মিহজান ইবনুল আদরা বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল—সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম—মসজিদে প্রবেশ করলেন। তখন তিনি এক ব্যক্তিকে দেখতে পেলেন যে তার সালাত শেষ করে তাশাহহুদ পড়ছে এবং বলছে: হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে প্রার্থনা করছি, হে আল্লাহ! আপনি একক, অমুখাপেক্ষী, যিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং যাঁকে জন্ম দেওয়া হয়নি, আর যাঁর সমকক্ষ কেউ নেই। আপনি যেন আমার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেন; নিশ্চয়ই আপনি পরম ক্ষমাশীল, অত্যন্ত দয়ালু। তিনি (রাসূল) বললেন: "তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে, তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে"—তিনবার (১)।

১৮৪ - পরিচ্ছেদ: তাশাহহুদ অনুচ্চ স্বরে পড়া
৯৮৬ - আমাদের কাছে আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদ আল-কিন্দি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের কাছে ইউনুস—অর্থাৎ ইবনে বুকাইর—বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আসওয়াদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাশাহহুদ অনুচ্চ স্বরে পড়া সুন্নাহ(২)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহিহ। আবদুল ওয়ারিস হলেন ইবনে সাঈদ আল-আনবারি এবং হুসাইন আল-মুআল্লিম হলেন ইবনে যাকওয়ান। নাসাঈ এটি 'আল-কুবরা' (১২২৫) ও (৭৬১৮) গ্রন্থে আবদুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। এটি 'মুসনাদে আহমাদে'ও (১৮৯৭৪) রয়েছে। সামনে ১৪৯৩ নম্বর ক্রমিকে মালিক ইবনে মিগওয়ালের সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ তাঁর পিতা থেকে অনুরূপ একটি বর্ণনা আসবে, যেখানে একে বুরাইদাহর হাদিস হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে। আবু হাতিম সম্পর্কে তাঁর পুত্র 'আল-ইলাল' (২/১৯৭-১৯৮) গ্রন্থে যা উদ্ধৃত করেছেন তাতে বলেছেন: আবদুল ওয়ারিসের হাদিসটিই অধিকতর সামঞ্জস্যপূর্ণ। আমরা বলি: আবু হাতিম যেমনটি বলেছেন, তবে এক বর্ণনাকে অন্য বর্ণনার ওপর প্রাধান্য দেওয়ার বিশেষ কোনো কারণ নেই; যেহেতু এগুলোর শব্দগত পার্থক্য রয়েছে। তাই হতে পারে এগুলো দুটি পৃথক ঘটনা এবং ইবনে বুরাইদাহ উভয়টিই বর্ণনা করেছেন।
(২) হাদিসটি সহিহ। মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক যদিও মুদাল্লিস এবং আন-আন সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তবুও এর সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। আসওয়াদ হলেন ইবনে ইয়াযিদ আন-নাখায়ি। তিরমিযী (২৯১) এবং বাযযার (১৬৪৩) উবাইদুল্লাহ ইবনে সাঈদ আল-কিন্দি থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: হাদিসটি হাসান গারিব।