علاّمةً، متبحِّراً، صاحبَ سُنة واتباع، وقال أبو الوليد الباجيُّ: هو أحفظُ أهلِ المغرب، توفي سنةَ ثلاث وستين وأربع مئة(1).
و- سعيد بن عثمان: وهو ابنُ سعيد، أبو عثمان البربري الأندلسي، ابن القزاز، اللغوي القرطبي، تلميذ أبي علي القالي. وُلِد سنةَ خمسَ عشرةَ وثلاث مئة. وصفه الحافظ الذهبي بقوله: الإمامُ المحدثُ الثقةُ، شيخُ اللغة، عُدِمَ في وقعِة الأندلس(2) سنة أربع مئة(3).
ز- أحمدُ بنُ خليل بن دُحيم (كذا جاء في الأصل الخطّي، والصحيح: أحمد بن دُحيم بن خليل) -وهو ابنُ عبد الجبار بن حرب القرطبي أبو عمر، ولد سنة ثمان وسبعين ومئتين، وصفه أبو الوليد ابن الفرضي بقوله: كان معتنياً بالآثار، جامعاً للسننِ، ثقة فيما روى، ولي قضاء طُليطلة، توفي شهيداً بالطاعون سنة ثمان وثلاثين وثلاث مئة(4).
ح- أبو عيسى إسحاق بن موسى الرَّمْلي، سلفت ترجمته في تلامذة أبي داود.--------------------------------------------
(1) المرجع السابق 18/ 153 - 163.
(2) هي الملحمة الكبرى التي جرت حين قصد المستعين بالله سليمان بن الحكم قرطبة، فبرز لقتاله جيش محمد بن عبد الجبار المهدى، فحطمهم سليمان، وغرق خلق منهم، وقتل اثنا عشر ألفاً، منهم عدة من العلماء والصلحاء. انظر "السير" 17/ 283 - 285.
(3) المرجع السابق 17/ 205 - 206.
(4) ابن الفرضي في "تاريخ علماء الأندلس" ترجمة (110)، والذهبي في "تاريخ الإسلام" وفيات 331 - 340 ترجمة (238).
و- سعيد بن عثمان: وهو ابنُ سعيد، أبو عثمان البربري الأندلسي، ابن القزاز، اللغوي القرطبي، تلميذ أبي علي القالي. وُلِد سنةَ خمسَ عشرةَ وثلاث مئة. وصفه الحافظ الذهبي بقوله: الإمامُ المحدثُ الثقةُ، شيخُ اللغة، عُدِمَ في وقعِة الأندلس(2) سنة أربع مئة(3).
ز- أحمدُ بنُ خليل بن دُحيم (كذا جاء في الأصل الخطّي، والصحيح: أحمد بن دُحيم بن خليل) -وهو ابنُ عبد الجبار بن حرب القرطبي أبو عمر، ولد سنة ثمان وسبعين ومئتين، وصفه أبو الوليد ابن الفرضي بقوله: كان معتنياً بالآثار، جامعاً للسننِ، ثقة فيما روى، ولي قضاء طُليطلة، توفي شهيداً بالطاعون سنة ثمان وثلاثين وثلاث مئة(4).
ح- أبو عيسى إسحاق بن موسى الرَّمْلي، سلفت ترجمته في تلامذة أبي داود.--------------------------------------------
(1) المرجع السابق 18/ 153 - 163.
(2) هي الملحمة الكبرى التي جرت حين قصد المستعين بالله سليمان بن الحكم قرطبة، فبرز لقتاله جيش محمد بن عبد الجبار المهدى، فحطمهم سليمان، وغرق خلق منهم، وقتل اثنا عشر ألفاً، منهم عدة من العلماء والصلحاء. انظر "السير" 17/ 283 - 285.
(3) المرجع السابق 17/ 205 - 206.
(4) ابن الفرضي في "تاريخ علماء الأندلس" ترجمة (110)، والذهبي في "تاريخ الإسلام" وفيات 331 - 340 ترجمة (238).
তিনি ছিলেন একজন বড় আল্লামা, অগাধ পাণ্ডিত্যের অধিকারী এবং সুন্নাহ ও অনুসরণের অনুসারী। আবুল ওয়ালিদ আল-বাজি বলেছেন: তিনি মাগরিবের (তৎকালীন মুসলিম উত্তর আফ্রিকা ও স্পেন) অধিবাসীদের মধ্যে সবচেয়ে বড় হাফেজ (হাদিস সংরক্ষণকারী) ছিলেন। তিনি ৪৬৩ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন(১)।
ও- সাঈদ বিন উসমান: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ, আবু উসমান আল-বারবারি আল-আন্দালুসি, ইবনুল কাযযায, কর্ডোভার ভাষাবিদ এবং আবু আলি আল-কালির ছাত্র। তিনি ৩১৫ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন। হাফেজ আয-যাহাবি তাকে এই বলে বর্ণনা করেছেন: তিনি ছিলেন ইমাম, নির্ভরযোগ্য মুহাদ্দিস এবং ভাষাতত্ত্বের শায়খ। ৪০০ হিজরি সনে আন্দালুসের যুদ্ধে তিনি নিখোঁজ হন(২)(৩)।
যা- আহমাদ বিন খলিল বিন দুহাইম (মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই এসেছে, তবে সঠিক হলো: আহমাদ বিন দুহাইম বিন খলিল) - তিনি ইবনে আব্দুল জাব্বার বিন হারব আল-কুরতুবি আবু ওমর। তিনি ২৭৮ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন। আবু ওয়ালিদ ইবনুল ফারাযি তাকে বর্ণনা করে বলেন: তিনি আসার (সাহাবি ও তাবেয়িদের বর্ণনা) বিষয়ে অত্যন্ত মনোযোগী ছিলেন, সুন্নাহর সংকলক ছিলেন এবং তার বর্ণিত রেওয়ায়েতসমূহে নির্ভরযোগ্য ছিলেন। তিনি টলেডোর বিচারপতির দায়িত্ব পালন করেন। ৩৩৮ হিজরি সনে প্লেগ রোগে আক্রান্ত হয়ে শহীদ হিসেবে মৃত্যুবরণ করেন(৪)।
হা- আবু ঈসা ইসহাক বিন মুসা আর-রামলি, আবু দাউদের ছাত্রদের আলোচনায় পূর্বে তার জীবনী অতিবাহিত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) পূর্বোক্ত উৎস ১৮/ ১৫৩ - ১৬৩।
(২) এটি ছিল সেই মহাযুদ্ধ যা সংঘটিত হয়েছিল যখন আল-মুসতাইন বিল্লাহ সুলাইমান বিন আল-হাকাম কর্ডোবার দিকে অগ্রসর হন। তখন তার বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য মুহাম্মদ বিন আব্দুল জাব্বার আল-মাহদির বাহিনী বেরিয়ে আসে। সুলাইমান তাদের পরাজিত করেন এবং তাদের অনেক লোক ডুবে মারা যায়। ১২ হাজার লোক নিহত হয়, যাদের মধ্যে অনেক আলেম ও নেককার ব্যক্তি ছিলেন। দেখুন: "আস-সিয়ার" ১৭/ ২৮৩ - ২৮৫।
(৩) পূর্বোক্ত উৎস ১৭/ ২০৫ - ২০৬।
(৪) ইবনুল ফারাযি রচিত "তারিখু উলামাইল আন্দালুস", জীবনী নং (১১০); আয-যাহাবি রচিত "তারিখুল ইসলাম", ৩৩১ - ৩৪০ হিজরির মৃত্যুসংবাদ, জীবনী নং (২৩৮)।
ও- সাঈদ বিন উসমান: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ, আবু উসমান আল-বারবারি আল-আন্দালুসি, ইবনুল কাযযায, কর্ডোভার ভাষাবিদ এবং আবু আলি আল-কালির ছাত্র। তিনি ৩১৫ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন। হাফেজ আয-যাহাবি তাকে এই বলে বর্ণনা করেছেন: তিনি ছিলেন ইমাম, নির্ভরযোগ্য মুহাদ্দিস এবং ভাষাতত্ত্বের শায়খ। ৪০০ হিজরি সনে আন্দালুসের যুদ্ধে তিনি নিখোঁজ হন(২)(৩)।
যা- আহমাদ বিন খলিল বিন দুহাইম (মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই এসেছে, তবে সঠিক হলো: আহমাদ বিন দুহাইম বিন খলিল) - তিনি ইবনে আব্দুল জাব্বার বিন হারব আল-কুরতুবি আবু ওমর। তিনি ২৭৮ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন। আবু ওয়ালিদ ইবনুল ফারাযি তাকে বর্ণনা করে বলেন: তিনি আসার (সাহাবি ও তাবেয়িদের বর্ণনা) বিষয়ে অত্যন্ত মনোযোগী ছিলেন, সুন্নাহর সংকলক ছিলেন এবং তার বর্ণিত রেওয়ায়েতসমূহে নির্ভরযোগ্য ছিলেন। তিনি টলেডোর বিচারপতির দায়িত্ব পালন করেন। ৩৩৮ হিজরি সনে প্লেগ রোগে আক্রান্ত হয়ে শহীদ হিসেবে মৃত্যুবরণ করেন(৪)।
হা- আবু ঈসা ইসহাক বিন মুসা আর-রামলি, আবু দাউদের ছাত্রদের আলোচনায় পূর্বে তার জীবনী অতিবাহিত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) পূর্বোক্ত উৎস ১৮/ ১৫৩ - ১৬৩।
(২) এটি ছিল সেই মহাযুদ্ধ যা সংঘটিত হয়েছিল যখন আল-মুসতাইন বিল্লাহ সুলাইমান বিন আল-হাকাম কর্ডোবার দিকে অগ্রসর হন। তখন তার বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য মুহাম্মদ বিন আব্দুল জাব্বার আল-মাহদির বাহিনী বেরিয়ে আসে। সুলাইমান তাদের পরাজিত করেন এবং তাদের অনেক লোক ডুবে মারা যায়। ১২ হাজার লোক নিহত হয়, যাদের মধ্যে অনেক আলেম ও নেককার ব্যক্তি ছিলেন। দেখুন: "আস-সিয়ার" ১৭/ ২৮৩ - ২৮৫।
(৩) পূর্বোক্ত উৎস ১৭/ ২০৫ - ২০৬।
(৪) ইবনুল ফারাযি রচিত "তারিখু উলামাইল আন্দালুস", জীবনী নং (১১০); আয-যাহাবি রচিত "তারিখুল ইসলাম", ৩৩১ - ৩৪০ হিজরির মৃত্যুসংবাদ, জীবনী নং (২৩৮)।
A scholar of profound learning, a master of knowledge, a follower of the Sunnah and the way of the Salaf. Abu al-Walid al-Baji said of him: "He is the most retentive of the people of the Maghrib." He died in the year four hundred and sixty-three (463 AH).
And (another among them): Sa'id ibn 'Uthman — namely, Ibn Sa'id, Abu 'Uthman al-Barbari al-Andalusi, Ibn al-Qazzaz, the philologist of Cordoba, student of Abu 'Ali al-Qali. He was born in the year three hundred and fifteen (315 AH). Al-Hafiz al-Dhahabi described him, saying: "The Imam, the hadith scholar, the trustworthy, the master of language." He perished in the catastrophe of al-Andalus in the year four hundred (400 AH).
And (another): Ahmad ibn Khalil ibn Duhaym (thus it appears in the original manuscript, but the correct form is: Ahmad ibn Duhaym ibn Khalil) — namely, Ibn 'Abd al-Jabbar ibn Harb al-Qurtubi, Abu 'Umar. He was born in the year two hundred and seventy-eight (278 AH). Abu al-Walid Ibn al-Fardi described him, saying: "He was devoted to the traditions, a collector of the Sunnah, trustworthy in what he narrated." He was appointed judge of Toledo, and died as a martyr in the plague in the year three hundred and thirty-eight (338 AH).
And (another): Abu 'Isa Ishaq ibn Musa al-Ramli — his biography has already been mentioned among the students of Abu Dawud.
Sign in to report a translation.
And (another among them): Sa'id ibn 'Uthman — namely, Ibn Sa'id, Abu 'Uthman al-Barbari al-Andalusi, Ibn al-Qazzaz, the philologist of Cordoba, student of Abu 'Ali al-Qali. He was born in the year three hundred and fifteen (315 AH). Al-Hafiz al-Dhahabi described him, saying: "The Imam, the hadith scholar, the trustworthy, the master of language." He perished in the catastrophe of al-Andalus in the year four hundred (400 AH).
And (another): Ahmad ibn Khalil ibn Duhaym (thus it appears in the original manuscript, but the correct form is: Ahmad ibn Duhaym ibn Khalil) — namely, Ibn 'Abd al-Jabbar ibn Harb al-Qurtubi, Abu 'Umar. He was born in the year two hundred and seventy-eight (278 AH). Abu al-Walid Ibn al-Fardi described him, saying: "He was devoted to the traditions, a collector of the Sunnah, trustworthy in what he narrated." He was appointed judge of Toledo, and died as a martyr in the plague in the year three hundred and thirty-eight (338 AH).
And (another): Abu 'Isa Ishaq ibn Musa al-Ramli — his biography has already been mentioned among the students of Abu Dawud.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 87)