সে (সালাত) শেষ করেছে এবং সালাম ফেরানো ব্যতীত আর কিছুই বাকি নেই, তখন সে বসা অবস্থায় দুটি সিজদাহ করবে, তারপর সালাম ফেরাবে।" অতঃপর তিনি মালিকের বর্ণনার অনুরূপ অর্থ উল্লেখ করেছেন।(১)
আবু দাউদ বলেন: অনুরূপভাবে এটি ইবনে ওয়াহাব মালিক থেকে, এবং হাফস বিন মায়সারাহ, দাউদ বিন কায়স ও হিশাম বিন সাদ বর্ণনা করেছেন; তবে হিশাম এই বর্ণনাটি আবু সাঈদ আল-খুদরী পর্যন্ত পৌঁছিয়েছেন।

‌‌১৯৭ - অনুচ্ছেদ: যারা বলেন যে প্রবল ধারণার ওপর ভিত্তি করে (সালাত) পূর্ণ করতে হবে
১০২৮ - নুফাইলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খুসাইফ থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: "যখন তুমি সালাতে থাকো এবং তিন না চার রাকাত সে বিষয়ে সন্দেহে পতিত হও, আর তোমার প্রবল ধারণা চারের ওপর হয়, তবে তুমি তাশাহহুদ পড়বে, এরপর সালাম ফেরানোর আগে বসা অবস্থায় দুটি সিজদাহ করবে, এরপর পুনরায় তাশাহহুদ পড়বে এবং তারপর সালাম ফেরাবে।"(২)--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে এটি পূর্বেরটির মতোই মুরসাল।
আর পূর্বে অতিক্রান্ত ১০২৪ নম্বরটি দেখুন।
(২) বিচ্ছিন্নতার কারণে এর সনদটি যয়ীফ (দুর্বল)। আবু উবাইদাহ বিন আব্দুল্লাহ তাঁর পিতা আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ থেকে শোনেননি। আর খুসাইফ—তিনি হলেন ইবনে আব্দুর রহমান আল-জাযারি—তার মুখস্থ শক্তি দুর্বল ছিল। এটি মারফু না মাওকুফ সে বিষয়ে মতভেদ রয়েছে, যেমনটি লেখক হাদিসটির পরপরই ইঙ্গিত করেছেন।
নাসাঈ এটি 'আল-কুবরা' (৬০৮) গ্রন্থে মুহাম্মাদ বিন সালামাহ আল-হাররানীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (৪০৭৫) গ্রন্থে মুহাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে।
এটি 'মুসনাদ' (৪০৭৬) গ্রন্থে মুহাম্মাদ বিন ফুদাইল থেকে খুসাইফের সূত্রে মাওকুফ হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে।
আর পূর্বে অতিক্রান্ত ১০১৯ ও ১০২০ নম্বরগুলো দেখুন।
সহুর দুই সিজদাহর পরে তাশাহহুদ পড়ার বিষয়ে আলোচনা সামনে লেখকের ১০৩৯ নম্বর হাদিসে ইমরান বিন হুসাইন-এর বর্ণনায় আসবে।