المطلب الأول: الأدلة من القرآن على عموم رسالته
وردت آيات كثيرة في كتاب الله العزيز تثبت عموم دعوته وعالمية رسالته صلى الله عليه وسلم ومن سمة هذه الآيات أنها اتصفت بتنوع العبارة مع اتحاد في المضمون الذي هو الدلالة على عموم الرسالة وعالميتها.
وسوف نعرض لهذه الآيات بحسب اتحادها في السياق.
أ - الآيات التي ورد فيها لفظ "الناس" منها:
قوله تعالى: {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا}.
وقوله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاس}.
وقوله تعالى: {وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا}.
وقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا}.
وقوله تعالى: {أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ}.
وقوله تعالى: {هَذَا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ}.
وقوله تعالى: {الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ}.
والشاهد من هذه الآيات أنها بيَّنت شمول رسالة محمد صلى الله عليه وسلم
وردت آيات كثيرة في كتاب الله العزيز تثبت عموم دعوته وعالمية رسالته صلى الله عليه وسلم ومن سمة هذه الآيات أنها اتصفت بتنوع العبارة مع اتحاد في المضمون الذي هو الدلالة على عموم الرسالة وعالميتها.
وسوف نعرض لهذه الآيات بحسب اتحادها في السياق.
أ - الآيات التي ورد فيها لفظ "الناس" منها:
قوله تعالى: {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا}.
وقوله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاس}.
وقوله تعالى: {وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا}.
وقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا}.
وقوله تعالى: {أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ}.
وقوله تعالى: {هَذَا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ}.
وقوله تعالى: {الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ}.
والشاهد من هذه الآيات أنها بيَّنت شمول رسالة محمد صلى الله عليه وسلم
প্রথম পরিচ্ছেদ: তাঁর রিসালাতের ব্যাপকতার ওপর কুরআন থেকে দলীলসমূহ
মহান আল্লাহর সম্মানিত কিতাবে এমন অনেক আয়াত বর্ণিত হয়েছে যা তাঁর দাওয়াতের ব্যাপকতা এবং রিসালাতের বিশ্বজনীনতাকে প্রমাণ করে। এই আয়াতগুলোর অন্যতম বৈশিষ্ট্য হলো যে, এগুলোর শব্দ চয়ন ভিন্ন ভিন্ন হলেও মূল বক্তব্য অভিন্ন, আর তা হলো রিসালাতের ব্যাপকতা ও বিশ্বজনীনতার প্রমাণ।
আমরা এই আয়াতগুলোকে সেগুলোর প্রসঙ্গের সাদৃশ্য অনুযায়ী উপস্থাপন করব।
ক - যেসব আয়াতে "মানুষ" (আন-নাস) শব্দটি এসেছে, সেগুলোর মধ্য থেকে:
মহান আল্লাহর বাণী: {বলুন, হে মানুষ! আমি তোমাদের সবার প্রতি আল্লাহর রাসূল}।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আমি আপনাকে সমগ্র মানবজাতির জন্যই প্রেরণ করেছি}।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আর আমি আপনাকে মানুষের জন্য রাসূল হিসেবে প্রেরণ করেছি}।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {হে মানুষ! তোমাদের রবের পক্ষ থেকে তোমাদের কাছে নিশ্চিত প্রমাণ এসেছে এবং আমি তোমাদের প্রতি সুস্পষ্ট আলো অবতীর্ণ করেছি}।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {মানুষের জন্য কি এটা আশ্চর্যজনক হয়েছে যে, আমি তাদের মধ্য থেকেই একজনের কাছে ওহী পাঠিয়েছি এই মর্মে যে, আপনি মানুষকে সতর্ক করুন এবং যারা ঈমান এনেছে তাদেরকে সুসংবাদ দিন যে, তাদের রবের কাছে তাদের জন্য সত্যের পা রয়েছে?}।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {এটি মানুষের জন্য একটি বার্তা যাতে এর মাধ্যমে তাদেরকে সতর্ক করা হয়}।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আলিফ-লাম-রা; এটি একটি কিতাব যা আমি আপনার প্রতি অবতীর্ণ করেছি যাতে আপনি মানুষকে তাদের রবের অনুমতি সাপেক্ষে অন্ধকার থেকে আলোর দিকে, মহাপরাক্রমশালী ও চিরপ্রশংসিত সত্তার পথের দিকে বের করে আনতে পারেন}।
এই আয়াতগুলো থেকে প্রমাণের বিষয় হলো যে, এগুলো মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর রিসালাতের ব্যাপকতাকে স্পষ্ট করেছে।
মহান আল্লাহর সম্মানিত কিতাবে এমন অনেক আয়াত বর্ণিত হয়েছে যা তাঁর দাওয়াতের ব্যাপকতা এবং রিসালাতের বিশ্বজনীনতাকে প্রমাণ করে। এই আয়াতগুলোর অন্যতম বৈশিষ্ট্য হলো যে, এগুলোর শব্দ চয়ন ভিন্ন ভিন্ন হলেও মূল বক্তব্য অভিন্ন, আর তা হলো রিসালাতের ব্যাপকতা ও বিশ্বজনীনতার প্রমাণ।
আমরা এই আয়াতগুলোকে সেগুলোর প্রসঙ্গের সাদৃশ্য অনুযায়ী উপস্থাপন করব।
ক - যেসব আয়াতে "মানুষ" (আন-নাস) শব্দটি এসেছে, সেগুলোর মধ্য থেকে:
মহান আল্লাহর বাণী: {বলুন, হে মানুষ! আমি তোমাদের সবার প্রতি আল্লাহর রাসূল}।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আমি আপনাকে সমগ্র মানবজাতির জন্যই প্রেরণ করেছি}।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আর আমি আপনাকে মানুষের জন্য রাসূল হিসেবে প্রেরণ করেছি}।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {হে মানুষ! তোমাদের রবের পক্ষ থেকে তোমাদের কাছে নিশ্চিত প্রমাণ এসেছে এবং আমি তোমাদের প্রতি সুস্পষ্ট আলো অবতীর্ণ করেছি}।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {মানুষের জন্য কি এটা আশ্চর্যজনক হয়েছে যে, আমি তাদের মধ্য থেকেই একজনের কাছে ওহী পাঠিয়েছি এই মর্মে যে, আপনি মানুষকে সতর্ক করুন এবং যারা ঈমান এনেছে তাদেরকে সুসংবাদ দিন যে, তাদের রবের কাছে তাদের জন্য সত্যের পা রয়েছে?}।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {এটি মানুষের জন্য একটি বার্তা যাতে এর মাধ্যমে তাদেরকে সতর্ক করা হয়}।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আলিফ-লাম-রা; এটি একটি কিতাব যা আমি আপনার প্রতি অবতীর্ণ করেছি যাতে আপনি মানুষকে তাদের রবের অনুমতি সাপেক্ষে অন্ধকার থেকে আলোর দিকে, মহাপরাক্রমশালী ও চিরপ্রশংসিত সত্তার পথের দিকে বের করে আনতে পারেন}।
এই আয়াতগুলো থেকে প্রমাণের বিষয় হলো যে, এগুলো মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর রিসালাতের ব্যাপকতাকে স্পষ্ট করেছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 89)