উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "তোমরা তোমাদের দ্বীনের ব্যাপারে ব্যক্তিগত অভিমত থেকে বেঁচে থাকো।"(১).
তাঁর থেকে আরও বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেছেন: "ব্যক্তিগত অভিমত পোষণকারীরা সুন্নাহর শত্রু। হাদিস মুখস্থ রাখা তাদের জন্য কষ্টকর হয়ে পড়েছে এবং তা অনুধাবন করা তাদের আয়ত্তের বাইরে চলে গেছে। ফলে যখন তাদের কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হয়েছে, তখন তারা 'জানি না' বলতে লজ্জাবোধ করেছে এবং নিজেদের মত দিয়ে সুন্নাহর বিরোধিতা করেছে। সুতরাং তোমরা তাদের থেকে সাবধান থাকো।"(২).
আলী ইবনে আবি তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: "যদি দ্বীন ব্যক্তিগত অভিমত বা যুক্তিনির্ভর হতো, তবে মোজার উপরের ভাগের চেয়ে নিচের ভাগ মাসেহ করার বেশি যোগ্য হতো।"(৩).
ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই দ্বীন হলো আল্লাহর কিতাব এবং তাঁর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহ। এরপরেও যদি কেউ নিজের মত অনুযায়ী কিছু বলে, তবে আমি জানি না তা তার পুণ্য হিসেবে গণ্য হবে নাকি পাপ হিসেবে।"(৪).
আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: "তোমাদের কাছে এমন কোনো বছর আসে না যা তার পূর্ববর্তী বছরের চেয়ে মন্দ নয়। আমি এটা বলছি না যে, এক শাসক অন্য শাসকের চেয়ে উত্তম অথবা এক বছরের ফলন অন্য বছরের চেয়ে বেশি। বরং তোমাদের ফকিহগণ বিদায় নিচ্ছেন এবং পরে তোমরা তাদের মতো কাউকে পাবে না; এমতাবস্থায় এমন এক সম্প্রদায়ের উদ্ভব ঘটবে যারা ব্যক্তিগত অভিমত দিয়ে বিষয়গুলো পরিমাপ করবে।"(৫).
তাবেয়ীদের থেকে বর্ণিত আছারসমূহের মধ্যে নিম্নোক্তগুলোও রয়েছে:
শাবীর উক্তি: "রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীরা তোমাদের কাছে যা কিছু নিয়ে এসেছেন তা গ্রহণ করো, আর যা তাদের ব্যক্তিগত অভিমত তা আস্তাকুঁড়ে নিক্ষেপ করো।"(৬).--------------------------------------------
(১) ইলামুল মুওয়াক্কিঈন (১/ ৫৫)।
(২) পূর্বোক্ত উৎস (১/ ৫৫)।
(৩) আবু দাউদ তাঁর সুনান গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, পবিত্রতা অধ্যায়, মাসেহ করার নিয়ম পরিচ্ছেদ (১/ ১১৪, ১১৫) (১৬২); এবং ইবনুল কাইয়্যিম এটি ইলামুল মুওয়াক্কিঈন গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন (১/ ৫৮)।
(৪) ইলামুল মুওয়াক্কিঈন (১/ ৫৮, ৫৯)।
(৫) দারেমি তাঁর সুনান গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, ভূমিকা অংশ, সময়ের পরিবর্তন এবং তাতে যা ঘটে সেই পরিচ্ছেদ (১/ ৬৫)। এবং ইবনুল কাইয়্যিম এটি ইলামুল মুওয়াক্কিঈন গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন (১/ ৫৭)।
(৬) ইলামুল মুওয়াক্কিঈন (১/ ৭৩)।