282 - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ تَوَضَّأَ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ فِيهِ وَأَنْفِهِ، وَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ - يَعْنِي: مِنْ وَجْهِهِ - حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ، فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ يَدَيْهِ، فَإِذَا مَسَحَ رَأْسَهُ(1) خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ رَأْسِهِ، حَتَّى تَخْرُجِ مِنْ أُذُنَيْهِ، فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ رِجْلَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ [تَحْتِ](2) أَظْفَارِ رِجْلَيْهِ، وَكَانَتْ صَلَاتُهُ وَمَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ نَافِلَةً". [ن: 103، تحفة: 9677]

283 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا [غُنْدَرٌ](2) مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ خَرَّتْ(3) خَطَايَاهُ مِنْ يَدَيْهِ، فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَّتْ(3) خَطَايَاهُ مِنْ وَجْهِهِ، فَإِذَا غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ ذِرَاعَيْهِ وَرَأْسِهِ، فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ رِجْلَيْهِ". [م: 832، تحفة: 10763]

284 - (حسن صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ [هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ](2)، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ! كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ تَرَ مِنْ أُمَّتِكَ؟ قَالَ: "غُرٌّ محَجَّلُونَ، بُلْقٌ(4) مِنْ آثَارِ الطُّهُورِ(5) ". [صحيح الموارد: 126، تحفة: 9225] * قَالَ أَبُو الْحَسَنِ [الْقَطَّانُ](6): حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

285 - (صحيح) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي(7) مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، [قَالَ](8) حَدَّثَنِي شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنِي حُمْرَانُ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ؛ قَالَ: رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَاعِدًا فِي الْمَقَاعِدِ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَقْعَدِي هَذَا تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ قَالَ: "مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ". وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "وَلَا تَغتَرُّوا". [خ: 159، م: 226، د: 106، تحفة: 9792]
285 م - (صحيح) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، [قَالَ:](9) حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ، حَدَّثَنِي حُمْرَانُ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، نَحْوَهُ. [تحفة: 9795]--------------------------------------------
(1) في التركية ومراد وباريس: "برأسه".
(2) زيادة من مراد وباريس.
(3) في التركية: "جرت"، قال السندي: "بِخَاءٍ مُعْجَمَةٍ وَرَاءٍ مُشَدَّدَةٍ أَيْ سَقَطَتْ وَذَهَبَتْ، وَرُوِيَ بِجِيمٍ وَرَاءٍ مُخَفَّفَةٍ، أَيْ: سَالَتْ مَعَ مَاءِ الْوُضُوء".
(4) وهو من الفرس ذو سواد وبياض.
(5) في المطبوع والهندية وزوائد البوصيري: "الوضوء".
(6) زيادة من المحمودية.
(7) في التيمورية: "حدثنا".
(8) زيادة من التركية بغير خط أبي العباس.
(9) زيادة من التركية.
২৮২ - (অন্যান্য সূত্রের কারণে সহীহ) সুওয়াইদ ইবনু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাফস ইবনু মায়সারাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যায়দ ইবনু আসলাম আমাদের নিকট আতা ইবনু ইয়াসার থেকে, তিনি আবদুল্লাহ আস-সুনাবিহী থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি উযূ করল এবং কুলি করল ও নাকে পানি দিল, তার মুখ ও নাক থেকে তার গুনাহসমূহ বের হয়ে যায়। আর যখন সে তার মুখমণ্ডল ধৌত করে, তখন তার গুনাহসমূহ বের হয়ে যায়—অর্থাৎ তার মুখমণ্ডল থেকে—এমনকি তার চোখের পাপড়ির নিচ থেকেও বের হয়ে যায়। অতঃপর যখন সে তার দুই হাত ধৌত করে, তখন তার দুই হাত থেকে তার গুনাহসমূহ বের হয়ে যায়। যখন সে তার মাথা মাসাহ করে(১) তখন তার মাথা থেকে তার গুনাহসমূহ বের হয়ে যায়, এমনকি তার দুই কান থেকেও বের হয়ে যায়। যখন সে তার দুই পা ধৌত করে, তখন তার দুই পা থেকে তার গুনাহসমূহ বের হয়ে যায়, এমনকি তার দুই পায়ের নখের [নিচ](২) থেকেও বের হয়ে যায়। আর তার সালাত এবং মসজিদের দিকে হেঁটে যাওয়া অতিরিক্ত সওয়াব হিসেবে গণ্য হয়।" [নাসায়ী: ১০৩, তুহফাহ: ৯৬৭৭]

২৮৩ - (সহীহ) আবু বকর ইবনু আবী শায়বাহ এবং মুহাম্মদ ইবনু বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: [গুন্দার](২) মুহাম্মদ ইবনু জা'ফর আমাদের নিকট শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়া'লা ইবনু আতা থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনু তালক থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনুল বায়লামানী থেকে, তিনি আমর ইবনু আবাসাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই বান্দা যখন উযূ করে এবং তার দুই হাত ধৌত করে, তখন তার দুই হাত থেকে তার গুনাহসমূহ ঝরে পড়ে(৩), যখন সে তার মুখমণ্ডল ধৌত করে, তখন তার মুখমণ্ডল থেকে তার গুনাহসমূহ ঝরে পড়ে(৩), যখন সে তার দুই হাত (কনুই পর্যন্ত) ধৌত করে এবং তার মাথা মাসাহ করে, তখন তার দুই হাত ও মাথা থেকে তার গুনাহসমূহ ঝরে পড়ে, আর যখন সে তার দুই পা ধৌত করে, তখন তার দুই পা থেকে তার গুনাহসমূহ ঝরে পড়ে।" [মুসলিম: ৮৩২, তুহফাহ: ১০৭৬৩]

২৮৪ - (হাসান সহীহ) মুহাম্মদ ইবনু ইয়াহইয়া আন-নায়সাবুরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আল-ওয়ালীদ [হিশাম ইবনু আবদুল মালিক](২) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট আসিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি যির ইবনু হুবাইশ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ বলেছেন: জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার উম্মতের যাদের আপনি দেখেননি, তাদের আপনি কীভাবে চিনবেন? তিনি বললেন: "উযূর চিহ্নের কারণে তাদের হাত-পা ও মুখমণ্ডল উজ্জ্বল শুভ্র ও দীপ্তিময়(৪) হবে(৫)।" [সহীহ আল-মাওয়ারিদ: ১২৬, তুহফাহ: ৯২২৫] * আবুল হাসান [আল-কাত্তান](৬) বলেন: আবু হাতিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আল-ওয়ালীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।

২৮৫ - (সহীহ) আবদুর রহমান ইবনু ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-ওয়ালীদ ইবনু মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আওযাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাসীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনু ইবরাহীম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, [তিনি বলেন](৮) শাকীক ইবনু সালামাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, উসমান ইবনু আফফানের মুক্তদাস হুমরান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমি উসমান ইবনু আফফানকে বসার স্থানে বসা অবস্থায় দেখেছি, তিনি উযূর পানি চাইলেন এবং উযূ করলেন। অতঃপর বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আমার এই বসার স্থানে আমার এই উযূর মতো উযূ করতে দেখেছি। অতঃপর তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমার এই উযূর মতো উযূ করবে, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।" এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা ধোঁকায় পড়ে থেকো না।" [বুখারী: ১৫৯, মুসলিম: ২২৬, আবু দাউদ: ১০৬, তুহফাহ: ৯৭৯২]
২৮৫ ম - (সহীহ) হিশাম ইবনু আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল হামীদ ইবনু হাবীব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আওযাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনু ইবরাহীম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, [তিনি বলেন:](৯) ঈসা ইবনু তালহা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমরান আমার নিকট উসমান থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। [তুহফাহ: ৯৭৯৫]--------------------------------------------
(১) তুর্কি, মুরাদ ও প্যারিস পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তার মাথা মাসাহ করে"।
(২) মুরাদ ও প্যারিস পাণ্ডুলিপি থেকে বর্ধিত।
(৩) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে "জরাত" (প্রবাহিত হওয়া) রয়েছে। সিনদী বলেন: "খ" বর্ণে নুকতাহ দিয়ে এবং "রা" বর্ণে তাশদীদ দিয়ে (খাররাত), অর্থাৎ ঝরে পড়েছে ও চলে গেছে। "জীম" এবং একক "রা" দিয়েও বর্ণিত হয়েছে (জরাত), অর্থাৎ: উযূর পানির সাথে প্রবাহিত হয়ে গেছে।
(৪) এটি এমন ঘোড়া যার শরীরে কালো ও সাদার মিশ্রণ থাকে।
(৫) মুদ্রিত সংস্করণ, ভারতীয় সংস্করণ এবং যাওয়াইদুল বুসীরিতে রয়েছে: "আল-উযূ"।
(৬) মাহমুদিয়াহ পাণ্ডুলিপি থেকে বর্ধিত।
(৭) তায়মূরীয়াহ পাণ্ডুলিপিতে "হাদ্দাসানা" (আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) রয়েছে।
(৮) আবু আব্বাস-এর হস্তাক্ষর ব্যতীত তুর্কি পাণ্ডুলিপি থেকে বর্ধিত।
(৯) তুর্কি পাণ্ডুলিপি থেকে বর্ধিত।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 109)