‌‌المطلب الأول: معنى النبوة والرسالة
جمع الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم بين النبوة والرسالة قال تعالى: {مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ}.

‌‌أ - معنى النبي لغة وشرعا:
النبوة في اللغة العربية مشتقة إما: من (النبأ) أو (النباوة) أو (النَّبْوة) أو (النبي)(1):
1 - فإذا كانت مأخوذة من (النبأ) فتكون بمعنى الإخبار، لأن النبأ هو الخبر.
2 - وإذا كانت مأخوذة من (النباوة أو النبوة) فتكون بمعنى الرِّفعة والعلو، لأن (النباوة أو النبوة: هي الشيء المرتفع).
3 - أما إذا كانت مأخوذة من (النبي) بدون همز، فيكون معناها الطريق إلى الله عز وجل لأن معنى "النبي" الطريق.
ولو نظرنا إلى النبوة الشرعية لوجدنا أنها تشمل كل هذه المعاني إذ النبوة إخبار عن الله عز وجل، وهي رفعة لصاحبها لما فيها من التشريف والتكريم، وهى الطريق الموصلة إلى الله سبحانه.--------------------------------------------
(1) انظر: لسان العرب مادة: "نبأ" (1/ 162 - 163)، ومعجم مقاييس اللغة (5/ 384، 385).
‌‌প্রথম পরিচ্ছেদ: নবুওয়াত ও রিসালাতের অর্থ
আল্লাহ তাঁর নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য নবুওয়াত ও রিসালাত (নবী হওয়া ও রাসূল হওয়া) উভয়কেই একত্রিত করেছেন। আল্লাহ তাআলা বলেন: {মুহাম্মাদ তোমাদের পুরুষদের মধ্যে কারও পিতা নন; বরং তিনি আল্লাহর রাসূল এবং সর্বশেষ নবী।}

‌‌ক - আভিধানিক ও শরয়ি পরিভাষায় 'নবী' শব্দের অর্থ:
আরবি ভাষায় নবুওয়াত শব্দটি হয়: (আন-নাবা) অথবা (আন-নাবাওয়াহ) অথবা (আন-নাবওয়াহ) অথবা (আন-নাবি) থেকে উদ্ভূত হয়েছে(১):
১ - সুতরাং যদি এটি (আন-নাবা) থেকে গৃহীত হয়, তবে এর অর্থ হবে সংবাদ প্রদান করা; কারণ 'নাবা' অর্থ হলো সংবাদ।
২ - আর যদি এটি (আন-নাবাওয়াহ বা আন-নাবওয়াহ) থেকে গৃহীত হয়, তবে এর অর্থ হবে উচ্চতা ও সুউচ্চ মর্যাদা; কারণ (নাবাওয়াহ বা নাবওয়াহ হলো উচ্চ কোনো বস্তু)।
৩ - আর যদি এটি হামজা ছাড়া (আন-নাবি) থেকে গৃহীত হয়, তবে এর অর্থ হবে মহান আল্লাহর দিকে পৌঁছানোর পথ; কারণ 'নাবি' শব্দের অর্থ হলো পথ।
আমরা যদি শরয়ি নবুওয়াতের দিকে দৃষ্টিপাত করি, তবে দেখতে পাব যে এটি এই সকল অর্থকেই অন্তর্ভুক্ত করে। কারণ নবুওয়াত হলো মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে সংবাদ প্রদান করা, আর এটি এর অধিকারীর জন্য এক সুউচ্চ মর্যাদা—যেহেতু এতে সম্মান ও মর্যাদা নিহিত রয়েছে—এবং এটি মহান আল্লাহর দিকে পৌঁছে দেওয়ার পথ।--------------------------------------------
(১) দেখুন: লিসানুল আরব, শব্দমূল: "নাবা" (১/ ১৬২ - ১৬৩), এবং মু'জামু মাকায়িসিল লুগাহ (৫/ ৩৮৪, ৩৮৫)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 65)