২৫১ - অধ্যায়: ঈদুল আযহা ও ঈদুল ফিতরে যা পাঠ করা হয়
১১৫৪ - আল-কানাবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মালিক থেকে, তিনি দামরাহ ইবনে সাঈদ আল-মাজিনী থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= এবং ইমাম ত্বহাবীও এটি মাওকুফ হিসেবে 'শারহু মাআনী আল-আসার' গ্রন্থে ৪/৩৪৮ পৃষ্ঠায় হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ী-এর সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে আবু সুলাইমান থেকে, তিনি ইব্রাহিম আন-নাখয়ী থেকে, তিনি আলকামাহ ইবনে কায়স থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল-ওয়ালিদ ইবনে আবি মুআইত ইবনে মাসউদ, হুযাইফা ও আল-আশআরী (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-এর নিকট বের হয়ে আসলেন এবং বললেন: আগামীকাল ঈদ, সুতরাং তাকবীর কীভাবে হবে? তখন ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন এবং ইতিপূর্বে যা বর্ণিত হয়েছে তার অনুরূপ উল্লেখ করলেন। আল-আশআরী ও হুযাইফা বললেন: আবু আব্দুর রহমান সত্য বলেছেন। আর এই সনদটি সহীহ।
আর হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ীর বিরোধিতা করেছেন সুফিয়ান আস-সাওরী ইবনে আবি শায়বার নিকট ২/১৭৩, এবং আবু হানিফা আবু ইউসুফের নিকট 'আল-আসার' গ্রন্থে (২৮৮), এবং মুহাম্মদ ইবনুল হাসানও 'আল-আসার' গ্রন্থে ১/৫৩৭ ও 'আল-হুজ্জাহ আলা আহলিল মদিনাহ' গ্রন্থে ১/৩০২, এবং শু'বাহ ইবনুল হাজ্জাজ আল-মুহামিলীর নিকট 'সালাতুল ঈদাইন' গ্রন্থে ১২০ নং পৃষ্ঠায়, এবং হাম্মাদ ইবনে সালামাহ তাবারানীর নিকট 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৯৫১৫); তাঁরা চারজনই হাম্মাদ ইবনে আবু সুলাইমান থেকে, তিনি ইব্রাহিম আন-নাখয়ী থেকে বর্ণনা করেন যে, ওয়ালিদ ইবনে উকবাহ আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ, হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান এবং আব্দুল্লাহ ইবনে কায়সের নিকট লোক পাঠালেন... এভাবে তাঁরা এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর ইবনে মাসউদ থেকে আন-নাখয়ীর মুরসাল বর্ণনাগুলো মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবে গণ্য, যেমনটি ইব্রাহিম আন-নাখয়ী নিজেই স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে, যখন তিনি বলেন: 'ইবনে মাসউদ থেকে' এবং কে তাঁর নিকট তা বর্ণনা করেছেন তা উল্লেখ করেন না, তখন তার অর্থ হলো তিনি একাধিক ব্যক্তির কাছ থেকে ইবনে মাসউদ সম্পর্কে তা শুনেছেন।
এবং এটি মাওকুফ হিসেবে ইবনে আবি শায়বা ২/১৭৩ এবং ত্বহাবী 'শারহু মাআনী' গ্রন্থে ৪/৩৪৮ পৃষ্ঠায় সুফিয়ান আস-সাওরীর সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং আল-মুহামিলী 'সালাতুল ঈদাইন' গ্রন্থে ১২০ নং পৃষ্ঠায় শু'বাহ ইবনুল হাজ্জাজের সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ই আবু ইসহাক আস-সাবিঈ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আবি মুসা থেকে বর্ণনা করেন যে, সাঈদ ইবনুল আস আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ, হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান এবং আব্দুল্লাহ ইবনে কায়সের নিকট লোক পাঠালেন... আর আল-মুহামিলীর সনদটি সহীহ, কারণ শু'বাহ তাঁর উস্তাদদের থেকে সরাসরি শোনা ব্যতীত আবু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন না।
এবং ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত কিছু রেওয়ায়েতে স্পষ্ট করা হয়েছে যে, প্রথম রাকাতে এই চারটি তাকবীরের একটি হলো তাকবীরে তাহরিমা এবং দ্বিতীয় রাকাতে চারটি তাকবীরের একটি হলো রুকু’র তাকবীর।
এবং ইবনুল মুনযির এটি তাঁর থেকে ৪/২৭৪ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন।