
হাফেজ যাহাবি (মৃ. ৭৪৮ হি.) সেইসব বর্ণনাকারীদের নাম পৃথক করেছেন যাদের হাদিস বর্ণনায় ইবনে মাজাহ একক (অর্থাৎ যারা সহীহাইন বা বুখারি ও মুসলিমের বর্ণনাকারী নন) এবং তিনি তাদেরকে তবকাত বা স্তর অনুযায়ী বিন্যস্ত করে একটি কিতাবে সংকলন করেছেন এবং এর নাম দিয়েছেন: "আল-মুজাররাদ ফি আসমা-ই রিজালি সুনানি ইবনে মাজাহ"(১)।

‌‌এর তাখরীজ
১ - হাফেজ বুসিরি (মৃ. ৮৪০ হি.) অন্য পাঁচটি কিতাবের অতিরিক্ত হাদিসগুলো (যাওয়ায়েদ) বের করেছেন এবং সেগুলোর বিশুদ্ধতা ও দুর্বলতা নিয়ে আলোচনা করেছেন। তিনি এর নাম দিয়েছেন: "মিসবাহুয যুজাজাহ ফি যাওয়ায়েদি ইবনে মাজাহ"। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: তবে এই তাখরীজে তাঁর কিছু ভুলভ্রান্তি হয়েছে, যার ব্যাপারে হাফেজে হাদিসগণ সতর্ক করেছেন।
২ - আমাদের শায়খ, বিলাদুশ শামের মুহাদ্দিস ইমাম মুহাম্মদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানি (রাহিমাহুল্লাহ) এর হাদিসগুলোর তাখরীজ করেছেন এবং এর মধ্য থেকে সহীহ ও যয়ীফ বর্ণনাগুলোকে পৃথক করে দিয়েছেন।

‌‌পাণ্ডুলিপিগুলোর বিবরণ
আমি এই কিতাবের সাতটি পাণ্ডুলিপি দেখেছি, যার মধ্যে চারটি অত্যন্ত নিখুঁত। ইসলামের হাফেজে হাদিসগণ পাঠ এবং শ্রবণের মাধ্যমে এগুলো ব্যবহার করেছেন এবং সেগুলোর ওপর তাঁদের হাতে লেখা টীকা বা স্বাক্ষর রয়েছে! এই মহান সংকলনটি সম্পাদনার ক্ষেত্রে আমি যেসব পাণ্ডুলিপির ওপর নির্ভর করেছি, তার বিস্তারিত বিবরণ নিম্নে দেওয়া হলো:

‌‌১ - তুর্কি পাণ্ডুলিপি:
এটি একটি সুনিপুণ ও প্রাচীন পাণ্ডুলিপি, যা তেরোটি খণ্ডে বিভক্ত। এর পৃষ্ঠা সংখ্যা (২২১) পাতা। এটি হাফেজ আবুল আব্বাস আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-আসাদাবাদি(২)-এর হস্তলিপিতে লিখিত, যা তিনি ৪৮৫ হিজরিতে সম্পন্ন করেন। তিনি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি এটি দুটি পাণ্ডুলিপি থেকে নকল করেছেন: প্রথমটি হলো আহমদ বিন ইব্রাহিম বিন আল-খালিলের পাণ্ডুলিপি, যিনি "আল-ইরশাদ" গ্রন্থের রচয়িতা হাফেজ আবু ইয়ালা আল-খালিলির দাদা। তিনি ইবনে মাজাহর একদল ছাত্রের কাছ থেকে এটি লাভ করেন, যাদের মধ্যে ইবনুল কাত্তান অন্যতম। বরং তিনি সরাসরি ইবনে মাজাহর কাছ থেকেও শুনেছেন। যাহাবি 'তারিখুল ইসলাম' (৭/৫২৮) গ্রন্থে বলেন: "তিনি মুহাম্মদ ইবনে মাজাহ এবং ইব্রাহিম বিন দিজিল-এর কাছ থেকে হাদিস শুনেছেন এবং 'সুনান' গ্রন্থটি লিখেছেন।"--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত।
(২) আলিফ, সিন ও দাল বর্ণে জবর এবং দুই আলিফের মাঝে এক নুকতাযুক্ত 'বা', আর শেষে 'যাল' দিয়ে। সামআনি এটি বলেছেন।