وما أوردته من آثار وأقوال عن السلف ههنا إنما هو عبارة عن نماذج لما ورد عنهم في هذا الشأن(1).
ويتضح من خلال تلك النصوص إجماع سلف الأمة وأئمتها على وجوب الأخذ بسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم والتمسك بها في كل الجوانب واتباع ما جاء به صلى الله عليه وسلم اعتقادًا وقولًا وعملًا، والتحذير من مخالفة السنة والابتداع فيها وتقديم الهوى والرأي عليها.
* * *--------------------------------------------
(1) من أراد الاستزادة من أقوال السلف في هذا الشأن فعليه بالكتب التالية:
أ - أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للحافظ اللالكائي.
ب - المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي.
ج - الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع للسيوطي.
د - مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة للسيوطي.
ويتضح من خلال تلك النصوص إجماع سلف الأمة وأئمتها على وجوب الأخذ بسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم والتمسك بها في كل الجوانب واتباع ما جاء به صلى الله عليه وسلم اعتقادًا وقولًا وعملًا، والتحذير من مخالفة السنة والابتداع فيها وتقديم الهوى والرأي عليها.
* * *--------------------------------------------
(1) من أراد الاستزادة من أقوال السلف في هذا الشأن فعليه بالكتب التالية:
أ - أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للحافظ اللالكائي.
ب - المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي.
ج - الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع للسيوطي.
د - مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة للسيوطي.
আমি এখানে সালাফদের থেকে যে সকল আসার (বর্ণনা) ও উক্তি উল্লেখ করেছি, তা মূলত এই বিষয়ে তাঁদের থেকে বর্ণিত বিষয়ের কিছু নমুনা মাত্র(১).
এই সকল পাঠ্য থেকে উম্মতের সালাফ এবং ইমামগণের এই বিষয়ের ওপর ঐকমত্য স্পষ্ট হয় যে, মুস্তফা সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহকে গ্রহণ করা এবং প্রতিটি ক্ষেত্রে তা আঁকড়ে ধরা আবশ্যক। সেই সাথে বিশ্বাস, কথা ও কাজে তিনি যা নিয়ে এসেছেন তা অনুসরণ করা এবং সুন্নাহর বিরোধিতা করা, তাতে বিদআত করা এবং সুন্নাহর ওপর খেয়াল-খুশি ও ব্যক্তিগত অভিমতকে প্রাধান্য দেওয়ার ব্যাপারে সতর্ক হওয়াও আবশ্যক।
* * *--------------------------------------------
(১) যারা এই বিষয়ে সালাফদের উক্তি সম্পর্কে আরও বিস্তারিত জানতে চান, তাদের জন্য নিম্নোক্ত গ্রন্থগুলো দ্রষ্টব্য:
ক - হাফেজ আল-লালকাঈ রচিত উসুলু ইতিকাদি আহলিস সুন্নাহ ওয়াল জামাআত।
খ - আল-বায়হাকী রচিত আল-মাদখাল ইলাস সুনানিল কুবরা।
গ - আস-সুয়ূতী রচিত আল-আমর বিল ইত্তিবা ওয়ান নাহয়ু আনিল ইবতিদা।
ঘ - আস-সুয়ূতী রচিত মিফতাহুল জান্নাহ ফিল ইহতিজাজি বিস সুন্নাহ।
এই সকল পাঠ্য থেকে উম্মতের সালাফ এবং ইমামগণের এই বিষয়ের ওপর ঐকমত্য স্পষ্ট হয় যে, মুস্তফা সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহকে গ্রহণ করা এবং প্রতিটি ক্ষেত্রে তা আঁকড়ে ধরা আবশ্যক। সেই সাথে বিশ্বাস, কথা ও কাজে তিনি যা নিয়ে এসেছেন তা অনুসরণ করা এবং সুন্নাহর বিরোধিতা করা, তাতে বিদআত করা এবং সুন্নাহর ওপর খেয়াল-খুশি ও ব্যক্তিগত অভিমতকে প্রাধান্য দেওয়ার ব্যাপারে সতর্ক হওয়াও আবশ্যক।
* * *--------------------------------------------
(১) যারা এই বিষয়ে সালাফদের উক্তি সম্পর্কে আরও বিস্তারিত জানতে চান, তাদের জন্য নিম্নোক্ত গ্রন্থগুলো দ্রষ্টব্য:
ক - হাফেজ আল-লালকাঈ রচিত উসুলু ইতিকাদি আহলিস সুন্নাহ ওয়াল জামাআত।
খ - আল-বায়হাকী রচিত আল-মাদখাল ইলাস সুনানিল কুবরা।
গ - আস-সুয়ূতী রচিত আল-আমর বিল ইত্তিবা ওয়ান নাহয়ু আনিল ইবতিদা।
ঘ - আস-সুয়ূতী রচিত মিফতাহুল জান্নাহ ফিল ইহতিজাজি বিস সুন্নাহ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 219)