193 - باب في الرجل يتطوع في مكانه الذي صلى فيه المكتوبة
1006 - حدثنا مُسددة حدثنا حماد وعبدُ الوارث، عن ليث، عن الحجّاج ابن عُبيد، عن إبراهيم بن إسماعيل
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم: "أَيَعجزُ أَحدُكم" قال عن عبد الوارث: "أن يتقدمَ أو يتأخر أو عن يمينه أَو عن شمالِه".
زاد في حديث حماد: "في الصلاة" يعني في السُّبحَةِ(1).
1007 - حدثنا عبدُ الوهّاب بن نجدةَ، حدثنا أشعثُ بن شعبةَ، عن المنهال ابنِ خليفةَ، عن الأزرق بنِ قيس، قال:
صلّى بنا إمام لنا يكنى أبا رِمثَةَ فقال: صليتُ هذه الصلاة- أو
مثلَ هذه الصلاة- مع النبيَّ- صلى الله عليه وسلم، قال: وكان أبو بكر وعمر يقومانِ في الصف المُقَدَّم عن يمينه، وكان رجل قد شَهِدَ التكبيرةَ الأولى من الصَلاة، فصلى نبى الله- صلى الله عليه وسلم، ثم سلم عَن يمينه وعَن يساره حتى رأينا بياضَ خدَّيْهِ، ثم انفتلَ كانفتالِ أبي رِمْثةَ- يعني نفسَه- فقامَ الرجلُ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف جداً. إبراهيم بن إسماعيل- ويقال بالعكس- وحجاج بن عُبيد مجهولان، وليث- وهو ابن أبي سُليم- سيئ الحفظ، على اضطراب في إسناد هذا الحديث كما بيناه في "مسند أحمد" (9496). وقال البخاري في "تاريخه الكبير" بعد ذكر الاختلاف في إسناده: لم يثبت هذا الحديث، وقال في "صحيحه" في باب مكث الإمام في مصلاه من كتاب الأذان: ويُذكر عن أبي هريرة رفعه: "لا يتطوع الإمام في مكانه" ولم يصح.
وأخرجه ابن ماجه (1427) من طريق الليث بن أبى سُليم، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (9496).
وفي الباب عن المغيرة بن شعبة سلف عند المصنف برقم (616) وإسناده منقطع.
1006 - حدثنا مُسددة حدثنا حماد وعبدُ الوارث، عن ليث، عن الحجّاج ابن عُبيد، عن إبراهيم بن إسماعيل
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم: "أَيَعجزُ أَحدُكم" قال عن عبد الوارث: "أن يتقدمَ أو يتأخر أو عن يمينه أَو عن شمالِه".
زاد في حديث حماد: "في الصلاة" يعني في السُّبحَةِ(1).
1007 - حدثنا عبدُ الوهّاب بن نجدةَ، حدثنا أشعثُ بن شعبةَ، عن المنهال ابنِ خليفةَ، عن الأزرق بنِ قيس، قال:
صلّى بنا إمام لنا يكنى أبا رِمثَةَ فقال: صليتُ هذه الصلاة- أو
مثلَ هذه الصلاة- مع النبيَّ- صلى الله عليه وسلم، قال: وكان أبو بكر وعمر يقومانِ في الصف المُقَدَّم عن يمينه، وكان رجل قد شَهِدَ التكبيرةَ الأولى من الصَلاة، فصلى نبى الله- صلى الله عليه وسلم، ثم سلم عَن يمينه وعَن يساره حتى رأينا بياضَ خدَّيْهِ، ثم انفتلَ كانفتالِ أبي رِمْثةَ- يعني نفسَه- فقامَ الرجلُ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف جداً. إبراهيم بن إسماعيل- ويقال بالعكس- وحجاج بن عُبيد مجهولان، وليث- وهو ابن أبي سُليم- سيئ الحفظ، على اضطراب في إسناد هذا الحديث كما بيناه في "مسند أحمد" (9496). وقال البخاري في "تاريخه الكبير" بعد ذكر الاختلاف في إسناده: لم يثبت هذا الحديث، وقال في "صحيحه" في باب مكث الإمام في مصلاه من كتاب الأذان: ويُذكر عن أبي هريرة رفعه: "لا يتطوع الإمام في مكانه" ولم يصح.
وأخرجه ابن ماجه (1427) من طريق الليث بن أبى سُليم، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (9496).
وفي الباب عن المغيرة بن شعبة سلف عند المصنف برقم (616) وإسناده منقطع.
১৯৩ - অনুচ্ছেদ: ফরজ সালাত আদায়ের স্থানে নফল সালাত আদায় করা সম্পর্কে
১০০৬ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ও আব্দুল ওয়ারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস থেকে, তিনি হাজ্জাজ ইবনে উবাইদ থেকে, তিনি ইবরাহীম ইবনে ইসমাঈল থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ কি সক্ষম নও" আব্দুল ওয়ারিস থেকে বর্ণিত রেওয়ায়েতে রয়েছে: "সামনে অগ্রসর হতে বা পেছনে সরতে অথবা ডানে কিংবা বামে যেতে।"
হাম্মাদের বর্ণিত হাদিসে অতিরিক্ত রয়েছে: "সালাতের ক্ষেত্রে" অর্থাৎ নফল সালাতের ক্ষেত্রে।
১০০৭ - আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে নাজদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আশ'আস ইবনে শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মিনহাল ইবনে খলিফা থেকে, তিনি আজরাক ইবনে কায়স থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমাদের জনৈক ইমাম, যাঁর উপনাম ছিল আবু রিমসাহ, আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন এবং বললেন: আমি এই সালাতটি - অথবা এই সালাতের মতো - নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে আদায় করেছি। তিনি বলেন: আবু বকর ও উমর (রা.) তাঁর ডান দিকে সম্মুখের সারিতে দাঁড়াতেন। এক ব্যক্তি সালাতের প্রথম তাকবীর পেয়েছিলেন। আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাত আদায় করলেন, অতঃপর তিনি তাঁর ডানে ও বামে সালাম ফেরালেন, এমনকি আমরা তাঁর গণ্ডদ্বয়ের শুভ্রতা দেখতে পেলাম। অতঃপর তিনি যেভাবে আবু রিমসাহ ফিরলেন - অর্থাৎ নিজেকে বুঝিয়েছেন - সেভাবে ফিরে বসলেন, এরপর সেই ব্যক্তিটি দাঁড়িয়ে গেলেন--------------------------------------------
(১) এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল। ইবরাহীম ইবনে ইসমাঈল - এবং এর বিপরীতও বলা হয় - এবং হাজ্জাজ ইবনে উবাইদ উভয়ই অজ্ঞাত (মাজহুল), এবং লাইস - তিনি ইবনে আবু সুলাইম - দুর্বল স্মৃতিশক্তির অধিকারী, সাথে এই হাদিসের সনদে অস্থিরতা (ইজতিরাব) রয়েছে যেমনটি আমরা 'মুসনাদে আহমাদ' (৯৪৯৬)-এ বর্ণনা করেছি। ইমাম বুখারী তাঁর 'তারিখে কাবীর'-এ এর সনদের ভিন্নতা উল্লেখ করার পর বলেছেন: এই হাদিসটি প্রমাণিত নয়। তিনি তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে আযান অধ্যায়ের 'ইমামের তাঁর সালাতের স্থানে অবস্থান করা' অনুচ্ছেদে বলেছেন: আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মারফু হিসেবে বর্ণিত হয়েছে যে: "ইমাম তাঁর (সালাতের) স্থানে নফল আদায় করবেন না", তবে এটি সহীহ নয়।
ইবনে মাজাহ (১৪২৭) লাইস ইবনে আবু সুলাইমের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (৯৪৯৬)-এ রয়েছে।
এই অনুচ্ছেদে মুগীরা ইবনে শু'বা (রা.) থেকে বর্ণিত আরেকটি হাদিস রয়েছে যা ইতিপূর্বে গ্রন্থকার ৬১৬ নম্বরে উল্লেখ করেছেন এবং তার সনদ বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি)।
১০০৬ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ও আব্দুল ওয়ারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস থেকে, তিনি হাজ্জাজ ইবনে উবাইদ থেকে, তিনি ইবরাহীম ইবনে ইসমাঈল থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ কি সক্ষম নও" আব্দুল ওয়ারিস থেকে বর্ণিত রেওয়ায়েতে রয়েছে: "সামনে অগ্রসর হতে বা পেছনে সরতে অথবা ডানে কিংবা বামে যেতে।"
হাম্মাদের বর্ণিত হাদিসে অতিরিক্ত রয়েছে: "সালাতের ক্ষেত্রে" অর্থাৎ নফল সালাতের ক্ষেত্রে।
১০০৭ - আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে নাজদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আশ'আস ইবনে শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মিনহাল ইবনে খলিফা থেকে, তিনি আজরাক ইবনে কায়স থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমাদের জনৈক ইমাম, যাঁর উপনাম ছিল আবু রিমসাহ, আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন এবং বললেন: আমি এই সালাতটি - অথবা এই সালাতের মতো - নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে আদায় করেছি। তিনি বলেন: আবু বকর ও উমর (রা.) তাঁর ডান দিকে সম্মুখের সারিতে দাঁড়াতেন। এক ব্যক্তি সালাতের প্রথম তাকবীর পেয়েছিলেন। আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাত আদায় করলেন, অতঃপর তিনি তাঁর ডানে ও বামে সালাম ফেরালেন, এমনকি আমরা তাঁর গণ্ডদ্বয়ের শুভ্রতা দেখতে পেলাম। অতঃপর তিনি যেভাবে আবু রিমসাহ ফিরলেন - অর্থাৎ নিজেকে বুঝিয়েছেন - সেভাবে ফিরে বসলেন, এরপর সেই ব্যক্তিটি দাঁড়িয়ে গেলেন--------------------------------------------
(১) এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল। ইবরাহীম ইবনে ইসমাঈল - এবং এর বিপরীতও বলা হয় - এবং হাজ্জাজ ইবনে উবাইদ উভয়ই অজ্ঞাত (মাজহুল), এবং লাইস - তিনি ইবনে আবু সুলাইম - দুর্বল স্মৃতিশক্তির অধিকারী, সাথে এই হাদিসের সনদে অস্থিরতা (ইজতিরাব) রয়েছে যেমনটি আমরা 'মুসনাদে আহমাদ' (৯৪৯৬)-এ বর্ণনা করেছি। ইমাম বুখারী তাঁর 'তারিখে কাবীর'-এ এর সনদের ভিন্নতা উল্লেখ করার পর বলেছেন: এই হাদিসটি প্রমাণিত নয়। তিনি তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে আযান অধ্যায়ের 'ইমামের তাঁর সালাতের স্থানে অবস্থান করা' অনুচ্ছেদে বলেছেন: আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মারফু হিসেবে বর্ণিত হয়েছে যে: "ইমাম তাঁর (সালাতের) স্থানে নফল আদায় করবেন না", তবে এটি সহীহ নয়।
ইবনে মাজাহ (১৪২৭) লাইস ইবনে আবু সুলাইমের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (৯৪৯৬)-এ রয়েছে।
এই অনুচ্ছেদে মুগীরা ইবনে শু'বা (রা.) থেকে বর্ণিত আরেকটি হাদিস রয়েছে যা ইতিপূর্বে গ্রন্থকার ৬১৬ নম্বরে উল্লেখ করেছেন এবং তার সনদ বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি)।
193 - Chapter on a man performing voluntary prayer in the place where he prayed the obligatory prayer
1006 - Musaddad narrated to us, Hammad and 'Abd al-Warith narrated to us, from Layth, from al-Hajjaj ibn 'Ubayd, from Ibrahim ibn Isma'il, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Is any of you unable" — and according to 'Abd al-Warith's narration: "to move forward, or move backward, or to his right, or to his left."
In the narration of Hammad, he added: "in the prayer," meaning in the supererogatory prayer.
1007 - 'Abd al-Wahhab ibn Najdah narrated to us, Ash'ath ibn Shu'bah narrated to us, from al-Minh al ibn Khalifah, from al-Azraq ibn Qays, who said: An imam of ours, who was called Abu Rimthah, led us in prayer and said: I prayed this prayer — or a prayer like this — with the Prophet, peace and blessings be upon him. He said: Abu Bakr and 'Umar used to stand in the front row on his right, and there was a man who had attended the first takbir of the prayer. The Prophet of Allah, peace and blessings be upon him, prayed, then gave the salutation to his right and to his left until we saw the whiteness of his cheeks. Then he turned away as Abu Rimthah turned away — meaning himself. Then the man stood up...
Sign in to report a translation.
1006 - Musaddad narrated to us, Hammad and 'Abd al-Warith narrated to us, from Layth, from al-Hajjaj ibn 'Ubayd, from Ibrahim ibn Isma'il, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Is any of you unable" — and according to 'Abd al-Warith's narration: "to move forward, or move backward, or to his right, or to his left."
In the narration of Hammad, he added: "in the prayer," meaning in the supererogatory prayer.
1007 - 'Abd al-Wahhab ibn Najdah narrated to us, Ash'ath ibn Shu'bah narrated to us, from al-Minh al ibn Khalifah, from al-Azraq ibn Qays, who said: An imam of ours, who was called Abu Rimthah, led us in prayer and said: I prayed this prayer — or a prayer like this — with the Prophet, peace and blessings be upon him. He said: Abu Bakr and 'Umar used to stand in the front row on his right, and there was a man who had attended the first takbir of the prayer. The Prophet of Allah, peace and blessings be upon him, prayed, then gave the salutation to his right and to his left until we saw the whiteness of his cheeks. Then he turned away as Abu Rimthah turned away — meaning himself. Then the man stood up...
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 246)