عن أبي حُميد الساعِدِي، قال: سمعتُه في عشرةٍ من أصحاب رسول الله- صلى الله عليه وسلم -وقال أحمد: قال: أخبرني محمد بن عمرو بن عطاء قال: سمعت أبا حُميد الساعِدِيَّ في عشرةٍ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم أبو قتادة، قال أبو حُميد: أنا أعلمُكم بصلاة رسول الله- صلى الله عليه وسلم، قالوا: فاعرِضْ، فذكر الحديثَ.
قال: ويَفتَخُ أصابعَ رِجلَيه إذا سجد، ثم يقول: "اللهُ أكبرُ" ويرفعُ، ويثني رِجلَه اليُسرى فيقعدُ عليها، ثم يصنعُ في الأخرى مِثلَ ذلك، فذكر الحديثَ.
قال: حتى إذا كانت السجْدةُ التي فيها التسليمُ أخَّرَ رِجلَه اليُسرى وقعد مُتوركاً على شِقه الأيسر.
زاد أحمد: قالوا: صدقتَ، هكذا كان يُصلّي، ولم يذكرا في حديثهما الجُلوسَ في الثنتَين كيف جلس(1).
964 - حدثنا عيسى بن إبراهيم المصري، حدَّثنا ابنُ وهب، عن الليث، عن يزيدَ بن محمد القرشي ويزيدَ بن أبي حبيب، عن محمد بن عمرو بن حَلحَلة، عن محمد بن عمرو بن عطاء
أنه كان جالساً مع نَفَرِ من أصحاب رسول الله- صلى الله عليه وسلم، بهذا الحديث، ولم يذكر أبا قتادة، قال: فإذا جلسَ في الركعتين جلسَ على رِجلِه--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، لكن في ذكر أبي قتادة نظر، نبه عليه ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" 2/ 462، وانظر "فتح الباري" 2/ 307.
وقد سلف برقم (730).
وانظر الأحاديث الآتية بعده.
قال: ويَفتَخُ أصابعَ رِجلَيه إذا سجد، ثم يقول: "اللهُ أكبرُ" ويرفعُ، ويثني رِجلَه اليُسرى فيقعدُ عليها، ثم يصنعُ في الأخرى مِثلَ ذلك، فذكر الحديثَ.
قال: حتى إذا كانت السجْدةُ التي فيها التسليمُ أخَّرَ رِجلَه اليُسرى وقعد مُتوركاً على شِقه الأيسر.
زاد أحمد: قالوا: صدقتَ، هكذا كان يُصلّي، ولم يذكرا في حديثهما الجُلوسَ في الثنتَين كيف جلس(1).
964 - حدثنا عيسى بن إبراهيم المصري، حدَّثنا ابنُ وهب، عن الليث، عن يزيدَ بن محمد القرشي ويزيدَ بن أبي حبيب، عن محمد بن عمرو بن حَلحَلة، عن محمد بن عمرو بن عطاء
أنه كان جالساً مع نَفَرِ من أصحاب رسول الله- صلى الله عليه وسلم، بهذا الحديث، ولم يذكر أبا قتادة، قال: فإذا جلسَ في الركعتين جلسَ على رِجلِه--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، لكن في ذكر أبي قتادة نظر، نبه عليه ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" 2/ 462، وانظر "فتح الباري" 2/ 307.
وقد سلف برقم (730).
وانظر الأحاديث الآتية بعده.
আবু হুমাইদ আস-সা'ঈদি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দশজন সাহাবীর উপস্থিতিতে তাঁকে কথা বলতে শুনেছি। আর আহমদ বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে আমর ইবনে আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু হুমাইদ আস-সা'ঈদিকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দশজন সাহাবীর মাঝে বলতে শুনেছি, যাদের মধ্যে আবু কাতাদাহও ছিলেন। আবু হুমাইদ বললেন: আমি আপনাদের মধ্যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সালাত সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি অবগত। তারা বললেন: তবে তা উপস্থাপন করুন। অতঃপর তিনি হাদিসটি বর্ণনা করলেন।
তিনি বললেন: তিনি যখন সিজদাহ করতেন তখন তাঁর উভয় পায়ের আঙ্গুলগুলো প্রসারিত (কিবলামুখী) রাখতেন। তারপর তিনি 'আল্লাহু আকবার' বলতেন এবং মাথা উঠাতেন, এবং তাঁর বাম পা বিছিয়ে দিতেন ও তার ওপর বসতেন। অতঃপর অন্য রাকাতেও অনুরূপ করতেন। এরপর তিনি হাদিসটি বর্ণনা করলেন।
তিনি বললেন: পরিশেষে যখন সেই সিজদাহ আসত যাতে সালাম ফিরানো হয়, তখন তিনি তাঁর বাম পা-টি সরিয়ে নিতেন এবং তাঁর বাম পার্শ্বের ওপর 'তাওয়াররুক' পদ্ধতিতে বসতেন।
আহমদ আরও বর্ণনা করেছেন: তারা বললেন: আপনি সত্য বলেছেন, তিনি এভাবেই সালাত আদায় করতেন। আর তারা উভয়ই তাদের হাদিসে দুই রাকাতে বসার পদ্ধতি বর্ণনা করেননি যে তিনি কীভাবে বসতেন(১)।
৯৬৪ - ঈসা ইবনে ইব্রাহিম আল-মিসরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস থেকে, তিনি ইয়াযিদ ইবনে মুহাম্মাদ আল-কুরাশি ও ইয়াযিদ ইবনে আবু হাবীব থেকে, তারা মুহাম্মাদ ইবনে আমর ইবনে হালহালাহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আমর ইবনে আতা থেকে বর্ণনা করেন যে
তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একদল সাহাবীর সাথে বসা ছিলেন—এই হাদিসসহ, তবে তিনি আবু কাতাদাহর নাম উল্লেখ করেননি। তিনি বললেন: যখন তিনি দুই রাকাতে বসতেন, তখন তিনি তাঁর পায়ের ওপর বসতেন...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহীহ, তবে আবু কাতাদাহর উল্লেখে পর্যালোচনার অবকাশ রয়েছে, ইবনুল কাত্তান 'বায়ানুল ওয়াহমি ওয়াল ইহয়াম' ২/৪৬২-এ এ বিষয়ে সতর্ক করেছেন এবং 'ফাতহুল বারী' ২/৩০৭ দেখুন।
এটি পূর্বে ৭৩০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এর পরবর্তী হাদিসগুলো দেখুন।
তিনি বললেন: তিনি যখন সিজদাহ করতেন তখন তাঁর উভয় পায়ের আঙ্গুলগুলো প্রসারিত (কিবলামুখী) রাখতেন। তারপর তিনি 'আল্লাহু আকবার' বলতেন এবং মাথা উঠাতেন, এবং তাঁর বাম পা বিছিয়ে দিতেন ও তার ওপর বসতেন। অতঃপর অন্য রাকাতেও অনুরূপ করতেন। এরপর তিনি হাদিসটি বর্ণনা করলেন।
তিনি বললেন: পরিশেষে যখন সেই সিজদাহ আসত যাতে সালাম ফিরানো হয়, তখন তিনি তাঁর বাম পা-টি সরিয়ে নিতেন এবং তাঁর বাম পার্শ্বের ওপর 'তাওয়াররুক' পদ্ধতিতে বসতেন।
আহমদ আরও বর্ণনা করেছেন: তারা বললেন: আপনি সত্য বলেছেন, তিনি এভাবেই সালাত আদায় করতেন। আর তারা উভয়ই তাদের হাদিসে দুই রাকাতে বসার পদ্ধতি বর্ণনা করেননি যে তিনি কীভাবে বসতেন(১)।
৯৬৪ - ঈসা ইবনে ইব্রাহিম আল-মিসরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস থেকে, তিনি ইয়াযিদ ইবনে মুহাম্মাদ আল-কুরাশি ও ইয়াযিদ ইবনে আবু হাবীব থেকে, তারা মুহাম্মাদ ইবনে আমর ইবনে হালহালাহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আমর ইবনে আতা থেকে বর্ণনা করেন যে
তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একদল সাহাবীর সাথে বসা ছিলেন—এই হাদিসসহ, তবে তিনি আবু কাতাদাহর নাম উল্লেখ করেননি। তিনি বললেন: যখন তিনি দুই রাকাতে বসতেন, তখন তিনি তাঁর পায়ের ওপর বসতেন...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহীহ, তবে আবু কাতাদাহর উল্লেখে পর্যালোচনার অবকাশ রয়েছে, ইবনুল কাত্তান 'বায়ানুল ওয়াহমি ওয়াল ইহয়াম' ২/৪৬২-এ এ বিষয়ে সতর্ক করেছেন এবং 'ফাতহুল বারী' ২/৩০৭ দেখুন।
এটি পূর্বে ৭৩০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এর পরবর্তী হাদিসগুলো দেখুন।
On the authority of Abu Humayd al-Sa'idi, who said: I heard him among ten of the companions of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace — and Ahmad said: He said: Muhammad ibn 'Amr ibn 'Ata' informed me, saying: I heard Abu Humayd al-Sa'idi among ten of the companions of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, among them Abu Qatadah. Abu Humayd said: I am the most knowledgeable among you of the prayer of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. They said: Then present it. And he mentioned the hadith.
He said: And he would spread apart the toes of his feet when he prostrated, then say: "Allahu akbar" and raise his head, and he would fold his left leg and sit upon it, then do the same with the other. And he mentioned the hadith.
He said: Until when it was the prostration in which the taslim occurred, he would put back his left leg and sit in the tawarruk position on his left side.
Ahmad added: They said: You have spoken the truth; this is how he used to pray. And the two of them did not mention in their hadith the sitting in the two rak'ahs, how he sat.
964 — 'Isa ibn Ibrahim al-Misri narrated to us, Ibn Wahb narrated to us, from al-Layth, from Yazid ibn Muhammad al-Qurashi and Yazid ibn Abi Habib, from Muhammad ibn 'Amr ibn Halhalah, from Muhammad ibn 'Amr ibn 'Ata'
That he was sitting with a group of the companions of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace — with this hadith, and he did not mention Abu Qatadah. He said: When he sat in the two rak'ahs, he sat on his left foot.
Sign in to report a translation.
He said: And he would spread apart the toes of his feet when he prostrated, then say: "Allahu akbar" and raise his head, and he would fold his left leg and sit upon it, then do the same with the other. And he mentioned the hadith.
He said: Until when it was the prostration in which the taslim occurred, he would put back his left leg and sit in the tawarruk position on his left side.
Ahmad added: They said: You have spoken the truth; this is how he used to pray. And the two of them did not mention in their hadith the sitting in the two rak'ahs, how he sat.
964 — 'Isa ibn Ibrahim al-Misri narrated to us, Ibn Wahb narrated to us, from al-Layth, from Yazid ibn Muhammad al-Qurashi and Yazid ibn Abi Habib, from Muhammad ibn 'Amr ibn Halhalah, from Muhammad ibn 'Amr ibn 'Ata'
That he was sitting with a group of the companions of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace — with this hadith, and he did not mention Abu Qatadah. He said: When he sat in the two rak'ahs, he sat on his left foot.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 213)