إسرائيل -يدعوهم بدعوة الرسل، دعوة التوحيد الخالص وإخلاص العبادة لرب العباد، لأن العبودية لغيره من أكبر الكبائر وأظلم الظلم، إذ هي شرك بالله وصرفُ خالص حقه لغيره. قال تعالى: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ} [الأنعام: 1].
وعندما أُرسل عيسى عليه السلام إلى قومه جاء ببينة وحجة على صدقه في قوله وصحة رسالته ونبوته، لأن كل رسول لابد له من آيات تدلّ على صدقه. وكانت آيته عليه السلام: إحياء الموتى وإبراء الأكمة والأبرص. قال تعالى: {وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِ الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [آل عمران: 49].
وفي موضعِ آخر يقول تعالى: {وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (50) إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (51)} [آل عمران: 50، 51].
جاء في الحديث الشريف: "إنا معاشر الأنبياء ديننا واحد، والأنبياء أخوة لعلات، وإن أَولى الناس بابن مريم لأنا إنه ليس بيني وبينه نبي" (1).
وهذا الدين هو الإِسلام الذي لا يقبل الله دينًا غيره لا من الأولين ولا من الآخرين، فإن جميع الأنبياء على دين الإِسلام.
قال تعالى حكاية عن نوح عليه السلام: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ--------------------------------------------
(1) (انظر (صحيح البخاري مع شرحه فتح الباري ج 6/ 477 كتاب الأنبياء، باب فضائل عيسى عليه السلام.
وعندما أُرسل عيسى عليه السلام إلى قومه جاء ببينة وحجة على صدقه في قوله وصحة رسالته ونبوته، لأن كل رسول لابد له من آيات تدلّ على صدقه. وكانت آيته عليه السلام: إحياء الموتى وإبراء الأكمة والأبرص. قال تعالى: {وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِ الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [آل عمران: 49].
وفي موضعِ آخر يقول تعالى: {وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (50) إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (51)} [آل عمران: 50، 51].
جاء في الحديث الشريف: "إنا معاشر الأنبياء ديننا واحد، والأنبياء أخوة لعلات، وإن أَولى الناس بابن مريم لأنا إنه ليس بيني وبينه نبي" (1).
وهذا الدين هو الإِسلام الذي لا يقبل الله دينًا غيره لا من الأولين ولا من الآخرين، فإن جميع الأنبياء على دين الإِسلام.
قال تعالى حكاية عن نوح عليه السلام: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ--------------------------------------------
(1) (انظر (صحيح البخاري مع شرحه فتح الباري ج 6/ 477 كتاب الأنبياء، باب فضائل عيسى عليه السلام.
ইসরাঈল - তিনি তাদের রাসূলগণের দাওয়াতের দিকে আহ্বান জানান, যা হলো বিশুদ্ধ তাওহীদের দাওয়াত এবং বান্দাদের রবের জন্য ইবাদতকে একনিষ্ঠ করা; কারণ তিনি ব্যতীত অন্যের ইবাদত করা কবীরা গুনাহসমূহের মধ্যে সবচেয়ে বড় এবং চরম জুলুম। কারণ এটি আল্লাহর সাথে শিরক এবং তাঁর নিরঙ্কুশ হককে অন্যের প্রতি পরিচালিত করা। মহান আল্লাহ বলেন: {সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আসমানসমূহ ও জমিন সৃষ্টি করেছেন এবং অন্ধকার ও আলো তৈরি করেছেন; অতঃপর যারা কুফরি করে তারা তাদের রবের সমকক্ষ নির্ধারণ করে।} [আল-আন'আম: ১]।
আর যখন ঈসা আলাইহিস সালামকে তাঁর কওমের নিকট পাঠানো হলো, তখন তিনি তাঁর কথার সত্যতা এবং তাঁর রিসালাত ও নবুওয়াতের বিশুদ্ধতার সপক্ষে সুস্পষ্ট প্রমাণ ও দলিল নিয়ে আসলেন; কারণ প্রত্যেক রাসূলের জন্যই এমন কিছু নিদর্শন থাকা আবশ্যক যা তাঁর সত্যতার প্রমাণ দেয়। আর তাঁর (আলাইহিস সালাম) নিদর্শন ছিল: মৃতকে জীবিত করা এবং জন্মান্ধ ও শ্বেতী রোগীকে আরোগ্য প্রদান করা। মহান আল্লাহ বলেন: {এবং বনী ইসরাঈলের নিকট একজন রাসূল হিসেবে (প্রেরণ করবেন, যিনি বলবেন), আমি তোমাদের নিকট তোমাদের রবের পক্ষ থেকে নিদর্শন নিয়ে এসেছি যে, আমি তোমাদের জন্য কাদা মাটি দিয়ে পাখির মতো অবয়ব তৈরি করব, অতঃপর তাতে ফুঁ দেব, ফলে আল্লাহর নির্দেশে তা পাখি হয়ে যাবে। আর আমি জন্মান্ধ ও শ্বেতী রোগীকে সুস্থ করব এবং আল্লাহর নির্দেশে মৃতকে জীবিত করব। আর আমি তোমাদের জানিয়ে দেব যা তোমরা ভক্ষণ করো এবং যা তোমরা তোমাদের ঘরে জমা করে রাখো। নিশ্চয়ই এতে তোমাদের জন্য নিদর্শন রয়েছে যদি তোমরা মুমিন হও।} [আল-ইমরান: ৪৯]।
অন্য স্থানে মহান আল্লাহ বলেন: {আর আমার পূর্ববর্তী তাওরাতের সত্যায়নকারীরূপে এবং তোমাদের ওপর যা হারাম করা হয়েছিল তার কতক তোমাদের জন্য হালাল করতে (আমি এসেছি)। আর আমি তোমাদের নিকট তোমাদের রবের পক্ষ থেকে নিদর্শন নিয়ে এসেছি। সুতরাং আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো (৫০) নিশ্চয়ই আল্লাহ আমার রব এবং তোমাদের রব, সুতরাং তাঁরই ইবাদত করো। এটিই সরল পথ (৫১)} [আল-ইমরান: ৫০, ৫১]।
হাদীস শরীফে এসেছে: "আমরা নবী সমাজ, আমাদের দ্বীন এক। আর নবীগণ হলেন বৈমাত্রেয় ভাই। মানুষের মধ্যে মারইয়ামের পুত্রের (ঈসার) সবচেয়ে নিকটবর্তী আমি, কারণ আমার ও তাঁর মাঝে কোনো নবী নেই।" (১)।
আর এই দ্বীনই হলো ইসলাম, যা ব্যতীত আল্লাহ অন্য কোনো দ্বীন কবুল করবেন না—না পূর্ববর্তীদের থেকে, আর না পরবর্তীদের থেকে। কেননা সমস্ত নবীই ইসলামের ওপর প্রতিষ্ঠিত ছিলেন।
মহান আল্লাহ নূহ আলাইহিস সালামের কথা বর্ণনা করে বলেন: {আর তাদের নিকট নূহের সংবাদ পাঠ করো, যখন--------------------------------------------
(১) (দেখুন সহীহ বুখারী, ফাতহুল বারী শারহসহ, খণ্ড ৬/৪৭৭, কিতাবুল আম্বিয়া, ঈসা আলাইহিস সালামের ফযীলত পরিচ্ছেদ।
আর যখন ঈসা আলাইহিস সালামকে তাঁর কওমের নিকট পাঠানো হলো, তখন তিনি তাঁর কথার সত্যতা এবং তাঁর রিসালাত ও নবুওয়াতের বিশুদ্ধতার সপক্ষে সুস্পষ্ট প্রমাণ ও দলিল নিয়ে আসলেন; কারণ প্রত্যেক রাসূলের জন্যই এমন কিছু নিদর্শন থাকা আবশ্যক যা তাঁর সত্যতার প্রমাণ দেয়। আর তাঁর (আলাইহিস সালাম) নিদর্শন ছিল: মৃতকে জীবিত করা এবং জন্মান্ধ ও শ্বেতী রোগীকে আরোগ্য প্রদান করা। মহান আল্লাহ বলেন: {এবং বনী ইসরাঈলের নিকট একজন রাসূল হিসেবে (প্রেরণ করবেন, যিনি বলবেন), আমি তোমাদের নিকট তোমাদের রবের পক্ষ থেকে নিদর্শন নিয়ে এসেছি যে, আমি তোমাদের জন্য কাদা মাটি দিয়ে পাখির মতো অবয়ব তৈরি করব, অতঃপর তাতে ফুঁ দেব, ফলে আল্লাহর নির্দেশে তা পাখি হয়ে যাবে। আর আমি জন্মান্ধ ও শ্বেতী রোগীকে সুস্থ করব এবং আল্লাহর নির্দেশে মৃতকে জীবিত করব। আর আমি তোমাদের জানিয়ে দেব যা তোমরা ভক্ষণ করো এবং যা তোমরা তোমাদের ঘরে জমা করে রাখো। নিশ্চয়ই এতে তোমাদের জন্য নিদর্শন রয়েছে যদি তোমরা মুমিন হও।} [আল-ইমরান: ৪৯]।
অন্য স্থানে মহান আল্লাহ বলেন: {আর আমার পূর্ববর্তী তাওরাতের সত্যায়নকারীরূপে এবং তোমাদের ওপর যা হারাম করা হয়েছিল তার কতক তোমাদের জন্য হালাল করতে (আমি এসেছি)। আর আমি তোমাদের নিকট তোমাদের রবের পক্ষ থেকে নিদর্শন নিয়ে এসেছি। সুতরাং আল্লাহকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো (৫০) নিশ্চয়ই আল্লাহ আমার রব এবং তোমাদের রব, সুতরাং তাঁরই ইবাদত করো। এটিই সরল পথ (৫১)} [আল-ইমরান: ৫০, ৫১]।
হাদীস শরীফে এসেছে: "আমরা নবী সমাজ, আমাদের দ্বীন এক। আর নবীগণ হলেন বৈমাত্রেয় ভাই। মানুষের মধ্যে মারইয়ামের পুত্রের (ঈসার) সবচেয়ে নিকটবর্তী আমি, কারণ আমার ও তাঁর মাঝে কোনো নবী নেই।" (১)।
আর এই দ্বীনই হলো ইসলাম, যা ব্যতীত আল্লাহ অন্য কোনো দ্বীন কবুল করবেন না—না পূর্ববর্তীদের থেকে, আর না পরবর্তীদের থেকে। কেননা সমস্ত নবীই ইসলামের ওপর প্রতিষ্ঠিত ছিলেন।
মহান আল্লাহ নূহ আলাইহিস সালামের কথা বর্ণনা করে বলেন: {আর তাদের নিকট নূহের সংবাদ পাঠ করো, যখন--------------------------------------------
(১) (দেখুন সহীহ বুখারী, ফাতহুল বারী শারহসহ, খণ্ড ৬/৪৭৭, কিতাবুল আম্বিয়া, ঈসা আলাইহিস সালামের ফযীলত পরিচ্ছেদ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 44)